第二百五十二章 分化道念

  甚至分化後的道念，在最後收回，剖去臃腫的力量部分，只要純粹一點核心靈光，為躍遷元始金仙時，圓滿自身就可以，因為質已經達到，不用考慮，最後用量蛻變質。

  念頭一起，他自然而然的將滿溢的道念斬去一部分，大約總量的百分之五，靈光分散自如，沒有靈魂分裂的痛苦後遺症。

  斬出一部分道念後，反而壓迫減輕，削減了很多壓力。

  斬出部分瞬間化作與方元一模一樣的道人，法域撐開，肉身自聚，也是第二步存在，只是似乎有些虛弱而已。

  兩位方元對望一眼，互施一禮，看似虛弱一些的那位閃身化作流光，投入這座多元宇宙，只望外宇宙而去。

  方元本尊稍停一會，目光穿透混沌，分身這一去，必然引起這座宇宙的風風雨雨，他此時已經徹底湮滅了過去一些世俗的心態，真正成為一個修行者，是的，為自身路途，一無往前，無所顧忌，視眾生為棋子的修行者，大能者。

  無邊無沿的多元混沌海，數不盡的多元宇宙羅列其中，方元一路前行，順著道則輻射痕跡，尋找一個個的宇宙，每次視自身情況，或斬出百分之一，或百分之二，最多百分之五的道念分身，投入一個個宇宙。

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  白光接近消失，越是核心地方，越是堅韌，他的道念也因為基礎量拔升，此時每一次增長，都是很龐大的量，時刻壓迫道體。

  即要保持自身力量不受損失，要面對陌生多元混沌海可能出現的危機，又要解決道念不斷增長的弊病，他只能一路隨即斬出分身。

  他的道念力量躍升，早已經超過正常的百倍，一位道君巔峰的道念，在乘以百倍，這是一個元始金仙都要遙望的數量。

  如果不斬數千尊分身出去，此時他已經被自己撐爆，而且斬落的分身盡數隔絕聯繫，不然光不同步的時空，各種訊息的銜接，就足以讓他瘋癲。

  斬出第八千尊分身後，他的行跡已經在此方多元混沌走入極深，途徑不下於八萬多元宇宙。

  一些不適合，或者有強大聖人，巔峰道君的多元，他都避開，分身進入這些世界，基本是送菜，雖然他斬出分身，是權益之計，也無後續借力的想法，但每尊分身都有他靈光的一部分。

  一旦被鎮壓，造成確實，無法收回，他的元始之途，不得圓滿，就是個要命的問題。

  這個多元混沌海，至今為止，他同樣沒有發現任何關於第三步的東西，零碎信息，大多也是第二步存在臆斷猜測。

  他猜想，或許與元始金仙一成就立馬躍遷唯一真界，還有元始不假外求，斬斷一切因，一切果，有很大關係。

  再則，元始金仙並無統一成就法，都只使用與自身，境界不到，什麼都難以明白，境界一到自然明白，佛陀「說不得」便是此理。

  洪荒一個大世界的強大，遠甚方元所見任何多元，就因為洪荒為，修煉之上大佬被斬落修為所化，鴻鈞更是大佬氣息顯化，即使零碎訊息，帶來的東西，也是超越多元混沌海極限的。

  這方混沌海，方元已經撒播八千道念分身，每一尊都是道君境界，只是有的比擬正常道君，有的有境界本質，卻削弱許多，需要在那方多元補足完善。

  撒播如此多分身，已經是極限，在繼續，很可能引起多元混沌海意志的反彈，多元混沌海意志不是完全沉寂，只是它太博大，太偉岸，一個多元宇宙的動靜根本引不起他絲毫反應，甚至，無數多元宇宙湮滅，也不能另它動彈，但是方元八千分身，都是挑選過的世界，一旦全部變色，相當於人體部分癌變，只是這個數量級還不算多，不會有什麼反應，但這是方元根據元始金仙測算的結果，在增加，可能就會引起混沌海意志反彈。

  到了這個境界，有大道珠助力，方元已經視多元混沌海為自家院子，此時白光已經近乎消散完全，識海壓力已經大減。

  本尊的道念已經徹底如實質，無限接近元始念頭，他決心就在此方混沌海等到蛻變完成。

  有本尊坐鎮，一旦分身遇不測，總能及時策應，最不濟也能收回分散靈光，保持本尊圓滿。

  隨意擇了一處混沌虛空，方元遁入大道珠，繼續分化一尊尊分身，演化他所見不同道君。

  又分化出二千八百分身，白光終於消失無蹤，道念的提升終於停止。

  總共一萬零八百分身，恰一會之數，其中二千八百尊，各自在大道珠開闢世界，演繹三千大道。

  這樣的時光不知過去多久，各個多元宇宙內，他的分身也各自演繹不同的精彩。

  有成功謀算，占據第一聖位，也有傳道天地，稱尊做祖，更有成為大魔頭，作為眾生惶惶不安的源頭。

  當然也有一直隱逸天地，補足自身，不曾出世者。

  少數也有被宇宙本身大能布局，壓制下風，不能脫身，毫無進展的。

  選擇各異，都是方元自身念頭因為分身斬落時，賦予不同性格一面占據主要。

  方元斬斷一切與分身的聯繫，只有本源基本的感應，只能判斷分身有沒有出現被鎮壓等狀況，具體處於什麼境地，無從得知。

  不過他本能感應到一種大勢變化，具體會應在什麼地方，暫時卻無法知曉。

  這一日，大道珠內，方元效那位不知名大佬的氣息一樣，分身二千八百各自演化無數生靈，自身高坐雲端，體悟每個身份的思維活動。

  雖然模擬出一副眾生圖，終究是自我演化，一切了如指掌，沒有任何自身演算以外的變化。

  元始金仙在多元混沌海，甚至惟一真界在自身境界以下，無所不能，所持就在通達一切，元始金仙演化的眾生，就會如真正生靈，總有精神、思想上的新變化，雖然未必每次都有收穫，但無數次演化，總有一些是會有新思路新發現。

  道君即使巔峰，自身都不能如此演化，只能俯查眾生，從中獲取思維的火花。

  也只能通過這種方法，還有論道，乃保持思維活力，新的發現，也帶動境界的穩固不退轉。

  方元現在演化自身，就差了元始金仙這種演化一切的特徵。

  他自身演化一個世界，可以騙過同級對手，但終究差一絲真實，就在與把握不了生靈的無限發展特徵，元始金仙能做到，就因為他們和多元混沌海一樣，演化的生靈有無限可能，只要他們允許，演化生靈，甚至也可以突破到元始金仙境界。

  惟一真界那位鴻鈞，就演化出三尊元始金仙，合稱三清，每一尊都是是自我獨立的存在。

  這不是分身形態，而是如同孩子，這種存在，擁有無限可能，甚至超越原來本尊，成為新的本尊。

  性格，行事，實則是本尊的其中一面凸顯。

  如方元如果演化幾尊生靈，也突破到他平齊境界，可能就是不同的行事風格，處事態度。

  生靈的各種行為都受到習慣，情緒的左右，只要沒有超脫，就無法擺脫這種影響。

  能短暫屏棄，進入絕對理智，但必須具備，沒有任何情緒的生靈，是無法感受多彩世界，從而擁有堅定意志，無限追求的。

  他現在能分化各具性格的分身，但都只是局限在本尊所知所識所聞框架，不可能獨自衍生超出本尊的東西。

  方元自身有很多面，但都被他的境界所轄制，選擇最符合他習慣，知見的一面，其他都被隱藏壓抑，斬出分身後，這些都會凸顯，也算是教新奇的一面，可以不斷審視認識自我。

  無意間，他也算契合了元始道途中必須的一關，為今後元始金仙演化一切打下基礎。