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第1795章 撫上馬,送一程

2024-05-12 11:11:49 作者: 冰嬸

  其實四爺和大阿哥一樣,對待兄弟還是可以的。

  就是不知道,四爺那樣問是為了試探大阿哥,還是為了別的什麼。

  四爺的目光盯著大阿哥看了良久,他沒再接著說這件事。

  而是提起了另一件事,「下個月你就要成婚了,朕已經命禮部著手操辦你的婚事,另外,你也虛十八了,下月成婚之時,也是你冊封皇太子之日,你自個好生準備一下!「

  

  說完,他朝大阿哥擺擺手,示意大阿哥退下。

  大阿哥打千後起身,就離開了養心殿。

  接下來的幾天,四爺下了好幾道聖旨。

  九月初二,四爺下的聖旨如下:

  「奉天承運,皇帝詔曰:愛新覺羅·弘時冥頑不靈、愚鈍無知、道德敗壞。念在大阿哥替他求情,現削去宗籍,永禁景山壽皇殿!」

  家醜不可外揚,四爺是不會告訴所有人,他的兒子們鬧掰了。

  他只會告訴眾人,大阿哥給四阿哥求情了。

  其實大阿哥求情不求情,四爺都不會處死四阿哥。

  但他當時問大阿哥,確實有試探的意思。

  如今讓眾人知道大阿哥替四阿哥求情,是在給大阿哥樹立仁義的形象。

  這一點,很像很多即將退位的帝王,對儲君進行「扶上馬,送一程」的理念。

  亦如康熙帝駕崩前幾年,也是這樣對四爺的。

  正如大阿哥所說,四阿哥愚鈍貪玩,這才上了八爺的當,但本性不壞。

  再如何頑劣,也是親骨肉。

  虎毒不食子,對於四阿哥,四爺像所有普通父親一樣,雖然看著自個的孩子變壞,但不會將其處死、重罰。

  削宗籍,看似只是除籍,但是對於古代來說,是比死還要難受的事情,也是家法的一種。

  這裡的人講究認祖歸宗,可四阿哥削宗籍,就代表生不入宗門,死不進祖墳!

  尤其在皇家,四阿哥的所有榮華富貴和榮耀,都是皇子身份帶給他的。

  沒了皇子身份,代表四爺不認他這個兒子,他的姓氏被剝奪,皇家族譜上也不再有他這個人,更不會有皇子待遇了。

  所有的榮華富貴,爭權奪謀,都與他無關了。

  只不過除了這些,他還是可以像正常男子一樣娶妻生子。

  其實,四爺將四阿哥禁足太廟,削除宗籍,對於四阿哥來說,未必不是一件好事。

  如此一來,四阿哥不能參加權謀,卻也能一生平安。

  否則就四阿哥這性子,在皇家也活不過多久。

  四爺除了將四阿哥削宗籍,還以「多次教子無方」為由,將齊妃從妃位貶為貴人,永禁於紫禁城西北部的養老宮區:壽康宮!

  齊妃到底是四阿哥和大格格的生母,但是這些年,齊妃在後宮不說十惡不赦,卻也作惡多端。

  如今落得這個結果,也是咎由自取。

  九月初三,四爺開始朝八爺的黨羽發難,稱馬爾齊哈、常明、蘇努、吳爾占都是夤緣妄亂之人,是廉親王胤禩的黨羽。

  四爺革去他們的官職,抄其府邸。

  還發出上諭,打壓八爺其餘的黨羽,說是若有歸附允禩,結為朋黨者,即為叛國人,必加以重罪,決不姑貸,亦斷不姑容!

  早在幾年前,四爺就在朝廷頒發了《朋黨論》這樣的頒示。

  《朋黨論》主要內容就是警示臣子們莫要結成朋黨,違背君臣大義和臣子事君之道。

  其實,主要就是警醒八爺九爺一行人。

  誰知道他們非但沒有收斂,反而變本加厲。

  那麼,《朋黨論》便不再是警示作用,而是今日處理八爺黨的重要依據。

  當年康熙帝駕崩前囑咐過四爺,說是八爺幾個都很優秀,若不是生在皇家,興許都是根正的好苗子。

  但正因為生在皇家,個個都野心勃勃。

  康熙帝讓四爺登基後,對之前那些權謀之爭既往不咎。

  若是八爺他們還變本加厲,也儘量不要處死他們。

  因此,四爺登基後,對八爺進行了懷柔政策。

  不但沒有報復八爺,還給八爺升官加爵,封了廉親王,讓其當了總理事務大臣,示以優寵。

  四爺這麼做,絕大部分是因為康熙帝駕崩前的一番話。

  還有一部分,是因為他剛登基,皇位不穩,那時八爺九爺又散播四爺弒父登基,殘害手足,不仁不義。

  四爺要是剛登基就治他們的罪,自然於他不利。

  只能先採取了懷柔政策,穩住八爺黨。

  畢竟八爺黨在爭儲時黨羽勢大。

  現如今,四爺皇位穩固,八爺在登基後卻一直慫恿九爺和十四爺與四爺作對。

  九爺和十四爺就是擁戴八爺的,他們做的事,絕大部分是八爺的意思。

  從康熙帝在位時,八爺就與准部合謀造反。

  幾年前,又與九爺謀和,與准部聯合,出賣大清。

  只不過,即便四爺非人苛待九爺,九爺寧願死都不供出八爺。

  現在,八爺又想趁著阿哥們長大,在朝廷掀起一股腥風血雨,想要幾位少年阿哥手足相殘!

  是以,九月初五,四爺下了道聖旨處罰八爺。

  「奉天承運,皇帝詔曰:愛新覺羅·允禵懷挾私心,播弄是非,動搖百官的意志,攪擾朕的施政方針。其詭計百出,欲以搖惑人心,擾亂國政,自絕於天,自絕於祖宗,自絕於朕!現革去官爵,革去黃帶子,削除宗籍,由宗人府除名,永禁宗人府!」

  由於八爺都不再是皇家的人了,四爺又厭惡他,便命八爺即刻改名。

  九月初六,八爺經過朝廷大臣的催促,在宗人府的他改名為「阿其那」。

  阿其那,「俎上凍魚「的意思,即案板上凍住的魚。

  他在告訴四爺,他已經沒有還手之力了,希望不要傷及他的家人。

  成王敗寇,這個和四爺鬥了數十年的男人,在這一刻為了妻兒,承擔了一個男人該承擔的責任。

  也意味著從這一刻起,他和四爺的鬥爭徹底落下帷幕!

  他還給他的大阿哥改名「菩薩保」。

  給他的二阿哥改名「董奇」,愚鈍的意思。

  表明他的兒子愚鈍,對四爺沒有威脅。

  而「菩薩保」這個名字,是八爺在為他的後人求取生機。

  求取菩薩保佑,是一個父親的心聲,這是對上天的乞求。

  九月初七,四爺召見諸王大臣。

  那些貝勒、貝子、王公及滿漢文武大臣共同議奏八爺罪狀四十款,請求處死八爺,以求正法。


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