第44章 官學開啟

  今天是公學開放的第一天，很多的適齡兒童都已經是早早的等候在了公學的外面。

  現在公學已經是完全的宣傳出去了，在一開始，還是有著一部分的家長不願意讓自己的孩子進入到公學之中的。

  在他們的眼中，這麼大的孩子其實也算是一個勞動力，不管怎麼樣，都是能夠給家裡面賺一些錢的。

  而且知識的重要性還沒有完全的普及開來，很多人都是將公學當成了一個阻止他們賺錢的地方。

  甚至還是有著一些謠言傳播開來，說什麼這個公學其實就是一個專門吃小孩的地方，村中的那些大人物就喜歡吃小孩。

  當然這樣的一個謠言聽信的人畢竟是少數，現在他們活得也是安居樂業的，自然可以看得出來趙鼎元是真心為了他們好的。

  隨著宣傳的開展，趙鼎元也定下來了一些基礎上面的規則。

  十二歲以下的孩童必須入學，並且需要學習三年或者是三年以上，成績優秀者更是能夠獲得進入官府之中任職的機會。

  至於十六歲以下則是准許入學，但是這種入學並不是那種強制性的，若是想要學習的話，那麼便可以學習。

  以上兩種都是公學之中包吃包住的，若是想要住在公學之中也完全的可以，若是不想要可以回家住。

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  當然如果說年齡比較大的人，其實他們也都已經是包容在了裡面，甚至年齡比較大的人人數還是不少的。

  現在對於村中的大多數人來說，現在已經是衣食無憂了，基本上都能夠維持自己生活的需要了。

  所以他們之中也都開始思考起來了後代的發展，如果後代能夠發展的更好，那麼他們才會感覺到自己更值得一些。

  趙鼎元很多課程的提出，其實都是根據一種時代特點的，裡面都有著一種時代的印記。

  他知道教育這種東西是需要循序漸進的，不然很容易對於時代產生一種懷疑感，而且系統也不會容忍那種太破壞時代特點的學科出現。

  現在遊戲之中的科技樹已經是完全的封鎖起來了，按照趙鼎元前世的經驗，大概是在八年之後，系統才會初步的解封科技樹。

  在十五年之後，國戰開啟的時候，才會將科技樹完全的放開。

  另外趙鼎元還是採取了獎學金的制度，這個制度一開始出現的時候，就已經是引起了廣泛的熱議了。

  因為在趙鼎元的公學之中不僅僅是有著書可以免費的讀，而且讀的好甚至還是有著大量的獎勵。

  這樣一種獎勵制度，在現代雖然已經是習以為常了，但是在古代還是頭一回的事情，引起廣泛的熱議，倒是正常的意見事情。

  現在公學的外面已經是人山人海，其實也是有著不少的成年人混雜在其中的，他們其實也想要入學。

  現在這玄州之中，雖然民風頗為彪悍，但也是十分的盛行儒學之風。

  不然的話也不會出現幾位大儒了，在聽說名士龐統作為這一次公學的山長，有著不算少的儒生都是趕了過來。

  若是能夠做了龐統的門生，那麼以後不管是步入仕途，還是幹什麼，都是會有著很大的好處。

  現在潛性的門生制度，也成為了人們結黨的一個手段和方面了。

  另外趙鼎元這一次還是將黃承彥給請了過來，在現在的玄州之中，他們兩人應該是可以擔當的起來明星大腕這兩個詞語的。

  兩人本來就是影響力十分巨大的，有著這兩個坐鎮，自然是會順風順水了。

  如果沒有什麼大儒坐鎮的話，說不定這合陽縣的縣令還是會搗亂的，但現在看來他也不敢動什麼大的手腳了。

  在古代，公學這個概念還是沒有的，而且還是這種平民子弟都能夠進入的公學，就更加的少一些了。

  古代雖然是有著官學的，但這些官學之中，大多數只會收容一些富家子弟，其中有才學之人有著多少，自然可想而知。

  而趙鼎元這個公學就是儘量的在平民之中培養出人才，其實這樣一來的話，對於他們的好處還更加的多一些。

  而且和一般的儒學不太一樣，這一次趙鼎元需要的一種比較現代，比較全面的人才。

  其實如果真要尋找的話，找一些比較現代一些的玩家作為教師是更好一些的，但系統對於這些卻做出了一些限制。

  現在的很多知識都是不能夠運用在古代之中的，不然站在幾千年歷史上面的現代人，真的是可以很輕易的用科技打敗古代了。

  現在主要學習的就是語文，算術，歷史，通識這些比較常見的東西，畢竟這些就是一切發展的基礎。

  當然後續的課程可能會增多，但並非是現在這個時候。

  趙鼎元知道如果現在想要讓他們改變自己的想法是很難的，所以至於顛覆世界觀的東西，趙鼎元是準備以後設立一種類似於大學的組織。

  古代就有著格物致知的學科，所以趙鼎元直接設立了一個格物學。

  這個格物學的作用就是讓學生們可以觀察生活，發現生活，這樣就是科技發展的萌芽。

  不管怎麼樣，現在他們的心裏面種下一些種子，他是相信這樣的一個種子會生根發芽的。

  黃承彥是第一次來到鼎元村之中，雖然他之前也曾經聽說過這鼎元村有著多麼的富饒，但畢竟不是親眼見過。

  而且在他眼中的富饒，應該就是沒有餓死的人，頂多是人人都有飯吃，不至於餓死。

  在這樣的一種亂世之中，不被餓死，就已經是比較高的一種富裕程度了。

  但現在他似乎見到了一個亞聖口中的大同世界一樣，在這樣的一個世界之中，人人都是有著飯吃的，而且各司其職，和外面的悲慘世界，簡直就是兩個極端。

  其實一般情況下，新生事物的矛盾都是很少的，但是當這個新生事物慢慢陳舊的時候，矛盾才會慢慢的增多。

  趙鼎元現在就是想要在批判和自我批判之中慢慢成長起來，只有這樣，才能夠讓自己認識到自己的錯誤，並且予以改正。