316、仙家問論

  但真水畢竟是金仙，她說話很直接，也不像句芒那樣有提問的限制，想答就答、不想答就不答，阿蒙有些疑問還是得問她，於是又笑著說道：「句芒先生，你且在玫瑰園中慢慢尋找花草。……真水仙家，你有金仙境界，我想請問化身之妙，不知能否指點？」

  有一種手段阿蒙從未試過，馬爾都克曾化身為大流士，而宙斯也曾來到人間成為基巴達國王列奧尼，這其中究竟有何巧妙？

  面前的兩個孩子是兩位仙家的心念所化，很顯然與大流士或列尼奧的情況不同。其實這樣的手段是一種奇異的分念化形術，別說是阿蒙，就連穆芸都可以嘗試，只是通過不同的方式而已。但是像大流士那種化身，阿蒙應該能斬出來，穆芸卻不可能。

  也就是說，面前兩個小孩中真水有此境界、句芒無此境界，阿蒙當然要問真水。然而真水卻搖頭道：「我從未斬化身歷世，無所印證。」她回絕了阿蒙的問題，她有這個本事但是從來不用這種手段，所以沒什麼好告訴阿蒙的。

  句芒反而主動說到：「阿蒙，你已證天國之主、類金仙之屬，自可斬化身歷世，就看發願為何。」他的話語中帶著仙家妙語聲聞，非常詳盡的回答了阿蒙的提問。

  句芒並沒有直接解釋大流士與列尼奧是怎麼回事，而是介紹了他所知的金仙歷世化身——

  發願歷化形天劫成就金仙，成就至此，已無上師法決可傳授。比如阿蒙現在的門徒，阿蒙還能告訴他們本源的力量該怎麼一步步修煉，但是到了天國之主的境界，就沒有具體修煉方法可直接傳授了，一切都要靠自己的見知與感悟，指引者也只能隨緣點化而已。阿蒙如此，宙斯也如此。

  

  對於這一點，阿蒙的體會倒是一直很深，因為他本人就是一位開創者。他的指引者是尼采，而尼采並非神靈，只是一位八級魔法師。阿蒙在人間的遊歷也是學習，從某種意義上講，亞里士多德或伊索也是他的老師。

  但這些老師不會直接教他神靈的修煉，一切還要靠阿蒙自己去思考見證。那麼金仙斬化身歷世，也是一種很重要的修煉手段。它並不是人們通常理解的變換一個分身行走人間，它有著各種緣法，且與動念發願有關。

  坐在句芒眼前的阿蒙本人，可稱為本尊法身。金仙本尊法身留在不生不滅永恆的世界中，而斬出化身來到人間行事，或完成某種心愿、或積累某種功德、或了斷某種因果。

  至於這化身在人間是什麼身份、擁有什麼樣的能力，要看金仙的發願是什麼。願望完成或某種修煉圓滿之後，金仙可以把化身收回；也有可能化身在人間做的事情失敗了；或者化身被斬滅前功盡棄。當金仙以化身歷世時，本尊法身若來到人間，則會與化身合而為一，這時候人們見到的也是那位仙家本人。

  聽到這裡阿蒙大概明白了，大流士就是馬爾都克的歷世化身，但他見到大流士的時候，馬爾都克的本尊法身降臨人間，當時和他在酒館裡喝酒的人其實也是馬爾都克。至於基巴達國王列尼奧，並非是宙斯斬出的歷世化身，按句芒的解釋——那是仙家本尊法身重入輪迴。

  阿蒙又問道：「何謂仙家本尊法身重入輪迴？」

  句芒皺眉道：「你又不是沒見過，你那隻貓、幫助過你的阿努，還有那個正義女神忒彌斯不都這麼做過嗎？而他們皆無金仙成就。其實仙家只要發願，都可以這樣做，就看你想幹什麼了。但擁有金仙成就之後，就沒必要一定以本尊法身重入輪迴，通常情況下斬出歷世化身便可以。」

  所謂重入輪迴，就是指已超脫永生者，選擇以靈魂新生的方式，又回到人間以普通生靈的身份，重新度過生命的歷程。由於來到人間的目的不同，靈魂中留下的印跡指引不同。仙家妙語聲聞中，句芒又介紹了仙家本尊法身重入輪迴的三種情況——

  第一種就是重入輪迴走一遭，當這一世生命結束之後，仙家歸天復位。阿蒙見到的薛丁格、忒彌斯緋、歌烈、列奧尼都是這種情況。

  第二種情況很特殊，仙家發的是宏願之誓，如果沒有實現誓願，便會世世輪轉。一世生命結束之後，又會以靈魂新生的方式成為另一個生靈，直至心愿完成。仙家做出這種選擇也是一種大考驗，因為有永墮輪迴之憂。

  已經超脫永生者，若無必要，很少會這麼做。而另一方面，若無真仙物化之境，仙家也無法用這種方式重入輪迴。

  第三種情況非常罕見，是發願重新修證，擁有靈台化轉之功的金仙才能做到。它不僅是重入輪迴世世輪轉，而且是成為凡人一切重新開始。假如有幸再度超脫永生，也不會歸天復位，而是成為另一位仙家。

  金仙發願重修離去之時，他所開闢的金仙世界也會隨之消失，等於是放棄了已有的一切，徹底從頭開始。如果有幸達成所願，當他再次求證相當於金仙成就的時候，會恢復以前的仙家見知，同時擁有兩種成就的印證，但他的身份已經變了。

  句芒之所以知道這些，因為他聽說過曾有金仙成了菩薩，也有菩薩成了金仙，至於他們為何會有這樣的決定，只能問仙家本人。

  這第三種情況聽上去絕對難以理解，但阿蒙竟完全能理解，而且解清了他的一個疑問。阿蒙終於徹底明白——阿努與安拉哪裡去了？這兩位創世神就是發願重新修證啊！

  其實創世神也擁有靈台化轉之功，成就也達到了句芒所謂的「類金仙之屬」，只是走錯了一步而已。阿努與安拉在阿蒙的幫助下，得以拋棄神國，以靈魂新生的方式回到人間，正在世世輪轉中重新修證。他們本不必這樣做，但還是做出了這個選擇。

  至於他們能否達成誓願、若能達成誓願又會成為怎樣的神靈？誰也說不清！阿蒙也許永遠都不會再見到他們；也可能會有一天，另一位天國之主，或者是金仙、菩薩，來到阿蒙面前說道：「我就是當初的阿努。」

  聽完這番話，阿蒙離席行禮道：「句芒先生，多謝你今日的指點，我有太多的問題終於豁然開朗！」

  句芒也抱拳還禮道：「不必如此客氣，你的成就在我之上，只是未曾聞仙家之道，如今旁觀印證自然能參透關節。而我也不是這裡的神靈，得知你的經歷，也令我獲益匪淺。」

  句芒說話倒是很公平，別看他解答了阿蒙這麼多問題，但是阿蒙在開口提問之前，就已經把自己見證的經歷幾乎全部告訴了句芒和真水，不必讓句芒再一句句的問他。

  接著句芒又擺了擺手道：「你若再問更深，我便不能答。其實我方才所答，有些非我所印證，只是曾經見過、有所了解，今日之問論就到此為止吧。」

  真水放下杯子道：「句芒哥哥，我們要走了嗎？」

  句芒站起身道：「這酒已經喝了一整天，該散席了。」

  阿蒙挽留道：「偌大一座玫瑰園，奇花異草無數，何必著急走呢？你可以慢慢尋找，在這裡多住幾天也好啊。」

  句芒搖了搖頭：「我已經搜遍了，想帶走一株瑞草。」他一招手，剛才袖中絲光化成的小蜜蜂又變成一隻飛鳥的樣子，撲扇著翅膀飛了回來，口中叼著一株草。這隻帶著銀色絲光的小鳥飛入句芒的袖中不見，那株草被句芒拿在了手裡。

  真水在一旁高興的拍手道：「這是鳳翎結！竟然在這裡找到了。」

  只見此草已經結果，果實比葡萄稍大、呈明黃色一共七枚，在瑞草頂端一溜排開，細長的果莖呈扇面形分布，遠處看很像孔雀頭上的翎毛。

  句芒也笑道：「這株鳳翎結剛好結果成熟，正合適帶回去。」說著話手一揮，將新尋到的瑞草收到了銀絲羽袖中。

  穆芸見阿蒙的意思分明是想挽留這兩個小孩，看見了句芒的羽袖，於是靈機一動道：「句芒先生，您的袖子被切出了一道口子，不是說要加百列賠嗎？不妨在這裡做客多玩玩、多逛逛，等把袖子縫好再走。」

  這倒是個好藉口，不料話音剛落，她的靈魂中就聽到了阿蒙的聲音：「別提那隻袖子了，加百列賠不了，我們也補不了。」

  阿蒙看的真切，句芒身著的銀絲袍可不是普通的衣服，甚至不是普通的神器，而是與句芒這位仙家的形神凝鍊一體，有點像與阿蒙神形相融的眾神之淚。阿蒙當初通過「命運的考問，末日的審判」時，無意間將一枚眾神之淚與自己的形神奇異的熔煉一體，可以顯現出那淡淡的金色淚光。句芒穿的袍子雖不知來歷，但觀其玄妙類似。

  袍袖上切出了一道口子，世間恐怕沒有什麼材料能夠織補，哪怕將一種絲線煉製成神器也不行。只有一縷心念化為句芒的那位仙家本人，在收回這縷心念之後重新凝鍊形神，才能彌合這一絲缺口。那銀絲羽袖與仙家形神一體，就是大神通境界的顯化，這叫加百列怎麼賠呢？

  句芒走時沒有再提這茬，阿蒙也提醒穆芸不要再說了。穆芸知趣的住嘴了，加百列卻不知趣的站起身來道：「句芒先生，是我出手魯莽、弄壞了你的袍袖，願為你修復如初。」

  穆芸趕緊一推加百列的肩膀道：「你是個武士，又沒拿過針線，哪裡會這種活計？我看不如邀句芒先生常來做客，好好款待便是。」

  句芒已經領著真水向外走了，回頭似笑非笑的看著加百列道：「你有這心意就好，我不計較了。」

  剛才在酒席上說話的時候，這個小孩侃侃而談與大人沒什麼兩樣，看上去很好玩，但臨走時最後這一笑，分明又是一個五、六歲小娃娃的神情語氣。

  阿蒙突然在靈魂中說道：「句芒先生，我還有最後一問，你究竟是怎麼摸進玫瑰園的？」

  句芒亦在靈魂中悄然答道：「我自有獨門修煉之法，非弟子不傳，是我弟子無此福緣根器者也難傳，你想原樣效仿可不容易，但參透其玄理並不難。阿蒙，我且問你，你當初是怎麼進入奧林匹斯神域的？看似兩回事、但其理相通。」

  阿蒙怔了怔，似在回味句芒的話，而兩個小孩已經走出了玫瑰園。

  ……

  句芒與真水離開了玫瑰園，在亞述高原上人煙杳然之地隨風而行。真水突然說道：「句芒哥哥，你如此與他答論、展示物化玄妙，若換一個人，恐早已挫銳解紛、和光同塵，被你引入仙家之道了。但那阿蒙僅是問論而已，並未被你染化啊。」

  句芒答道：「那個阿蒙問論之前先發一念，將他的求證經歷全然向我展現，看似禮節周全，但用意也是想指引你我啊。展現他的天國、便是指引我進入他的天國，真是直截了當！可嘆者道不同，他未曾知仙家之超然。」

  真水又說道：「他的指引當然無法讓你動念，但此人心念的確堅韌非常。想當初他尚未度過天刑，僅地仙成就而已，無量光路過有點化之意，獅子王聞佛法而去，阿蒙卻不為所動。到了後來，當時同席的蠍子王甚至被他引入了天國。句芒哥哥，你與人論道向有化潤之妙，但卻對他無用。」

  句芒咧了咧嘴角道：「那倒也未必，只是我今日境界未足。至於無量光如何，非我所能說，他路遇阿蒙的究竟，恐尚屬未知。而太上忘情化潤之妙，亦是玄之又玄。」

  ……

  句芒與真水走後，阿蒙收起了大帳，花叢旁、溪流邊的草坡上，多了那座安放好的青春之泉，象徵著兩位仙家曾經來過。溫迪蹲下身子，手撫那精美的高腳水晶盤讚嘆不已，還鞠了一捧泉水品嘗。

  阿蒙則望著兩位仙家消失的方向恍然有所思，過了良久才說道：「穆芸，我心中有所悟，將潛修一段時間。……加百列，你且回天國。雖然昨日之事是個誤會，但你有守護天使之責。揮秩序之刃對句芒發出的那一擊，就事論事，你並無過錯。」

  阿蒙的話說的明白，句芒誤闖玫瑰園是個意外，而加百列身為守護天使，往後再遇到這種情況，該出手還是得出手。

  加百列行禮返回天國，穆芸又問道：「你要潛修，難道不去天國嗎？」

  阿蒙答道：「我不打算去天國，而是去伊甸園中的山洞，那是我的根基所在、探索本源力量的道路起點。沒想到能有這番奇遇，說起來還要多謝雅倫娜與那些將我逼出奧林匹斯神域的諸神，他們自以為得逞，反而幫了我一個大忙。不然的話，我可能會錯過那兩位仙家，也不會有今日所得。」

  不知雅倫娜等神靈聽見阿蒙此刻的話，會不會被氣得吐血？假如阿蒙還在馬其頓，以凡人的身份留在奧林匹斯神域中，他未必能夠察覺玫瑰園中發生的事情。句芒與真水只是誤入，不會有真正的大衝突，穆芸等人自能解決麻煩，只是阿蒙錯過了這一次問道的好機會，而自己卻渾然不覺。雅倫娜設計將阿蒙逼走，反而恰好是幫了他。

  阿蒙離開玫瑰園，又到了伊甸園中，摩西等神使前來行禮拜見，如今伊甸園中的神使已不僅是阿蒙親自指引的諸門徒。這些年來，天國中天使們也在世間指引了新的神使，其中有幾位就是來自撒冷城。他們得到天使的指引後才清楚，一直以來所信奉的阿羅訶與阿蒙是同一位神靈。

  阿蒙如今還是埃居的主神，原九聯神宮如今也成眾天使在人間的樂園，這些年也指引了一批新的神使。阿蒙下令，他的門徒、原先各神系的神使、眾天使又指引的新神使，只要是尚未超脫永生者，全部到伊甸園中聽他宣講。

  這是阿蒙唯一一次在人間公開布道，半個月後，所有神使從各地趕來會齊，在摩西的率領下於伊甸園中聽阿蒙講法三日。三日後阿蒙講法完畢，伊甸園中發生了一個壯觀的「奇蹟」。

  他的親傳門徒摩西、喬治、姚里奧、雲夢、拉斐爾、烏利爾、西莉婭幾乎同時迎來了「命運的考問、末日的審判」，成功通過考驗進入天國，成為超脫永生的天使。而穆芸的精靈侍女舒布拉、原九聯神系甲蟲神凱布里，也通過考驗進入天國。

  這是一次不可思議的巧合，但它的發生也不無道理。這些人無論是阿蒙親自指引，還是來自原先的各神系，其本源力量的修煉積累早已足夠，只需勘破人間道路盡頭。阿蒙召集眾神使講法三日，恰是他們邁出最後一步的機緣。

  阿蒙親自指引的門徒中，除了已經身亡的約翰與亞伯、背叛阿蒙的該隱，如今只有一個梅丹佐尚未超脫永生，還留在馬其頓國王亞歷山大的身邊。阿蒙隱約知道梅丹佐會在什麼時候迎來考驗，但他也沒把握梅丹佐能否成功通過考驗？

  梅丹佐跟隨阿蒙的時間最久，也是眾門徒之長，卻將是最後一個迎來考驗的。

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