第一百八十五章 真正的青要山

  遺址並不難找，但是非常難去。一般的遺址都會出現在一些荒涼的地界上，要不是開荒或者動一些大型的土木工程，是很難被發現的。

  但這文羅古國的祭壇遺址卻是個例外，他在深山老林里。這倒也不奇怪，畢竟文羅國文獻上記載著的就是那幾座山頭。之所以這文羅古國的遺址一直沒有被發現，一來是因為它是在太過久遠，這幾座山一直以來也有人住，所以各個朝代人生活留下的遺址把他層層蓋住了，一直要清理到了最後一層才能發現。

  要不是偶然間發現了這個祭壇遺址，一直只存在文獻上的文羅古國到今天也不過是個傳說。

  我們一行人輕裝簡行的到了發掘場的營地，營地在山腳下，已經有約莫十幾號人在這裡挖了兩年之久了。倒不是因為難挖，而是他們不但要清理祭壇的遺蹟，還要試圖找到文羅國的其他線索。

  既然文獻記載的地界在這裡，祭壇也在這裡，那沒有理由文羅國的遺址不在這裡。但奇怪的是，這山都快被刮掉一層皮了，就是沒有找到文羅國的遺址。

  我們被人領著到了那處離營地不遠的祭壇，新長出來的植被已經被砍掉了，木樁子挖掉之後這一處便成了一個好幾個游泳池大的坑。這處坑裡有許多石頭柱子，上面刻著很多奇怪的圖騰，而所有的石柱子離得雖然很遠，但距離卻是相等的，而他們的中心出放著一個直徑大概三四米，高不過半米的石台。

  這遺址之所以能被發現，就是因為當時這個石台很突兀的露在外面，當地的山民進山打獵的時候看到了，便找來村里幹部上報了。

  而這石台露在外面並不是某種自然原因，從他周圍被鬆動的浮土來看，這石台分明是被人挖出來的。而這也是之前有人說這遺址有人來挖過的原因。

  我和莊羽站在了石台邊上四處觀望，這種擺放的方式應該是祭壇無疑，但我實在想不明白，李慶年和丁小軍是怎麼找到這麼個地方的。他們挖這石台出來，難道就是為了找那邪術？

  「小風，你看那柱子上的畫。」莊羽好像發現了什麼似的，「你能認出那圖騰是什麼麼？」

  

  我眯起眼睛朝著莊羽手指的方向看了過去，正東面有一根石頭柱子，上面的圖騰畫著一個人心的東西。這柱子顯然尤為的重要，因為他是所有石柱中最為粗壯的一個。其他柱子上畫的都是牛羊之類的牲口，唯有那柱子上畫的是類人的東西，很有可能那就是文羅古國的人所祭拜的神靈。

  那畫上的人腰很細，瓜子臉，身上有豹子一樣的紋路，耳朵上穿著一些類似貝殼的東西，頭髮披散著，動作看著有些婀娜，好像是個女人似的。

  從這些細節看來，這畫像倒是很想太古時期的一個女神，叫做武羅神。這武羅神傳說是一位非常漂亮的女子，負責為軒轅帝守衛行宮，還負責畜牧採藥和祭祀，很接近後來巫祝的職責。

  傳說武羅神住在青要山，關於這青要山有很多傳說，最為普及的是這青要山當年是黃帝炎帝和蚩尤三位大神言和的地方，當然這些傳說多半是後人杜撰的，這三位大神究竟有沒有存在過，或者是不是單指某個人還沒有定論。

  「這裡為什麼會出現武羅神的畫像？」我一頭的霧水，「難道文羅國是少典氏族的後裔？」

  「很有可能，夏之前到上古神話時期那段都是空白的。」莊羽分析道：「但就算記載是空白的，並不不代表就不存在，那時候古人一定正在發生著什麼，演變著什麼，而很有可能就有一小撮人帶著對武羅神的信仰，到了這山頭定居了下來。」

  我嘿嘿一笑：「那這地方豈不是成了真正的青要山？畢竟武羅神在哪兒青要山就在哪兒，如今那個被當做旅遊景點的青要山又是怎麼一會呢？」

  莊羽似乎並沒有把我的話當做玩笑來看：「那旅遊景點青要山上沒有任何上古的痕跡，除了和後世古書上記載的形態相類似，就沒有任何的痕跡了。那幾個廟宇石陣也是後來新建的。」

  莊羽稍微頓了頓，然後繼續說道：「你看這四周，除了地理位置不同，其他環境位置和山川水流的走向是不是和山海經水經註上描寫的青要山一模一樣。」

  我被莊羽說的有些恍惚了，看著山腳下半包圍著的流水，山峰幽谷交錯，環山為成，還真就像水經註上寫的青要山似的，只不過規模上好像小了一些。

  「我KAO！」我有些錯愕，「難道這裡真的是青要山？武羅神的老家？」

  「嚴格來說不是武羅神家，而是黃帝的秘密行宮，武羅神只是幫他看家的。」莊羽糾正到。

  我有些不服氣的說道：「那不對啊，既然是皇帝的老家，為什麼這些文羅古國的人要祭拜武羅神而不是祭拜黃帝呢？」

  「如果你把自己當做武羅神後裔，那麼你是不是要繼承武羅神的職責繼續守護黃帝的秘密行宮？」莊羽一邊說著，一邊用手指著眼前的山脈，「就好比你是打工人，你依舊是祭拜你的先祖，而不是祭拜你的老闆，就這麼個道理。」

  這眼前的山脈在我眼裡突然就變得神秘莫測了起來，按照莊羽吩咐的思路來看，這寫山脈哪裡是什麼文羅國遺址，它們分明是黃帝的秘密行宮才對！

  而且武羅神的職責中有一條就是負責祭祀，祭祀這東西在上古時候其實就是負責和天神對話，所以這文羅國人很有可能得到了武羅神的真傳，會一些奇奇怪怪的法術也是說不定的。畢竟關於殭屍的傳說最古早的文獻就可以追溯到黃帝炎帝和蚩尤大戰的時期，那麼武羅神會煉殭屍的法術從時間軸上看是合理的。

  很多線索和古籍上支離破碎的記載全部吻合在了一起，所以就算眼前的山不是青要山，那也和古書上記載的青要山撇不開關係。