第三百八十三章 閭山派道士

  「好好好，這樣子好啊，太謝謝你們了，我現在就去給你辦理入台通行證……」石老闆滿面紅光，只是，這事兒雖然答應下來了，我的心裏面卻又有些隱隱地擔心了。

  總之，又去到了一個地方，會不會再有什麼意外發生，並且石老闆的嘴巴裡面，還有提到那個閭山派的道士，還強調說他有些面相不善！

  「哎呀，韓小天，我告兒你，你這就是杞人憂天你知道嗎？」崔明伏吐了口煙圈兒，「照你這麼說，咱們就一直該倒霉啊，你當那掃把星就是你的影子啊！對了，你說那閭山派到底是個什麼派系啊，我怎麼一直都沒聽說過呢？」

  我清了清嗓子，慢慢地跟崔明伏介紹起這閭山派來：

  閭山派又稱閭山道、閭山教，是最早源於閩越故地的原始宗教，由於不斷吸收與融合道教派系中淨明道、靈寶派諸派的宗教形式，逐漸形成一個以福建為中心向外發展的一個派系，是中國道教的重要流派，供奉閭山九郎為法主。

  

  相傳該派系發源於閩江之底的神秘世界閭山，凡人看不見，唯獨精通閭山正法，道行高深的道士和有道緣的心善之人才能看到。該派以福建為中心，廣泛流行於中國大陸等地以及台灣、東南亞。

  閭山派源於魏晉南北朝許遜信仰，而早期的信仰實際上是江南巫系中之閩越巫法，供奉閭山九郎、臨水三夫人：陳靖姑、林九娘、李三娘、張覓娘等諸神。

  並且吸收了靈寶派、茅山派等諸派的符咒科儀，是我國道教的重要流派。

  閭山派教法形態至今仍保留了許多閩越故地原始巫術的特徵。

  徐遜在我國歷史上是一位著名的方士，他與張道陵、葛玄、薩守堅合稱為「四大天師」！

  閭山派道士分為：紅頭法師和烏頭法師。

  紅頭法師主要奉臨水夫人等三位女神為祖師，以紅頭巾作為標記，稱作「三奶派」，又稱「紅頭法師」，紅頭法師主要以驅邪收妖，消災解厄，押煞納福等吉祥法事；

  而烏頭法師；則以超度亡靈等法事為主，主要供奉法主公，並以黑頭巾作為派系之標記，以喪禮法事、超渡驅邪等見長，人稱「法主公派」。

  另外閭山派還有一支系專職小法，供奉佛教臨濟宗高僧普庵法師，又稱「普庵派」。

  該派科儀廣泛，法器眾多，是其他道派不可比擬的，常用法器有：龍角、鈴刀、金鞭、雷令、天蓬尺、水盂、拷鬼杖等。

  並且它的法術以強硬的霸道法術為主，本著不是你死就是我亡的思想，不管是針對鬼魂還是對手，都是一種極具殺傷力的方法，其強硬程度和茅山派相比，有過之而無不及。

  從閭山派行法的方式看，所用的決和咒幾乎都是攻擊性的，所踏罡步也體現了閭山派的霸道之法。又是一個以天下為己任的道派，如詩曰：

  天上至尊是玉皇，人間最貴是君王；天下鬼神皆敬仰，唯有閭山做主張。

  所以，即使和這位閭山派道人還沒有見面的時候，我的心裏面已經微微泛起了波瀾，有了些微微地擔心。

  「嗨，我告訴你，這個你也不要擔心，咱們都是同道中人，或許還可以成為朋友，但是倘若他故意找茬兒，我們也不會害怕！」崔明伏滿不在乎地拍了拍我的肩膀，走到了一邊。

  我則坐在了沙發上面，陷入沉思，或許崔明伏說的是正確的，來回出去幾次已經在我的心中造成了一些陰影，但是也不見得這次就一定跟之前那幾次一樣，有句話說的很好——不可以因噎廢食！但願這次的台灣之行可以順利。

  可以看出來，石老闆當真想讓我們去台灣，這次的入台通行證，還是加急給我們辦理的。一切出來之後，時間才花了一周不到。

  並且不得不說的是，石老闆財大氣粗，給我們還訂了去台灣的頭等艙，11月7日，節氣立冬，我們三個再次坐在了飛機上面，準備開啟自己的台灣之旅。

  石老闆前天就已經回去了台灣，他說我們到達台北桃園機場的時候，他會準時接我們，咱們先去花蓮辦事情，然後再遊玩台灣，並且一再強調台灣的風光很不錯，民風也很好，可以多玩幾天，好好地感受一下。

  飛機穿過了團團的雲層，終於在三個小時之後到達了台北桃園機場！下了飛機，過了台灣海關，時間已經到了晚上7點，外面的天色已經黑透了。剛走出口沒有幾步，便看到了衝著我們在使勁地揮著手臂的石老闆。

  「韓法師，崔法師……」他拼命地搖著手臂，在他的身邊還站著他的太太還有女兒貝貝，貝貝又長大了一歲，看起來更加漂亮了。

  看到我們來了竟然還張開嘴巴大喊著我和崔明伏，「叔叔，叔叔……」我和崔明伏一驚，對視了一眼，沒想到時隔這麼久，這個小丫頭竟然還記得我！

  「來來來，車子準備好了，我先帶你們去酒店……」把我們三個迎上了車子，便朝著基隆開了過去。

  石老闆說，我給你們在基隆港訂了酒店，那邊風景很好，明天早上咱們走的時候，還可以看一下基隆港，對了，那邊的夜市也很有名，今天我晚上我要辦點兒其他的事情，就先不能招待你們了！

  我和崔明伏連忙說，沒事兒沒事兒，我們自己在附近轉一下就可以了。

  「你們可以多玩幾天，你們可是我們家的大恩人啊，台北這邊的景點也是很多的，像101大廈、台北故宮、還有士林官邸啦，都很不錯的，你們也都可以看看……」石老闆邊開車邊介紹。

  石太太轉身從包包裡面拿出了一張卡，「三位，恕我們招待不周，這個你們拿著，在這邊吃好玩好！這張卡沒有密碼！」

  她不由分說便把這卡塞到我們的手中，我本想推脫，但是崔明伏卻一把接了過來，嘴巴裡面還說著，您太客氣了，您太客氣了，我咳嗽了一聲，有些時候真的很佩服崔明伏的厚臉皮！

  車子在一處還算是比較精緻的酒店門口停下，石老闆便帶著太太離開了。我們三個辦理了入住，並且把行李提上房間，便下樓去玩耍了。

  基隆，舊名雞籠。那是因為最早居住在此地的是凱達格蘭族，雞籠」是「凱達蘭」的閩南方言譯音。格蘭的諧音近似台語之「雞籠」，加上此地有山形似雞籠，因而得名。

  光緒元年設基隆廳時，才把雞籠改為基隆，其含意是「基地昌隆」。明末萬曆四十五年，張燮著的《東西洋考》里，就有雞籠社、雞籠港、雞籠城、大雞籠街等記載。

  出了酒店就走了數步，便有一條小吃街，裡面的食物種類繁多，應有盡有。崔明麗要了一份螃蟹羹，我和崔明伏要了腸包腸，還有類似蚵仔煎，醬爆大福之類的頗具台灣特色的小吃，這些東西價格不貴，並且味道超正。

  吃了之後，沒有什麼事情便和攤主大媽聊著天，大媽也是一位頗愛聊天兒的人，看到我們過來，也很開心，左右大量著崔明麗，「小姐你長得真可愛哎……」

  她告訴我們，基隆有街市始於1723年，1851年開始與外國通商，天津條約簽訂後，正式闢為商埠。之後便建築基隆至台北鐵路，隔年年通車。倭國入侵時期，設基隆郡基隆街，後來升格為市。

  1889年建成第一座碼頭，日本侵占台灣後大舉築港，分四期完成，成為現代化商港，現有39個深水泊位，可停靠3萬噸級輪船。光復後，增建了仙洞的貨櫃碼頭和特種貨物碼頭，以及八斗子漁港。

  基隆港是僅次於高雄港的第二大港。每年進、出港船各約5000多艘，貨物吞吐量約8000萬噸。基隆漁港是台灣重要漁業基地，年漁產量約占全台灣漁產量的五分之一。基隆市在日本入侵時被劃為要塞區，現為台灣當局的海軍基地。

  沒有想到，有關於基隆的歷史，一個擺攤大媽都可以這麼娓娓道來，當真讓人覺得十分地吃驚，大媽操著一口港台腔，「哎呦，我老家就是福建那邊的，看到你們這些人啊，我就感覺很親切……」說什麼也要請我們喝一碗螃蟹羹。

  她還告訴我們，基隆，由於冬季受東北季風經過海洋及因背山面海的原造成潮濕多雨，夏季受西南季風要越過山嶺才能到達之因，雖位居台灣之最北端，但相當炎熱。基隆別稱「雨港」，主要原因為基隆時常多雨陰濕的氣候所造成。

  進入冬季時，基隆正好處於東北季風從中國大陸北方南下至台灣的迎風面地帶，加上多山的地形干擾季風進入內陸，導致基隆在每年12月進入冬季後，便籠罩在陰濕多雨的氣候當中，但下的雨多為綿綿細雨。

  特別於冬季和春季交際之時，基隆港區及市中心時常發生大霧，嚴重時甚至使基隆港的港務運作被迫完全停擺，但也有不少人將這種天氣賦予「霧鎖雨港」的美稱。

  「沒事，這個季節也有這麼季節的美啊……」崔明伏笑著說！