第490章 甘丹寺三樹大師（1）

  在漫長的煎熬等待中，我在腦子裡仔細搜索與「轉世投胎」有關的事例。如果王老先生轉世，他的靈性還能保持一段時間，不會即刻就消失。我們就算過半小時、一小時回去，也來得及。

  關鍵是，我們回去後必須解決問題，讓王家上下安頓下來，可以好好過日子。

  請記住𝓫𝓪𝓷𝔁𝓲𝓪𝓫𝓪.𝓬𝓸𝓶網站，觀看最快的章節更新

  「甘丹寺的僧人不知去了哪裡？我真後悔多事，唉，多一事不如少一事，如果我沒下車去找麻煩，這時候已經回到醫院了。」張全中感嘆。

  驀然間，我覺得右側車窗外正有人俯身盯著我。

  我回過頭，果然，一個灰衣僧人的臉貼在車窗上，雙眼瞪圓，如同銅鈴，竟然是那將張全中「凍僵」的甘丹寺僧人。

  「篤篤」，那僧人屈指敲窗。

  張全中不敢怠慢，撳了按鈕，車窗玻璃落下三分之一。

  「你、出來，我、有話說。」那僧人的漢語說得很差，幾乎是一字一頓。

  「有話請直接說。」我回答。

  此人身手高明，鬼神莫測，我絕對不敢大意。

  「只跟你、一個人、說。」他很固執。

  嗒的一聲，張全中按鍵，四面車窗自動落鎖，防備那僧人抬手拉門。

  「閣下報個名號吧？」張全中吆喝。

  「我，跟你談，不跟別人談。時間不多，事情緊急，下來談。」僧人又說。

  我稍稍衡量，吩咐張全中：「張先生，開鎖，我下去跟他談，不會有事的。」

  這種情況下，如果我無法避免被攻擊，那就索性豁出去，把僧人引開，減少傷亡。

  門鎖一開，我推門下車。

  僧人後退，引著我走到路邊花壇後面去，面對一片剛剛修剪過的綠色草坪。

  「有人轉世，很順利，靈魂過渡平滑，沒有任何不良反應。」他說。

  我立刻意識到，他說的是王家的事。

  「那我們談什麼？」我問。

  「我們來解決一些生命中終極的難題。」他回答，聲音漸漸變得流暢。

  我意識到，他的漢語本來沒問題，只是沉默太久，不跟其他人交流，所有口齒和表達力都出現了暫時的生澀感。

  「大師怎麼稱呼？」我問。

  僧人回答：「我在三棵枯樹之下打坐悟道，人都叫我三樹僧。至於本名，打坐之前早就忘掉。」

  修行者只有忘記本來面目，才能在佛法上登堂入戶，等於是知了褪掉醜陋的硬殼變成振翅飛翔的鳴蟬那樣。忘掉，就是最明顯的修行進階標誌。

  「三樹大師，幸會。」我說。

  「密宗中多次談及轉世、轉生，經卷外流至俗人手中，遭到種種誤讀，以為轉世是一件自然而然發生的事，任何靈魂都可以轉世。其實，此言大謬。世間萬事萬物，皆有其運轉法則規矩，如果人人都可以破壞規矩，那這規矩就不復存在了。轉世可行，但只有具備大恆心、大定力、大智慧、大欲求的人，才能突破輪迴壁障，逆勢而行，走到轉世這一步。以你的智慧，理解這些不難，對吧？」三樹問。

  我點頭：「是，我能理解。」

  轉生轉世是密宗奇術的一種，既然是奇術，就不可能人人輕鬆掌握。

  我耐心聽對方講話，就是想知道王老先生如何轉世以及轉世後如何交流。藏傳佛教中有很多奇術是由遠古一脈相傳下來的，沒經過好事者、無知無畏者胡亂改動，仍舊保持著遠古神韻。

  這些奇術是廣大奇術師們最好的學習目標，遠遠勝過中原地區那些變了味的所謂「傳古奇術」。

  「欲求如火、如洪流，斬不斷，殺不掉，只有任其宣洩，之後掘斷其根源，才能徹底消滅。這一次，只有你能消滅此咆哮根源，消弭災禍。我們遇見，是世界之幸，此家族之幸。現在，跟我走，去解決此事。」三樹說。

  我毫不猶豫地答應：「沒問題，請上車。」

  很明顯，我們一起坐車回王家去是最方便的，不可能有第二種選擇。

  「跟我走。」三樹並沒有回應我的建議，而是拔腿向西。

  我一怔，沒有猶豫，立刻跟上去。

  之前，我見識過他走路的功夫，但也不肯服軟，腳下發力，努力跟上。

  「見到他，不可大驚小怪，要忘掉那個人之前的樣子，眼中所見，是其智慧而非外表。你若露出駭然欲絕之態，必然會嚇壞對方。輪迴之末、輪迴之初的人都如同樸實無知的遠古先民，對於驚恐、懼怕、狂喜、大悲等等極端情緒沒有任何抵抗性，這也就是古人常常被非自然事件嚇死的原因。就像一個生活在無菌環境裡的實驗品暴露在空氣中，不用任何外力摧殘，只是正常存在的各種細菌，已經足夠殺死他。我之所以不要你的同伴過來，就是因為他定力不足，只會壞事……」三樹的聲音從前面飄來。

  他刻意放慢速度，以保證我跟得上。

  我每年都參加濟南高校組織的城市馬拉松賽，有一些長跑經驗，所以勉強跟得上三樹。不過，跑步之中，體力全都貫注於雙腿，抽不出時間來給張全中打電話。

  「世間並非萬事都有答案，並非萬物都有結局。問你想問的，知道你想知道的，就是這場因緣際會的關鍵。在城市裡，轉世投胎者往往會被視為妖孽，甘丹寺僧人週遊世界，已經解決了上千次此類糾葛。這一次，難題必定也能迎刃而解。」三樹繼續說。

  我想問王老先生這樣幾個問題：「鏡室去了哪裡？怎麼得到神相水鏡？神相水鏡對濟南人的意義究竟是什麼？我夏氏一族在濟南的意義是什麼？我大哥是不是還活著？古代風水術對今天的城市布局有什麼深刻影響？在古代現代、唯心唯物、信與迷信之間，人應該怎樣立足？」

  不管他知不知道答案，我都要問出來。

  面對他那樣能夠在生命盡頭折返的大智者，我無論如何都不能放過這機會。

  我們到達王家門外時，院內已經亂成一團。

  鐵柵欄門開著，七八個手裡拎著棒球棍、砍刀、水果刀、*的男人圍成半圓，站在西屋門外。人人全神貫注盯著門口，連我和三樹進院也無暇顧及。

  西屋門開著，裡面鴉雀無聲。

  我知道裡面一定有人，王永幫以及他的要緊親戚都在裡面，但大家一定是被某件怪事給驚呆了，以至於集體失聲、禁足，不發出一點動靜。

  「我說了，叫他來。」有個聲音突然響起。

  說話者在西屋裡，這聲音非常奇怪，語調老氣橫秋，但發聲卻十分稚嫩，仿佛一個年幼的孩子正在模仿老年人說話一樣。

  「你到底是……到底是……是何方妖魔，敢到王宅來撒野？快給我滾出去，否則我斬妖劍下毫不留情！」這是王永幫的聲音，但語氣悲愀，嗓音顫抖，外強中乾，可見是在勉強支撐。

  「叫小夏來，我有事跟他說。」那奇怪聲音又說。

  「他就在路上了，他就在路上，馬上就來。孩子，你先好好躺下，穿上衣服，不要著涼。乖，來躺下，不要著涼……」一個女人大聲吆喝。

  這些話本來是哄孩子常用的，每個人說的時候聲音都會溫柔和氣，免得嚇壞了孩子。可是，此刻情勢詭異，說這話的女人嗓音撕裂，像是潑婦當街罵架一樣。

  「都走開，他來了。」那怪聲音又說。

  我推開前面的人，在門口停步，大聲向裡面叫：「王先生，我是夏天石，現在跟藏傳佛教甘丹寺的三樹大師要進來，方便的話，請女眷迴避一下。」

  門內人影一閃，氣急敗壞的王永幫拎著一把短劍跑出來。

  他先看看三樹，接著向我吼叫：「張全中呢？老張呢？他不來，這件事怎麼辦？這件事怎麼辦？都是他帶來的禍事，惹了事就跑，有這麼辦事的嗎？給他打電話他也不接……」

  王永幫已經方寸大亂，越說越沒有章法。

  可怕的是，他手裡那把短劍十分鋒利，任他比劃的話，情緒失控之下，弄不好就要劃傷別人。

  我向他伸手：「王先生，把短劍給我。」

  王永幫向地上呸了一聲：「給你？你算什麼東西？不過是老張的跟班，根本不夠資格跟我說話。你們想進去，可以，但如果講不出個子午卯酉來，我兒子今天反正也完蛋了，我就把你們一劍一個，大家全都上西天！」

  我對他的表現非常失望，但也無可奈何。

  凡人無知，任何時候都表現出「無所謂、無畏、論堆、放狠話」的暴民狀態，根本不去克制自己的情緒。

  面對凡人，奇術師能做的就只有忍耐。

  「那好，失禮了。」我向王永幫點點頭，然後當先走入西屋。

  屋內剛剛有產婦分娩，所以滿地一片狼藉。

  我進來，所有人自動向兩邊閃避，露出靠牆擺放的那張大木床。

  木床是孕婦睡的，此刻床上卻站著一個白胖胖的男嬰，雙臂舉過頭頂，瞪眼張嘴，憤怒到極點。只不過，嬰兒的五官十分稚嫩，硬裝出這樣的表情，非但不能叫人害怕，反而惹人發笑。

  我不知該說什麼樣的開場白，只好一步步向前走，邊走邊思忖應對之策。

  「菩提樹死了。」三樹低語著從我左側超過，幾步到了床前，微微蹲身，與那男嬰對視。

  「不是早就死了嗎？」男嬰問。

  「不是。」三樹搖頭，「死的是它的外表，根須不死，樹就永存，就像一個人活著，只要不咽氣，他就是一個活人，哪怕是植物人也是活人。反之，就是死人。現在，菩提樹死了，根須齊斷，七日必枯。」

  男嬰愣了愣，忽然揮著雙臂，放聲大哭。

  「死是必然，生是偶然。無論人或者植物，都應該感謝生在這世界上，傾其所有，為這世界留下痕跡。現在，我們回來，就是為了你了卻你未盡的夙願。」三樹又說。

  男嬰猛地止住哭聲，右手指向我：「你，一定要把我未完成的事業繼續下去，給這座城加一個抵擋風雨、防護侵襲的罩子。所有濟南人的宗族祖墳都在這裡，不保護好這方土地，怎麼給老祖宗看墳？」

  中國人對祖墳看得極重，所以「挖祖墳」是踐踏別人的最暴烈手段，一定會引發瘋狂的報復。

  只有身為老濟南人，才能明白濟南城對這些人的重要性。

  這片土地是上天賜予的，祖輩上不知有多艱辛，才開山平地、引泉灌溉，讓黃河灘涂變成了美麗富饒的家園。他們死後，遺體長埋黃土之中，以另一種精神之力保佑著濟南的未來。

  數百年來，只有日寇入侵的這次國難巨變影響到了濟南祖墳的安危。這是外戰，是國難，而不是從前朝代更迭中的內戰、家難。

  「我懂了，一定為濟南而戰，為國家而戰。」我點頭答應。

  無論面對男嬰還是王鎮武老先生，我都深深尊敬，因為我敬重的不是任何一個人，而是所有人保家衛國的崇高精神。

  世界不會永遠和平，否極泰來，福禍相依。如果再有一次國難，我夏天石一定第一個挺身而出，用自己一條命、一個人去堵入侵者的槍眼，去托*包炸鬼子的碉堡。

  「你來，我告訴你，找到你要的。」男嬰又說。

  我向前走了兩步，像三樹那樣蹲身，轉頭，把耳朵亮給男嬰。

  「念念不忘，必有迴響，誠心向佛，靈台微光。找到鏡室，不是平安的結束，而是恐懼的開始。這個世界需要真正無私無畏的勇者，就是你，夏天石。」男嬰說。

  他的這串話鑽入我的耳朵里，並不隨風逝去，而是變成了一條細碎的鏈子，把我腦子裡的散亂想法一個個串連起來。

  「答案就在你心裡。」他又說。

  我果然獲得了答案：「鏡室深入地底，泉脈也在地底，兩者都位於低位。我們站在平地上抬著頭大聲吆喝尋找鏡室，都是緣木求魚，沒有任何用處。如果能找到濟南城最低處，由那裡再尋線索，就會更有效率。」

  「還有其它問題，答案都在於你的心。你的心怎麼想，那答案就會清晰浮現。夏天石，你捫心自問，反思一下，如果年輕人都要靠著別人的授業、解惑活著，那什麼時候才能找到自我，成為能給別人答疑解惑的智者？抬眼看看周圍，任何行業都有強者橫空出世，成為這個時代最強的音符。你還要沉淪下去嗎？還要隨波逐流下去嗎？你要奮起——要超越從前所有的先輩，要讓中國的奇術真正發揮作用。如果一個人、一代人不能居安思危，只是渾渾噩噩活著，那埋葬先輩遺體之地，又將成為侵略者虐殺的樂園……」男嬰在我耳邊吼叫著說。

  屋內至少還有二十幾人，有男有女，有老有少。像我一樣，所有人都豎著耳朵聆聽，大氣都不敢出。

  新生嬰兒不會說話，至少要在十個月左右才能說單個字或者簡單詞彙，兩歲時才學會邏輯思維。現在，這剛剛出生不到兩小時的男嬰已經能站能說，並且說的都是為國為民的大道理。

  這種奇景，就算幼兒師範里的精英、月嫂會所里的鑽石員工來了，都得驚掉了下巴。

  只有我和三樹知道，男嬰與王老先生基本可以劃等號。

  「我們都記住了，收了慾念，去吧。」三樹大師催促。

  「我不走，我為什麼要走？我現在感覺很好，有一個年輕的身體，有源源不絕的思維能力，能再活幾百年，豈不美哉？我絕對不走，這裡就是最好的歸宿。」男嬰說。

  三樹的臉色沉下來：「你不走，我就抓你走。天道循環，物物認命，不聽規勸，死路一條。剛才，好話已經說盡了，我也念你有一顆愛國之心，才手下留情，容你說了那麼久。現在，走吧，到你原先走的路上去！」

  「哈哈哈哈，我看誰能抓我？來吧！」男嬰傲然大笑。