第七百六十一章 忘情天書（為sjxiaoyy盟主加更）

  大悲禪師自然不知道，王宇現在使出的，是《忘情天書》中的「君王」一訣。

  《忘情天書》神秘莫測，在武林中只出現過寥寥幾次，便被奉為天功寶典，但是從古至今，一直沒有真正將《忘情天書》修煉成功之人。

  傳說道家之組老子是唯一一個將《忘情天書》修煉至大成的人，也是他創出的《忘情天書》，但是這自始自終都只是一個傳說，從未得到過證實。

  而此後，《忘情天書》流落江湖，也輾轉過幾個主人，這些主人卻無一例外的橫死，再無人得現《忘情天書》真正大成的風采。

  所以《忘情天書》在武林當中，和虛無縹緲的《長生訣》一般，更像是一個傳說，而從來沒有人真正的見識過。

  大悲禪師自然也不例外。

  當世之中，大概也只有王宇一人，才明白《忘情天書》的恐怖之處了。

  即便是天功寶典，也是有強弱之分的。它們在各自創立者的手中，或許能夠無敵一個時代，但是換了別人，就沒有這個威勢了。

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  這便是一個普適性的問題。

  天功寶典的門檻，實在是太高了。

  所以這也是老子和達摩被稱為萬世之師的原因。

  而其他的，即便是「無上宗師」令東來，在這方面也不及老子和達摩。

  實際上，現在張三丰走的，也是這一條路。

  言歸正傳，天功寶典的強弱，是要看使用者的強弱。但是同級的使用者，他們之間的強弱，其實也有一部分，是取決於天功寶典的威力的。

  武功等級越高，威力越大，這是毋庸置疑的。

  沒有無敵的武功，只有無敵的人，這句話是對的。但是同樣一個人，拿王宇來說，他使出簡簡單單的拳腳功夫，絕對就沒有用三分歸元氣或者天魔拳來的威力巨大。

  這便是天功寶典的逆天之處。

  而《忘情天書》，就算比不上《戰神圖錄》，在某種程度上，也要超過《九陰真經》。

  是的，要超過《九陰真經》。

  《九陰真經》在某種意義上，被黃裳迭加了太多的光環。

  作為《九陰真經》和《忘情天書》都修煉過的人，王宇對此擁有絕對的發言權。

  《忘情天書》的武功，十分怪異，著重的是境界、感覺、情態、氣勢。

  《忘情天書》的武功，只適合一人所學，不具有普適性。而修煉《忘情天書》，則非常容易變得暴躁、易怒、情緒波動極大。

  而若是越過這層階段，真正的達到忘情，便可以直接跨越天人之限。

  在某種意義上，《忘情天書》，其實並不是讓普通武者修煉的功法。

  最適合修煉《忘情天書》的人，其實是大宗師。

  

  尤其是還沒有突破天人之限的大宗師。

  《忘情天書》首重「有情」，「有情」後才能「忘情」，「忘情」後方能「高情」，「高情」之後，便能把己身之意志生命，融入天地之中。

  而將自己的意志和生命，同這片天地合而為一，正是天人的境界。(未 完待續 ~^~)

  PS：?感謝落葉隨風覺、蕭家不敗的打賞