第214章 功德歸屬

  看陸壓真不顧因果，重傷了文殊，普賢慈航再不敢攔著陸壓，任憑陸壓破開三界縫隙，飄然而去，三人也緊隨著陸壓，打算去翠雲山看看，那機緣最終花落誰家，四人腳步前腳後，剛到翠雲山，就聽到一聲鐘響，直入九霄，又聽得趙公明喝罵燃燈，陸壓一下子就明白了師兄的遭遇看來與自己相仿，不由的怒氣衝天，接著師兄的話把，把闡教門下比成了宵小之輩。

  「洪荒各位道友，雖然翠雲山為我風火島門下牛魔王的道場，逢此至寶混沌鍾在翠雲山出世，寶物有靈，唯有德者居之，各位道友受人矇騙，前來碰一下運氣，覓一番機緣，也算是無可厚菲，但是我風火島雖然良善，卻也不是任人說來就來，說闖就闖的，想要有所得，就得有付出，平白丟了性命，卻只能怨自己學藝不精，我等修道之人，跳出三界外，不在五行中，本是逆天而行，然而，天道至公，逆天修行，自當做到行得正，走的端，你要正大光明的來尋一番機緣，我風火島也要贊你一聲是好漢子，但要做那宵小之輩，行那小人行徑，卻實讓人不恥，貧道實在想不明白，某些人日日參悟天道，天天講說聖人真言，卻言行不一，口是心非，為了利益，卻將那禮義廉恥於不顧，實在枉顧聖人教誨，實在讓人不恥矣，今日混沌鍾已得明主，眾位道友機緣已斷，我風火島亂了數月，死傷無數，實在沒有精力招待各位道友，是以，翠雲山即將封山，貧道在此恭送各位早歸，只是眾多道友路上切切小心，莫要再被宵小之輩欺詐了才是，各位，一路好走，恕不遠送。」

  公明陸壓都在翠雲山中現身了，是以雲霄孔宣帶著眾人齊齊迎了出來，雲霄身將手中的混沌鍾給公明和陸壓看了一看，好讓二人放心，至此，公明和陸壓的心方稍稍的鬆了松，看著雲霄似是祝福一般，一臉的微笑，而孔宣則起在空中，向四方輕輕一拜，禮儀甚是周全，對聚在翠雲山中的各路修士將原由講說了一番，雖然沒有明指誰是宵小，但剛才趙公明指名道姓，意思最是明白不過，最後讓各路修士退出翠雲山，其意很明顯，機緣了結了，再不走，可就不客氣了。

  「孔宣道友，機緣自是天註定，我截教福緣淺薄，也沒想得什麼機緣，來翠雲山不過是呈紅雲聖人大德，想要為翠雲山各位道友助陣一番，今日機緣已了，我等這就告辭了，不過我等可得結伴而行，可別走到半路，被某些寬厚仁德的道友給賣了，還不自知，卻要叫世人笑話了，如此，孔宣道友，他日我等再找機會煮酒論道了，再會，再會，哈哈哈。」截教帶隊之人朝著孔宣說辭了一番，乾淨利落的講明了原由，急急的向孔宣告退，臨走還不望折損一下某些人。

  「我妖族本體為妖，血性卻是最濃，最重真豪傑，雖然不擅言辭，但卻是非分明，風火島當得起良善之明，我等不識大體，冒昧前來，給各位道友增添了許多麻煩，還請眾位道友見諒，貧道這就告辭了。」妖族以紫麟為首，向孔宣一抱拳，駕雲而去，這一次翠雲山奪寶，雖然機緣不在，沒能得到混沌鍾，卻也讓他增長了不小見識，也讓他知道了聖人門下卻非浪得虛名，以往的狂妄之心收了又收，直把心思放到了體悟天道上，也算是因禍得福了。

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  截教走了，妖族走了，那些洪荒散修更是不能在這裡留著了，只是他們之間也沒有組織者，都是獨來獨往的，也就沒和孔宣客套，隨著截教和妖族走了個乾淨，而西方教下在這次奪寶之戰中，可謂是損失慘重，最後是一無所獲，對於風火島與闡教的交惡最是歡喜不過，巴不得兩方大打出手，最好打的兩敗俱傷才好，由於帶隊的舍利光王佛被瓊霄一金蛟剪斷了真靈，死的不能再死了，失去了領頭之人，所以西方教也沒個人主事，稀稀落落的向孔宣等人一致禮，紛紛下了翠雲山，回西方去了。

  如此，整個翠雲山就剩下闡教門下了，近千人聚在一起，一個個的神情暗淡，燃燈道人有心想向趙公明解釋一番，卻是自己都覺得沒臉說出口，最後只能無奈的搖了搖頭，心中暗道：「這叫什麼事呀，真是自己找罪受，只是可惜了一個良師益友啊，卻是我燃燈福緣淺薄啊。」輕輕的揮手，帶著眾人駕雲而起，回了崑崙山了，這闡教門下倒也倒霉，寶物沒得到也就罷了，不想連名聲都壞了，落了一個小人宵小的名聲，趙公明陸壓言辭犀厲的陳述根由，一字不落的傳入了數萬修士的耳朵里，不用問，用不了幾天，整個洪荒之中定會傳的沸沸揚揚，如此闡教必將聲名掃地，想要翻身，卻需要有一番大作為才是。

  翠雲山中，紅雲門下弟子與洪荒數萬修士鬥智鬥勇，奇招頻出，最後，終於幫助雲霄斬獲了混沌至寶混沌鍾，引得各教之下，數萬修士扼腕嘆息，直叫天道不公，好事都讓風火島占了，一個個興致勃勃的來了，垂頭喪氣的走了，特別是闡教，為了奪得至寶，暗中行小人行徑，卻讓公明和陸壓無情的給予了揭露，最後不但寶沒得到，名聲還壞在了風火島手中，更是闡教門下顏面掃地，風火島門下大獲全勝，奪寶機緣之事一了，遂紛紛迴轉風火島潛修大道，就連牛魔王都把翠雲山直接讓扔給了通臂和金毛照看，說是要回島閉關，實際上卻是帶著夫人羅剎女回島躲清閒去了。

  日月翻騰，歲月流轉，轉眼之間，道祖鴻鈞千年之期將近九百年，這就意味著聖人退守山門的禁令就要破開了，而唐皇李淵也即將退位，大唐皇朝的新主人李世民將位登大寶，引西方釋教真解東傳，推行佛道同流，守護天道平衡，這可是大功德的事情，你想呀，誰為天道作出貢獻，天道至公，能不給他點好處嗎，至於好處的多少，那就看你的貢獻有多大了，而天道平衡乃是天道不損的根本，直接關係到天道的存在與否，這樣的話，天道所給的好處能少得了嗎？

  其實天道在有聖人出，聖人就是天道在所有的修行者中，選出來的幾個最能了解天道，感悟天道，維護天道的生靈，代表著天道維持平衡的一種存在，故而說聖人寄身於天道之下，混無不滅，永生不死，但是，只要你不是那種法則般的存在，不是那種沒有憂喜，沒有欲望，什麼都可以不管不顧，一心為了規則而運轉的存在，那麼就會為了自己的利益而去觸犯天道，洪荒中的聖人們，卻都是這般的存在，或為法寶，或為氣運，或為大教，就連那聖人之中境界最高的紅雲也是一般，脫不開內心的種種牽掛，是以聖人之間連連大戰，最後在道祖的調停下，才不得不安穩了下來，但為了維護天道平衡，推進道佛同流，需引西方真解東傳之事卻是定了下來，加上這事可是功德之事，又該由誰來去做呢，聖人們可都眼巴巴的盯著呢，眼看著千年之期將近，此事已然刻不容緩，是以，又成為了聖人們暗中較勁的焦點，雖然仍不能出門，卻是各種神念往來交替，這份功德，卻是誰也不想白白的丟去。

  然而，西方教下有真解三藏，有法一藏，談天，有論一藏，說地，有經一藏，度鬼，共計三十五部，而洪荒之中聖人有七，若平分真解三藏，每人應得五部，暗合天地神人鬼五類，是以，引經文東傳之功德，合該分給五人，卻是正合天數，如此，問題也就出來了，七位聖人，分成六方，每方都想要這份功德，卻是又不夠分的，指望他人不要這份功德，可能性幾乎是不存在了，是以聖人們的神念不停在的天道下往來，商討著名額的所屬問題。

  彼時，西方教主篡改道祖旨喻，接引和准提二人俱理力爭，將小乘佛教的未來佛和引經文東傳的功德者分了開來，多搶占那一份功德，由於當時聖人之間連番大戰，紅雲雖然在道祖的支持下，取得了聖人間爭鬥的勝利，但也不想讓西方教太過勢弱，再加上這真解本是西方智慧所在，卻也該是西方教下得了這份功德，是以，紅雲便默認了西方教的脫辭，老子和元始兩位聖人無法，只能無奈的接受了這個現實，誰讓自己力不如人呢，這樣，引經東傳的第一個指標便被西方教先得了去，接引和准提二人在教中精挑細選，細細研究，最終選定了接引的二弟子金蟬子做那引經東傳的人，先送入輪迴，在取得真解之後，以功德拿回佛骨真身，入主小乘佛教，從此致力於經文的講解。

  確定了一個，第二個指標也就該出爐了，卻讓眾聖人迷惑不解的是，從來不爭不搶的紅雲突然間出手了，根本不管眾人做何想，直接將這個指標要了去，守護天道平衡，推進佛道同流的主意乃是紅雲提出來的，紅雲出力也是最多，是以，紅雲想要一個指標，別人想爭也爭不了，神念在天道下來回遊盪之後，眾聖人明白了紅雲的打算，紅雲也沒瞞著眾人，只說有一機緣所在，卻要收一名關門弟子，這份功德正好用來助其成道，搶了各位的指標，還請各位多多包涵等等，話是客氣，卻是沒有一點的謙讓，紅雲算是看透了，和聖人進行協商，無異於與虎謀皮，一個人都是狡猾狡猾的，若不是紅雲億萬年的修持，看透了根本，沒準現在連渣子都不剩了，是以紅雲在大是大非方面，絕不再有半點謙讓。