第33章 菩提大陣

  媧皇宮，女媧憤怒不已，高聲叫罵：「這西方也忒不要麵皮了，一而再，再而三的來我東方攪事，前番巫族之事尚未了結，今次，我家兄長入輪迴化身為人，乃是順應天道，行教化之事，他西方卻要毀我兄長元神，實在罪無可懲，定不讓他好過。」老子深深的推算了一番，輕輕的點了下頭道：「縱使他西方出手，也無大礙，伏羲已入人道，不日將出世，只是這青光碰撞，卻是失了前世之記憶，怕還要重新修行，方可找回記憶，才好行教化之事。」「伏羲轉世乃是由我所提，此番事出，卻是我把握不足，需當自責，然巫族內訌與伏羲轉世，都有準提攪在其中，二事合一，我且去一趟西方，尋一說法，且莫讓那西方把我無為當作懦弱，良善當作好欺。

  

  洪荒大陸孟津東部有一條圖河與黃河相接，圖河之邊有華胥山巍峨聳立，華胥山與圖河物產豐富，所以，這山河之間養育了無數生靈，這華胥山中有人族部落依山而生存，所以這個部落被稱為華胥部落，就在這華胥山中和圖河流域生活著，經過千百年的繁衍生息，華胥部落已經是人族部落中較大的一個，華胥部落有一個非常美麗的女子名為華胥氏，有一天，她去雷澤郊遊，在遊玩途中發現了一個大大的腳印。出於好奇，她將自己的腳踏在大腳印上，當下就覺得有種被蛇纏身的感覺，於是就有了身孕。

  華胥氏未婚而有孕，心中害怕，跑到部落中的祭祀處詢求疑問，這祭祀乃是地仙之祖鎮元子在創出適合人族修行的功法後於人族中所收的弟子，該弟子藝成之後，被鎮元子打發回人族，傳授人族修行養氣之法，以提高人族對抗惡劣的自然條件。所以眼下人族大都會一些養氣冥神採納天地正氣的粗淺修行之法，但就是這粗淺的修行之法也為人族帶來了巨大的生機。這祭祀法力還可，推算一番，有大興之兆頭，心中竊喜，便對華胥氏說：「此事天機雖不明，卻似是大興之兆，可能是天降福緣之人於你腹中，借體成人，以興我族，你安心就是，日後定當明了。」聽祭祀如此一說，華胥氏放了心，便不再考慮這件事情。而令人奇怪的是，別人懷孕都是十月之間就能產子，而華胥氏一懷孕卻懷了十二年。十二年後，華胥氏產下一子取名太昊。這太昊就是轉世之伏羲，因為受青光碰撞，失了前世之記憶，但真靈不滅，生來就聰慧異常，擁有著超人的智能，對事物有著敏銳的觀察力對土地有著深厚的感情。太昊出世，華胥部落里來了兩個具有大法力的人族，蒼頡和女織，二人將從紅雲那裡學到的修行之法和生活技能一點一點的教給了太昊，太昊聰慧，修為法力長的飛快，而且對任何知識都能舉一反三，投入到實際應用中。隨著太昊年齡的增長，所掌握的知識越來越多，他對人族的生產生活不斷提出自己的意見，他教眾人馴養野獸，以做天災之時食用，減輕了人族因災荒之年食物不足而死亡，這也是家畜的由來。他見部落中近親結婚，人族因血緣關係過近，而靈智低下，就變革婚姻習俗，倡導男聘女嫁的婚俗禮節，使血緣婚改為族外婚，結束了長期以來，子女只知其母不知其父的原始群婚狀態。他擅於觀察，始造書契，用於記事，取代了以往結繩記事的落後形式。華胥部落在太昊的帶領下，越來越強大，周圍聚集的人族越來越多，都尊太昊號令，太昊思考良久之後，將其統治的地域分而治之，而且任命德高望重，年富力強的人進行社會管理，自己則就任人族人皇，就在太昊稱號人皇祭拜天地之時，天降異像，無數七彩光華從天而降，仙樂陣陣響起，有人教聖人老子從天空之中飄然而下，面對跪在地上的人族封了少昊人皇之位，賜人皇至寶崆峒印，至此，人皇立，人族慢慢的走向大興。

  人皇太昊就這樣一點一點的改變人族的生產生活，但是他的最大功績還是創立八卦，建立了曆法。人族繁衍過程中，災難不斷，懂得修行的人少之又少，大部分人對大自然一無所知。當下雨颳風電閃雷鳴時，人們既害怕又困惑。天生聰慧的太昊想把這一切都搞清楚，於是他經常站在華胥山中的一處卦台上，仰觀天上的日月星辰，俯察周圍的地形方位，有時還研究飛禽走獸的腳印和身上的花紋。這一天，他又來到了卦台上，正在苦苦的思索他長期以來觀察的現象。突然，他聽到一聲奇怪的吼聲，只見卦台對面的圖河中躍出一匹龍馬。說它是龍馬，那是因為這個動物長著龍頭馬身，身上還有非常奇特的花紋。這匹龍馬一躍就躍到了卦台下渭水河中的一塊大石上。這塊石頭形如太極，配合龍馬身上的花紋，頓時讓伏羲有所了悟，太昊依龍馬之圖畫出了乾兌離震巽坎艮坤為內容的卦圖，後人稱為伏羲八卦圖。太昊又根據八卦圖對應周天星晨創建了曆法，把三百六十五顆星晨一個周天旋轉稱之為一年，一年又分成春夏秋冬四季，對應二十四星宿，創立了二十四節氣，這樣一來對人族的生產生活起到了極大的促進作用。

  就這樣太昊教導人族整整九九八十一年，太昊覺得自己年紀大了，很多事情精力不足了，就開始尋找接班人，他發現有一個年輕人名叫神農，非常聰慧而好學，對植物有著很深的了解，族裡很多人生病都是他找到的草藥，解決了病痛，所以，太昊將人皇之位傳與了神農，就在太昊將崆峒印交給神農之時，天空再次降下異彩，人族教主老子再次駕臨人族，封號神農為人皇，今後領導人族。接著老子一指太昊，使得太昊精神為之一陣，這時，天空降下一道金色光柱，直直照射在太昊身上。太昊微閉雙眼，仔細體察箇中奧妙。忽凝實忽虛幻，太昊的身體變幻莫測，一瞬間，太昊知道了自己的前世今生，明白了自己就是伏羲，伏羲就是太昊，也體悟到了天道運行，天道規則，只是機緣不足以證道成聖，但可享天大福緣，金光閃過，太昊一躬到地，向老子深深的鞠了一躬，也不言語，跟在老子身後，騰雲而去。老子將太昊帶到天外天的火雲宮，這是專門為人皇準備的修行之所。媧皇宮內伏羲肉身一閃之間來到了火雲宮與太昊相會並相融合，成為三皇之首，雖不為聖，卻享人族萬世福緣，不死不滅，從此不問世事，潛心修道。

  巫族內訌伏羲轉世，都有準提攪在其中，企圖混水摸魚，雖有接引蒙蔽天機，但在東方諸位聖人的面前，這天機蒙與不蒙區別並不大，此時紅雲心中頗為氣惱，這西方准提先前到東方到處攪風攪雨，不管什麼好東西只要碰上了，動輒就說與西方有緣，特來渡之，被紅雲打過用蟠龍印打了一下，原想他長了記性，不再敢來東方之地搗亂，沒成想明的不來，卻躲在暗處動手動腳，如果再任其發展下去，這准提沒準還得做出什麼出格的事來。因此，紅雲決定到西方去一趟，會一會這西方二聖，順便教訓一下准提，讓他徹底長記性，不要再給東方填亂。

  紅雲雖為聖人，神念可遍布洪荒，早年又曾到處遊歷，但卻並沒有到過這西方之地。此時來到西方，見這此地雖然貧瘠但卻是真是一處福地，這西方之生靈，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，卻人人固壽；又見：瑞靄漫天竺，虹光擁靈山。山中玄猿獻果，麋鹿銜花；青鸞舞，彩鳳鳴；靈龜捧壽，仙鶴噙芝。安享淨土祗園，受用龍宮法界。日日花開，時時果熟。習靜歸真，參禪果正。不滅不生，不增不減。煙霞縹緲隨來往，寒暑無侵不記年。正行進間，忽見一帶高樓，幾層傑閣。真箇是——沖天百尺，聳漢凌空。低頭觀落日，引手摘飛星。豁達窗軒吞宇宙，嵯峨棟宇接雲屏。黃鶴信來秋樹老，彩鸞書到晚風清。正是那靈宮寶闕，西方教址，大雷音寺。寺內傳來陣陣梵音清唱：「是等一切世界諸佛。願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，悉發菩提心。同生極樂國，盡報此一身。十方三世一切佛，諸尊菩薩摩訶薩，摩訶般若波羅密。」

  紅雲聽這梵唱，惑人心神，不由一陣心中煩躁，遂穩住心神，暴喝一聲：「貧道紅雲前來拜訪西方教下，還望一見。」寺內梵音被紅雲一喝，頓時被止住，寺內參佛之修士一個個氣結當場，說不出話來。這西方教之教主二教主，接引和准提，聽到紅雲一聲暴喝，互相對視一眼，接引臉上疾苦之色愈發明顯，一聲輕嘆對準提說道：「你於東方生事，雖然我為你蒙了天機，但這紅雲法力卻是高過我等甚多，此番想來卻是被他尋住跟腳，找上門來，打算掉我等麵皮了。」准提一聽，心中對紅雲那是一萬個不服，前番自己沒有證道成聖，被紅雲削了麵皮，此番自己已然證道，紅雲卻還敢上門，心中自思，定讓他大丟麵皮而去。遂道：「師兄此方差異，我之西方乃是福地，渡人前來，乃是順應天道，但這紅雲阻我大教之氣運，故而我才暗中打算一番，落他麵皮，不成想他卻敢尋上門來，定讓他麵皮大丟而回。」接引一聽，心中自知此事絕非輕易可了結，便道：「既然來了，應先迎接一番，莫叫人說我西方不知禮數，你且與我一起迎這紅雲。」二人一番計較來到山前。准提心中惱恨，此時一見紅雲便喝道：「紅雲，你來我這西方卻是為何？」紅雲看了他一眼，心中暗道：「小樣，剛剛成聖，就不知道自己是誰了，一會我定打的你終身難忘。」「我來何事，別人不知，你准提還不知嗎？且不管我來何事，這就是西方的待客之道嗎？」接引一聽紅雲直道西方不懂待客之道，忙接過話題說道：「紅雲師兄，且未動怒，隨我入山門奉茶。」虛手一引，將紅雲引入寶閣。