第七十四章 殭屍

  接到丁立的電話，開始張連江還很是意外不過聽到丁立的話就笑不出來了，簡直是想哭。

  「喂，張師傅，廢話我就不和你多說了。那玩意兒現在在xx大酒店大堂，不用我教你怎麼辦了？」

  張連江急切的問：「你怎麼知道的，那玩意兒傷人了沒有，喂喂！」

  丁立早已經把電話掛斷了，只有什麼情況都不知道，張連江才會著急。因為人往往都是自己嚇自己，會把事情想的更加糟糕。

  只有這樣，才能引起這老傢伙的重視，當然如果是市裡面重視最好，調上重武器過來，直接把那玩意兒突突了最好，大家都省事。

  黃岳有錢，但是住的地方並不是對立早先想的那樣，電視電影裡常聽到的那種總統套房，而是一間實惠的多的商務套房。

  一般來說，總統套房那種東西是裝面子時候才會用到的。不過就算這麼一間商務房，一夜都要幾千塊錢，夠讓丁立咋舌半天了。

  不過所謂一分價錢一分貨，這房間絕對物有所值，這麼多人擠進去一點都不覺得擁擠。

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  裡面有客廳，有臥房的，都還沒讓丁立這個土包子仔細看。黃岳就黑著臉問：「你到底帶了個什麼厲害的東西過來了？好兇！」

  丁立苦笑：「就是那東西太厲害，我才來找黃叔叔你救命。」

  為了求人幫忙，丁立連臉皮都不要了，直接把黃世叔叫成了黃叔叔。

  老頭子陰沉了半天臉，無奈的說：「你已經把那玩意兒帶來了，我也躲不過。你們幾個進去躲躲，我來布法陣！」

  黃岳把幾個人趕進了臥房之中，丁立訕訕的說：「就是帶著幾個朋友，我才不好出手。要不然也不會麻煩黃叔叔你了！」

  黃岳冷哼一聲：「我活了這麼大歲數，還沒有見過幾次比這個更凶的東西，到底是什麼？搞不好，今天我這把老骨頭也要栽倒在這裡？」

  丁立也是很抱歉，這絕對是一個要命的玩意兒。把黃岳隨隨便便拉進來，確實有點不地道。

  「是成精了的殭屍！」

  黃岳應了一聲，儘管有些猜到，但是心裡還是忍不住往下面一沉。

  黃岳一直在東南亞各國活動，那裡可不像國內搞土葬，見過這些東西的機率比國內高的多，但是成了氣候的，也是不多見。今天這個，絕對已經成氣候了。

  其實中國真正的殭屍是蔭屍，意思是一個屍體放在暗處有精力或接近生命的地方，這屍體就會吸收精力或者是生命力就會導致屍變。能夠具有活動能力和思維能力的一個「生命體」（其實已經死了）這就是殭屍了關於殭屍的事情一直很神秘，關於這類資料所知不多。但普遍的認為，殭屍在經過變形之後成為無思考、沒有自制力，只會殺人飲血的活死人。

  清代筆記載殭屍者最多，首推袁枚的《子不語》及紀曉嵐的《閱微草堂筆記》。據《子不語》及《閱微草堂筆記》所記載，殭屍有三個別名：移屍，走影，走屍。

  《閱微草堂筆記》把屍體成為殭屍的原因分成兩項：新屍突變及葬久不腐屍變概念養屍地,這較為科學。土壤土質酸鹼度極不平衡,不適合有機物生長,因此不會滋生蟻蟲細菌,屍體埋入即使過百年,肌肉毛髮也不會腐壞,有些資料顯示屍體的毛髮,指甲會繼續生長。

  風水學中亦有此一說，坊間流傳道家有太陰鍊形之法，屍體葬數百年，期滿便會復生。新死的屍體被邪物，邪氣附身。屍體吸收了陽氣，借人生氣而屍變。…。

  人死之際，魂一散而魄滯。袁枚《子不語》:「人之魂善而魄惡，人之魂靈而魄愚」魄主宰人身，當魄離開人體，便會淪為惡鬼殭屍。

  三魂七魄乃道家之說魂乃陽性神靈，附於人的氣，主宰精神思維活動魄乃陰性神靈，附於人之形，主宰人的形體活動屍變之可能性。

  果然還是大陸以外的道門高人對這玩意兒研究的比較多，這都是丁立從黃岳嘴裡聽到的。而且黃岳，身邊帶的傢伙也比丁立和張連江上次對付殭屍的傢伙要專業的多！

  清朝野史，述異記(東軒主人著)中有出現強屍的故事，大致是說清朝初年,湘南西邊,有一個靠山的小村落,村中一個無賴因盜墓而中屍毒，後雖被一老人救回，但因再度做不當的事,被全村的人打了一頓，再丟在後山草叢中讓他自生自滅.

  過了幾天,他再來求救，但這次沒人願意幫他。村民們將他打他一頓,然後綁在樹上，雖有人出言勸阻,但無人理會。最後他死在樹上，晚上村民想將之安葬，但發現屍首不見。

  最後他回來殺了全村，村民因被咬而一個一個變為殭屍，一些及時離開的村民在早上回村探望時也慘成殭屍。就在黃岳給丁立講述這些個掌故的時候，一個齊全的臨時法壇已經布好了。

  黃岳老頭子都不知道從哪裡帶來這麼多東西，手腳麻利的把一個茶几鋪上一張畫滿八卦和靈符的黃布。

  然後擺放上神位，香爐，油燈，桃木劍，八卦鏡，還有羅盤。動作快的簡直和變魔術一樣。

  看見丁立發傻，黃岳冷笑一聲：「當年為了練習擺祭壇的功夫，我都不知道挨了多少鞭子。哪裡像你們這些年輕人，連基本功都不紮實！」

  丁立咽了口吐沫，說實話，他還是第一次見到這么正兒八經的開壇做法。以前連於望海都沒有幹過這種事情。

  這就是內丹派和符籙派最大的區別了。

  內丹派講究一切神通不假外求，都是要自己一步步修煉得來。所以內丹派驅邪鬥法，根本不會用到這些繁瑣的東西，就是憑著一個人和幾件法器。

  符籙派卻可以借用外力，據說已經失傳了的上茅山道法可以借用神佛的力量，中茅山可以借用祖師的力量。到了現在下茅山卻只能借用一些神神鬼鬼的力量了。

  沒想到黃岳老頭子還精通中茅秘法，那牌位是茅山祖師的牌位，說明這老頭子可以借用祖師爺的力量。放在現在這個道法衰微的年代，已經很了不起了！

  ..