第一章 仙境飛升

  第一章仙境飛升

  請記住𝑏𝑎𝑛𝑥𝑖𝑎𝑏𝑎.𝑐𝑜𝑚網站，觀看最快的章節更新

  武當山古名太和山，位於湖北省西北部十堰市境內，是我國著名的道教聖地之一。景區面積古稱「方圓八百里」，現有312平方千米。武當山不僅擁有奇特絢麗的自然景觀，而且擁有豐富多彩的人文景觀。武當山山勢奇特，一峰擎天，眾峰拱衛，既有泰山之雄，又有華山之險，懸崖、深澗、幽洞、清泉星羅棋布，有3潭、9泉、11洞、24澗、36崖、72峰等勝景。自古以來，武當山便是道家追求仙境的理想之地，道教建築遍及全山，規模宏偉，相傳上古時玄武在此得道飛升。因此被譽為「亘古無雙勝境，天下第一仙山」。

  飛升崖被古人譽為武當第一仙境，位於南岩宮的西側。飛升崖一峰突起，三面絕壁，山脊上有一條小路直達峰巔，躍頂眺望，武當七十二峰朝大頂的勝景盡收眼帘。

  相傳，玄武大帝年輕時就在此修練，他面壁數十年，心如古井，坐如盤松，甚至鳥兒在頭上築巢都紋絲不動。一天，玄武大道將成，紫氣元君下凡來考驗他。元君化作一美女為玄武梳妝，玄武避女色而逃到絕壁的一塊岩石上……美女羞愧情急，跳下萬丈深淵，玄武一見也縱身跳下救人。這時，峽谷中五條龍騰空而起，捧擁著玄武升天而去。後人依據玄武大帝在此修練和飛升的傳說，在這建起了「梳妝檯」，並把伸出岩壁的巨石叫做「試心石」。

  就在這「試心石」之上，有一處不為人知的仙境，那才是真正傳說中玄武大帝修煉的地方。不過那裡卻被布置了陰陽顛倒五行大陣，不用說普通人看不到，就算是修為極高的修真之人不開啟天眼也無法窺得半絲異樣！

  天空中懸浮著五座半透明的百丈山峰，各種寶石、水晶和碧玉隨處的灑落在山坡上，在陽光下放射著耀眼的光彩。澎湃的瀑布從山頂飛瀉而下，在山腳下形成清澈見底的小湖泊。微風拂來，飛濺的水花隨風飄去，給山谷帶來陣陣清涼。由五座山峰圍繞而成的山谷由數百畝之大，山谷里隨處可見成人型的人參，千年何首烏，還有許許多多連當今最著名的植物學專家都無法命名的奇怪植被，一朵朵顏色各異的小花不斷散發出一股股淡淡的沁人心脾的清香。梅花鹿在山谷里悠閒的遊蕩，人類一直認為兇猛殘忍的老虎竟然也慈眉善目的在山谷里散步。彩虹色的長翼鳥，潔白的仙鶴在山谷的上空自由的飛翔。山谷的中央有一間簡陋的茅屋。

  茅屋前站著兩位道士，遠遠看去，兩人站在山谷中央竟然一點也不顯得突兀，一切看上去都是那麼自然，似乎他們本來就是這山谷的一部分。兩人均身穿青色道袍，髮髻高高綀起。站在左邊的道士身材較為單薄，長相非常普通，就像鄰家的男生，唯一的特點就是皮膚晶瑩剔透，白皙如瓷，誇張到連女生看了都會咬牙切齒！右邊身材較為修長的道士丰姿魁偉，龜形鶴骨，大耳圓目，須髯如戟，竟然是武當派開山鼻祖張三丰。

  張三丰又號張邋遢，武當派開山鼻祖，一代武學宗師。後由武入道，故又被稱為張仙人。張三丰早年游漫天下，行蹤莫測，專門打抱天下不平事。後游武當，發現武當山天傑地靈，遂攜弟子在武當山披荊斬棘，創草廬修道。不久後離開武當山，世人再不曾見到張三丰。明太祖朱元璋晚年身有疾患，欲求張三丰合仙藥，於洪武二十四年（1391），遣人四處尋訪無著。其間又派張宇初等尋訪，皆無結果。永樂五年（1407），明成祖朱棣即位不久，遣給事中胡瀅帶人攜璽書，尋訪十年，終不得見。據傳張三丰有可能已經得道飛升了。後武當派在張三丰四大弟子盧秋雲、周真得、劉古泉、楊善登又稱太和四仙的經營下，張三丰自創的武當內家拳，武當劍法，武當氣功，五行道法均被發揚光大。武當後來據上，凌駕於其他門派之上，與少林並駕齊驅，被世俗稱為北崇少林，南尊武當。

  「畔兒，為師在此修行近六百年，終於看破天道！」張三丰感概的望著遠方，「如今你也突破了元嬰期，成為了修真界有史以來第一個在百歲之際就跨入元嬰期的天才，如今歲月已經無法威脅你的生命了，只要你勤加修煉，終有一日能和為師一樣看破天道，破碎虛空而去的！」

  「師傅，徒兒還需要師傅您隨時在身邊教導呢，您不要走好嗎！」被稱為畔兒的道士，紅著眼圈不捨得看著身邊教導，撫養他百年如一日的師傅。

  「痴兒！師傅終究是要走的，你自己的路也終究是要自己走下去的！路漫漫兮，吾將上下而求索！可惜，你那幾位師兄不在了！」張三丰看到百歲的徒弟如此不舍，不禁傷感的伸手輕輕拍了拍徒弟的肩膀。思緒卻回到了1900年的西湖。當他最看好、最疼愛的弟子楊善登也無法悟道跨入元嬰期，終於離他而去時。修煉數百年的他再也無法保持古井不波的心情，離開了他修煉五百年的飛升崖洞府，雲遊四海了。沒想到在西湖邊撿到了被拋棄的嬰兒，也是這個嬰兒讓他重新平靜了憂傷的心情。由於不知這孩子姓什麼，又由於是在湖邊撿的，所以讓他跟了自己姓，取名湖畔，道號雲明。從此，張湖畔就成為了張三丰的關門弟子，張三丰傳授他醫術、武術和天道，希望在自己破碎虛空而去之時，張湖畔能夠得傳他的衣缽。張湖畔也未辜負他的期望，竟然在百歲之日就突破了修煉之人幾乎無法突破的元嬰期。張三丰四大弟子盧秋雲、周真得、劉古泉、楊善登又稱太和四仙，就因為終身無法突破元嬰期，終於抵不過天命，紛紛先離張三丰而去。。

  修道的境界分為氣、丹、元、神四大境界。其中再細分為引氣、凝氣、化氣、釀丹、凝丹、碎丹、元嬰、成嬰、破嬰、分神、養神、破虛十二小境界，每一個小境界又分為初、中、後三個階段。修煉之人一旦修煉到引氣也就意味著他已經從後天跨入了先天境界了，壽命也將大大延長，可以活到大概200歲左右，而釀丹、凝丹、碎丹三個小境界則意味著進入了金丹大道，那已經是修真的高手了，壽命也可以延長到500-600歲。而元嬰境界則是修真的一大門檻，一旦跨過了這個門檻，也就意味著已經是半仙之體了，只要元神不滅，哪怕身體被毀了也可以重新找副身軀重生，而壽命也幾乎不再受到威脅，可以達到數千年之長。然而真正能修到元嬰期的無不是天縱奇才，而又運氣極佳的人。像張三丰四大弟子盧秋雲、周真得、劉古泉、楊善登資質如此優秀的修道之人，終身也只能止步在金丹大道，而無法跨入真正的修仙之路。

  張湖畔不僅天資過人，運氣也是極佳無比。在還是嬰孩的時候就得到了一代宗師張三丰的悉心教導，又從小就在靈氣蔥鬱的仙山修煉，所吃的靈丹妙藥更是不計其數了！竟然讓他在百歲時進入元嬰期，也算是修真界的一大奇蹟了。

  一聲清脆的鳥鳴聲將張三丰的思緒拉回了現實中來。回頭看了看張湖畔一臉不舍的表情，張三丰心裡終究是非常不舍和不放心這位自己從小看大的小徒弟。「唉！」張三丰輕輕的嘆了口氣，不忍心看到徒弟如此傷心，於是說道：「畔兒，其實只要你也修煉到破碎虛空的那一天，我們師徒總有相見的一天的！」

  張湖畔知道其實在五十年前，張三丰就已經達到了破虛境界，不過為了自己，又多待了五十年，如今自己終於進入了元嬰初期，師傅才動了離去之心的。雖然自己非常捨不得師傅的離去，但心裡也知道破碎虛空而去，追求至高天道一直是師傅心裡最大的願望。張湖畔知道自己無法也不能阻止師傅，百年的修為再也無法控制眼淚的出現。

  「師傅您去那邊一定要好好保重！徒兒恭祝師傅天途順利！」張湖畔略帶哽咽的說道。

  悲歡喜樂或許就是人世間最厲害的武器，哪怕是神仙也無法逃避它們的利刃。雖然知道無法躲過已經修煉到元嬰境界張湖畔的神識，張三丰還是悄悄的把頭扭到一邊，輕輕地把眼淚抹去，然後裝做一點事情都沒發生過一般的說道：「畔兒，雖然你已經修煉到了元嬰初期，但是你從小在這山谷中長大，從未經歷過世俗生活，未嘗過人世間的酸甜苦辣，這對你以後的修煉非常不利。你如今雖已百歲，但你的心性卻仍如兒童般純真，這樣的心性雖然在修煉初期讓你心無旁鶩，達到事半功倍的效果。但如今你已經進入了元嬰期，如果你沒有經歷過人世間的酸甜苦辣，你的道心將無法更進一層，你將無法排除修煉中心魔的干擾。所以等為師破空而去後，你就離開這裡回塵世中去歷練一番！」

  。