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943、萬里山川已踏破,功夫用盡偶得來

2024-05-06 14:30:05 作者: 徐公子勝治

  於飛亦皺眉道:「我就是這麼說的呀,可是我老婆又講了一堆關於布施功德的道理,問我怎麼反駁?她其實也是有點騎虎難下,但希望我能徹底說服她。」

  成天樂搖頭道:「想強勸並不容易,不僅是讓她明白過來,而且需要她下決心去自我否定所付出的努力與代價,這對誰來說都很難。比如我們經常遇到一些人,如果你不認同他們的某種觀點,他們所重視的其實並不是你的想法,而是感覺你否定了他這個人。因為人們很多時候,還真就是靠感覺活著。

  所以他們和你討論觀點的時候,比較的並不是誰更有理性,更講事實、道理與邏輯,而是比較誰更有耐心,更能糾纏到底,甚至觀點與事實本身已經不重要了,他們要否定的也是你這個人、要符合他們所下的定義,才能得到自我的肯定與滿足。哪怕網上討論一些純粹屬於個人體驗的話題,也時常會碰到這種情況,更何況是這種事情呢?

  通常情況下,精神正常、心理很健康的人一般不會這樣。但你在傳銷團伙里呆過,要知道如果按照他們的思維方式去思考,又怎麼容易說服對方呢?就算你在家裡對愛人搞的勸說工作,恐怕也早在人家的預料之中,提前就下好套了。

  人家會說,這就是修持中的業障,會不斷有人來干擾和阻止你們、提出種種質疑,你們不要生氣也不要灰心,要用大慈大悲之心來說服和感化這些人,讓他們最終也能投入佛法的懷抱中,這也是修持、這也是功德。」

  於飛點頭道:「是的是的,那伙人早就這麼說過。說什麼你們的家人或朋友可能會不理解,因為他們尚不了解佛法的偉大。這是我們應該面對的業障,要用耐心和堅定去改變與染化他們……」

  成天樂:「這是在偷換概念,佛法是否偉大,與你捐多少錢財給他們有必然的關係嗎?搞傳銷只是在利用人們的貪念,告訴人們只要重複簡單的欺騙模式,就可以獲得巨大的成功。而這伙借傳教騙錢的傢伙更可惡,不僅是利用有些人內心的不安與困惑、還有對神秘事物的嚮往,更是在榨取與揮霍人們真正的善意。

  比如宣揚借錢做功德,讓人們變賣家產或舉債捐錢給他們,這未免太狠毒了!這樣的錢菩薩能收嗎?假如收了話,那是菩薩嗎!我相信你愛人是個非常善良熱心的人,她為他們做了那麼多事情,並不為個人私利,還將你們兩口子省吃儉用攢的錢也捐給了他們。恰恰是對她這種人的欺騙與利用,是最不可容忍的。」

  這些話有的是成天樂說的,有些是小韶在神念中借他之口說了出來。於飛連連點頭道:「對對對,我也是這麼想的,所以一下子就聽出了問題。但現在陷進去的是我老婆,我勸了半天她還在干,五千美元也就算了,可別把人也搭進去!」

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  成天樂:「搭進去的可不是她和你家那五千美元,別忘了你愛人還是一個活動召集人,聯繫了很多同學朋友都去聽那個寬廬尼姑的法會,這麼做也是幫凶的性質。但很多人在做這種事情時,出發點卻是善意,他們真的相信自己在廣布功德。就算有時候發現了不對勁,也得儘量說服自己去相信,這才是最令人頭疼的情況。」

  於飛:「對呀,我怎麼沒想到這茬呢!回去之後就得告訴我老婆,如果那幫人真在騙錢,她就等於在幫著他們行騙。如果將來有人回過味來找他們算帳,首先就得找到她頭上!我老婆這人膽子小,說不定就不敢幹了。」

  成天樂:「在自己家面對你愛人一個,你可以這麼試試,但還有那麼多人又該怎麼辦呢?你可清楚,那個寬廬尼姑什麼時候到西雅圖?」

  於飛:「據說還得等好幾個月呢,現在只是在預熱造聲勢,將這個三無禿尼私下裡傳得越來越神乎,到時候場面才夠轟動嘛!」

  成天樂:「有些事情看上去確實是願者上鉤, 表面上看並沒有拿刀逼著人們去做功德,人們都是自覺自愿的。但這並不代表設局行騙者不可惡,如果遇上了,有些事該做還是得做。更何況這夥人與我們還有點關係,如果那寬廬尼姑來到西雅圖,你可能會在她身邊見到一個老熟人,就是當年傳銷團伙里的雲領導——雲少閒。」

  「什麼?雲少閒!」於飛吃驚的叫出聲來,猛的跺了一腳剎車,扭頭看向成天樂。

  成天樂不緊不慢的說道:「你還記得沈四寶嗎?當年與我們一起也在傳銷團伙里呆過。他最近就在追查雲少閒的消息,還托我幫忙打聽,沒想到卻在你這裡得到了線索。」

  成天樂告訴了於飛雲少閒的種種「事跡」,傳銷團伙被端掉之後,此人曾在內地搞起了靈修培訓班,後來又和一個自稱是菩薩轉世的尼姑混在一起,跑到國外來「弘揚佛法」。而那個台灣尼姑就叫寬廬,他們的組織便是德功山。

  於飛在網上搜索的那些材料,沈四寶早就查過,可是除了種種的神跡宣傳之外,並沒有這個組織的核心成員的行蹤線索。而聽於飛的介紹,他們平時都是以私人聚會的形式搞「弘法」活動的。至於寬廬和她身邊的「護法金剛」雲少閒等人,更不會輕易露面,就連所謂的弟子們平時也不知道他們在哪裡。

  今天真是巧了,成天樂偶遇於飛恰好得知了線索,那個寬廬尼姑幾個月後要來西雅圖,而雲少閒很可能也會現身。於飛一提到雲少閒,恨得是咬牙切齒,沒想到他從中國跑到美國,竟然還是沒有躲過這個人的禍害。那個德功山是什麼東西,此刻已不言而喻了。

  繼續開車上路,前方已進入西雅圖市轄區。這是一座美麗的城市,也是美國西北部經濟最發達的地區,它擁有溫潤的氣候,周邊的平原與山巒都被茂盛的叢林覆蓋。市區內外點綴著港灣、河流、綠樹,環繞城市的原野中還錯落分布著很多美麗的湖泊。

  西雅圖市有三百多萬人口,居民構成很複雜,有白人、黑人、印第安原住民、西班牙及拉美混血後裔,還包括四十多萬亞洲移民。而這座城市中也有四萬多無家可歸的流浪者,露宿在各個街區、定期領取救濟。

  各種宗教派別在這裡都有活動,包括天主教、新教、東正教、猶太教、佛教和伊斯蘭教,還有很多零零散散所謂的教派。所以在這一帶搞傳教活動並不太引人注意,那寬廬女尼也算是經過了調研,找對了地方。

  於飛恨恨的說道:「我老婆知道我在傳銷團伙的事情,我都原原本本告訴過她。今天回去我就跟她說,原來那三無禿尼和雲少閒是一夥的,她一定就能徹底明白了。」

  成天樂卻勸阻道:「你先別這麼做,我能不能請你幫個忙?回去之後暫時不要把遇到我、還有我所說的這些事情告訴任何人,否則可能會打草驚蛇。沈四寶一直在追查雲少閒的下落,這是將他們連根端掉的一個機會。你先等一等,假如那個寬廬尼姑真的來到了西雅圖,有消息就立刻通知我。至於剩下的事情,就交給我和四寶來辦吧。」

  於飛見到成天樂是喜出望外,執意邀請他去家中作客,表示一定要盛情款待、以盡地主之誼。但是成天樂拒絕了,表示以後再說,目前還不想露面。成天樂也告訴於飛,假如那寬廬真的來了,於飛最好也不要再參加那些法會,以免被雲少閒認出來。

  商量完畢之後,兩人互相留下了聯繫方式,成天樂便下車步行離開,身影迅速消失在路邊的叢林中。他立刻就聯繫了在加拿大溫哥華的陶宗恆與沈四寶,告訴他們有了雲少閒的行蹤線索。那個寬廬尼姑將在幾個月後來到美國西雅圖,雲少閒很可能也會現身,就算他不出現,通過那個假尼姑也能追查到雲少閒的下落。

  說來真巧,陶宗恆和沈四寶正好也有事想找成天樂,還沒等聯繫上呢,成天樂的電話倒先打過來了。他們也告訴了成天樂一個好消息——很可能發現了沉銀魄的蹤跡!

  陶宗恆是在一次當地華人聚會中,偶然聽一位鄰居說的。他這位鄰居去年假期曾到美國去旅遊,組織一夥相熟的華人開車結伴而行,將「驢友組織」發展到國外了。他們參觀了著名的科羅拉多大峽谷,也曾在一處風景優美的山谷中野營露宿。

  據陶宗恆這位鄰居說,那天夜裡天上沒有雲彩,空氣非常新鮮,月光格外明亮,帳篷在山坡上留下了清晰的投影。他和幾個朋友登上了附近的一座山頂,眺望峽谷月夜風景,在前方一條彎曲幽深的溝壑中,突然看見了星星點點的閃光在飛舞。

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