424:謝家子弟
2024-10-31 19:07:47
作者: 波瀾
424:謝家子弟圖錄里的背景圖畫不是常見的古玩藝術品,而是各種靈草,真正意義上的靈草。
這意味著這張請柬不是普通的請柬,很可能是隱門拍賣會。
林立深呼吸了一口氣,問道:「謝代表,這張請柬似乎不是普通之物啊。」
謝代表看到林立動心,微笑著回道:「是的,這張請柬是我們領導好不容易拿到的。為了讓林先生滿意,可謂是下了苦功。」
林立收下請柬,說:「替我多謝你們領導了。」
謝代表回道:「是的,希望我們能合作愉快。」
林立仔細查看了一下請柬,問:「這裡沒寫地址和時間,是不是有所缺損?」
謝代表回道:「我以謝家子弟的名義起誓,絕對不是在糊弄林先生的。因為這個拍賣會比較特殊,尋常人無法進去,所以保密機制高得離譜。拍賣會只有時間差不多,人家才會通知你時間和地點,但至於你能否到達,那就是他們所能關心的了。」
「果然夠高調。」
林立苦笑了一下,問道:「你跟謝一山是什麼關係?」
謝代表居然用到謝家的名頭,可見他的身份也不一般。
謝代表苦笑著回道:「嚴格來說,鄙人也是謝家的人,是謝一山的表哥,只不過我的血緣稍微遠了一點點,而且沒什麼特殊才華,所以不再家族所關注罷了。這一次若不是我厚著臉皮求問謝一山,否則也不知道能拿什麼東西打動林先生。」
「多謝,辛苦你了。」
林立對於這樣的禮物很是滿意,對謝代表自然是倍有好感。
謝代表連忙告辭道:「那我們就不敢打擾了,就此告辭。」
林立起身送別。
送走了謝代表一行人後,林立拿出請柬,笑容很是燦爛。正所謂久旱於甘露,就是現在這樣吧。
……
……
回到營地。
不過營地改變了,因為考古隊伍越來越龐大,那些必須站在第一陣線的成員就依然留在地宮,而像林立這些不需要每時每刻都鑽地宮,只需要數天探索一次總結一次的人,就必須轉移到條件更好的地方。
這個地方就是距離地宮大約十來里遠的少數民族山寨。
這個寨子跟地宮修出了一條簡單的路,雖然不怎麼好使,但也勉強能走車,可以方便那些學術性的專家工作。有了更好的環境,考古的規模越來越大,大家的積極性也是高了起來。
因為居住環境的改變,林立的生活也條理了起來。
他現在的工作就是進入平均兩天進入地宮考核一次,然後跟團隊開會一次,剩餘的時間就是修煉和灌輸生命力的時間,十分充實。
這樣半個月下來,林立居然積累出25粒珍珠果,足夠煉製25次真元丹的了。如此成績,覺得讓人側目。
「小立,快點出來看看啊!」
林立還沉醉於修煉當中,畢寒在外邊吶喊開來。
「咦,今天是什麼日子,這麼熱鬧的?」
林立剛走出來就看到寨子裡一片喧譁的熱鬧場面,稍微有點疑惑,呢喃道:「怎麼有點像古代部落的祭祀儀式啊?」
林立看到一群人似乎在玩跳大神,又像是在玩篝火宴會,一時間腦袋轉不過來。
仇組長看到林立連忙拉住他,小聲提醒道:「今天是人家的家族節日,很有特色的節日。如果你沒興趣的話就只需要看看,別過去干擾就是。」
「不對啊,這似乎是巫儺!」
林立仔細一看,看出一點奧妙了。
從正規的歷史來講,儺是一種季節性很強的祭祀活動,它祭祀的對象是一種神鳥。
儺文化是一種遠古的原始文化,是中國傳統文化的一個重要組成部分。遠古先民在征服自然中獲得生息,繁衍後代,生存的欲望需要宗教觀念的幫助來超越自我,龍的傳人以偉大的lang漫主義心性創造了燦爛的巫儺文化。
儺乃人避其難之謂,意為「驚驅疫厲之鬼」。巫儺活動在生命意識上滿足了廣大信仰者的心理要求,長期以來,巫儺之風的傳承與流布融入習俗之中,即使在現代,仍以傳統文化的形態存留於民間。
對於可以上溯到殷商的巫儺活動,林立一直都是只聞其名不見其形,現在難得有機會,自然要細心品味。
不得不說,巫儺文化與現代的科學觀念格格不入,然而它所負載的人文的、歷史的、藝術的信息卻是難以取代的珍貴資料。林立有幸看到,否則還無法見識到這個流傳千古,幾近絕跡的民間活動呢。
燃香、歌舞、火焰、彩燈、陣圖、路線等等繁瑣的儀式,林立看得有滋有味,仿佛所有的一切都是最好的歷史遺蹟,連個些微的動作都不肯錯過。或許就因為林立看得專注,居然被寨子裡的少女邀請去一同舞蹈,共同祈福,場面樂融融的,讓不少人開懷不已。
而儀式進行到最後,熱情的寨民們還送了林立他們禮物。
一位美麗的少女將一個盒子送到林立的跟前。
「這是?」
林立看到這個古色古香的精秀盒子,稍微有點疑惑,但還是恭敬地接受。
少女說:「我們族長說你是最尊貴的客人,有資格得到這個。」
林立點頭表示感謝。
仇組長笑著提醒道:「這是人家送你的禮物,你可別拒絕了,甚至連扔掉轉送都不可以,不然的話就是對他們不禮貌。」
「面具!」
林立打開一看,赫然發現裡邊是一隻材質相當特殊的面具,而且看其特色,似乎還是罕見的歌舞面具。
古老的儺文化衍生出了獨特的面具藝術,各式各樣的面具展示著豐富的文化背景,各地都有相當的記載,其中以西藏面具最是特殊,將藏文化的精髓淋漓盡致地演繹出來,可謂是自成一片天地。
面具,藏語中稱「巴」,主要用於各種民間表演活動,它與人們日常生活、勞動、娛樂有著直接的關係,遍及西藏各地。通到了清代,藏戲廣泛普及到民間,其劇目、流派更加豐富多彩。
林立的臉色有點古怪。倒不是他對面具有意見,或者對人家的盛情有異,只是覺得有點突兀而已。
仇組長說道:「這面子看起來就不是簡單貨色,還是你的面子啊。」
林立苦笑著接受。
林立隨後拿起面具把玩一通,許南下則是解道:「這是西藏面具里的國王面具。」
「國王,難怪他總稱呼你為最尊貴的客人!」
仇組長恍然過來,笑問道:「許老師,那我的面具是什麼?小立的是紅色,我的是淺紅色,怎麼感覺比他的遜色一個級別啊。」
許南下苦笑道:「你是大臣面具。」
仇組長嘀咕道:「君臣,級別果然夠差距的。」
藏戲面具與宗教面具相比,造型帶有濃郁的世俗傾向和民間色彩。表現的題材主要包括歷史故事和神話中的人物、神靈和動物。藏戲面具中的國王、大臣、喇嘛、老婦、老翁的面具有著獨特的個性特徵;劇情中神靈、鬼怪和動物面具的塑造,儘管帶有宗教面具影響的明顯痕跡,但大都人格化,被賦予了人的情感。人類的真、善、美和假、丑、惡,都在面具中得了具體的表現。面具多設色,不同的色彩象徵不同的角色特徵,如深紅色象徵國王,淺紅色代表大臣,黃色象徵活佛,藍色代表反面人物,而半黑半白象徵兩面派等。藏戲開始時,最先登場的是戴獵人面具的角色。獵人面具多為藍色或青色。
大家哈哈大笑。
而此時,少女所說的族長又弄出幾張很有特色的面具,分配完畢戴上後開始對天祈禱。那莊嚴肅穆的神態,還有古怪之中帶著一股奇妙韻律的舞蹈,讓大家不僅心神一緊。
仇組長問:「那面具那麼怪的,究竟是什麼啊?」
許南下答道:「那是跳神面具!就是專門為儺舞而定的。」
林立對面具沒什麼了解,只是以前湊巧看過,稍微知道個大概而已,與許南下比起來簡直是小巫見大巫呢。若不是這一次巧合遇到,而許南下提起,否則他還會忘掉這個知識呢。
西藏的跳神面具、戲劇面具都傾向表現和象徵的藝術風格,造型粗放誇張,伴著鏗鏘的鼓樂聲和和強郵舞姿欣賞,其雄健的威懾力咄咄逼人。不同地域的面具藝術風格差異明顯,衛藏地區的面具較為斯文嚴守法度。西藏東部康區的面具潑辣怪異、驚世駭俗。屬於軟雕塑的大宗面具,全為俗民形象,藝人以簡明的手法攝取凡人情態,塑造了一張張活龍活現的面孔。
畢寒則悄悄拿出一張古怪的面子,問道:「仇組長得到的是大臣面具,估計是看他一派領導的樣子才送給他這個的。可我這個代表的是什麼呢?看起來有點像戲子,不倫不類,怎麼看都不像是嚴肅的東西。」
許南下笑回道:「你的是歌舞面具!估計是看你之前比較活躍,所以才送你這樣的禮物吧。」
「呃!」
畢寒瞬間無語。