戰神阿瑞斯出現

  戰神阿瑞斯，奧林匹斯眾神之一，設定中並非是奧林匹斯十二神，但卻擁有在眾神中都數一數二的實力。

  他是眾神中最殘暴、嗜殺、血腥的神，在世界各地散播爭鬥的種子，煽動人類掀起戰爭，他是力量與權力的象徵。

  手下擁有「炎」「火」「恐怖」「災難」四個軍團，每個軍團都被阿瑞斯賜予了相應的力量，例如炎之軍團的成員都被阿瑞斯賜予了能融化絕對零度的阿瑞斯之炎。

  在《聖鬥士星矢》世界觀的設定中，每位神明都擁有自己司掌的勢力範圍和軍隊，與雅典娜的聖鬥士、波塞冬的海鬥士以及哈迪斯的冥鬥士一樣，戰神阿瑞斯所屬的勢力名為「狂鬥士」。然而回顧過往的聖戰史，阿瑞斯的狂鬥士是早期雅典娜聖鬥士唯一不得不動用天秤座黃金武器、並以損失慘重的代價才能打敗的強敵。

  縱觀聖鬥士系列作品中所刻畫的眾神明，與波塞冬、哈迪斯一樣，戰神阿瑞斯似乎也是觀眾耳熟能詳的角色之一。然而通過作品仔細回想起來我們不難發現，其實阿瑞斯所率領的狂鬥士幾乎沒有在劇情中出現過，觀眾們至今也很難一睹其真容，而更多是從聖鬥士設定集、外傳作品中等獲得相關的信息。

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  因此，如果探尋戰神阿瑞斯勢力在聖鬥士系列中存在過的蹤跡，歷史上只有三次被提及：

  01首次記錄關於戰神阿瑞斯勢力（狂鬥士）最詳細信息的設定集——《大聖戰史》

  《聖鬥士星矢》漫畫開始連載的兩年後，也就是在1988年，日本最大的出版社之一集英社曾推出過一本《聖鬥士星矢》的「COSMO SPECIAL」，在這書本的特別篇里刊登許多有關「聖鬥士」極為珍貴的資料，並且其中還有一些從未在其它地方公開過的聖鬥士的傳說——大聖戰史。然而「大聖戰史」的出現，為聖鬥士的世界觀奠定了堅實的基礎，為後期聖迷們對劇情的討論提供強而有力的依據。

  但對「大聖戰史」提供的諸多聖鬥士資料中，其中最重要、最詳細的莫過於對戰神阿瑞斯勢力的介紹，這也是神明阿瑞斯首次被提及。雅典娜與阿瑞斯之戰起因於狂鬥士在在世界各地散播爭鬥的種子，煽動人類掀起戰爭。

  狂鬥士軍團分為「炎」、「火」、「恐怖」、「災難」四個，他們身披的「狂戰衣」據說能與黃金聖衣相媲美。不過，最終狂鬥士軍團敗於手持天秤座黃金武器的聖鬥士，敗北的阿瑞斯則潛逃到冥界。

  02存在於13世紀黃金聖鬥士記憶中的戰神阿瑞斯——水瓶座克雷斯托

  如果說能夠歷經多屆聖戰並仍能夠存活至今的人，必定是受神明所「恩寵」的戰士，所以13世紀的克雷斯托就是很好的例子。克雷斯托作為水瓶座聖鬥士首次出現於《冥王神話LC》外傳之「水瓶座笛捷爾篇」中，是18世紀聖戰中水瓶座笛捷爾的師傅，在13歲時就成為黃金聖鬥士的他經歷過兩屆聖戰依然倖存，預計已經超過500歲，而這得益於他曾經沾染雅典娜女神之血的緣故。

  然而，克雷斯托雖作為女神聖鬥士經歷多次聖戰，但他已經厭倦神明之間的戰爭。在與笛捷爾的戰鬥中克雷斯托這樣回憶道：

  「在這些年中我看過了很多次聖戰，哈迪斯、波塞冬、阿瑞斯等等，還和其他很多邪惡的侵略者戰鬥過，一場戰爭結束後還在治癒創傷之時又會有新的侵略者出現，說真的這全都是一場夢在重複……」

  這裡雅典娜與戰神阿瑞斯之戰通過克雷斯托的回憶再次在聖鬥士作品中被提及，雖然我們很難斷定克雷斯托是否參與過與戰神阿瑞斯的戰鬥，不過對於很少在劇情中提及阿瑞斯勢力來說，克雷斯托的回憶為這場聖戰更豐富它的存在。

  03狂鬥士處刑之地——「亡靈競技場」，以及「炎之軍團」突擊部隊出現

  縱觀聖鬥士系列作品，如果說探尋戰神阿瑞斯勢力（狂鬥士）曾經存在過的蹤跡，或許漫畫家手代木史織所創作的LC外傳篇章「雙子座篇」就是最好的證明。劇情描述聖域外圍的廢墟中有這樣一個競技場稱為「亡靈競技場」，據說是女神雅典娜與戰神阿瑞斯之戰中被捕獲的狂鬥士們處刑之地，並且將他們的靈魂被封印於此。所以，在這裡也是邪惡的雙子座阿斯普洛斯毀掉雅典娜封印，讓邪惡的狂鬥士亡靈出現，並讓水瓶座笛捷爾和德弗特洛斯陷入苦戰之地。

  「雙子座篇」中刻畫在亡靈競技場復活的狂鬥士亡靈中主要以「炎之軍團」的突擊部隊為主，並且是聖鬥士系列中首次以狂鬥士真身出現——拳刃之艾瑪和戰斧之科加洛。

  這兩位被描述成突擊部隊中最兇殘的兄弟，實力是連黃金聖鬥士都不能小看的存在，號稱曾經多名黃金聖鬥士都無法破壞的水瓶座聖鬥士的冰之盾，在狂鬥士兄弟所製造的火焰中瞬間就被融化了。不過狂鬥士實力的強大，間接證明了曾經雅典娜與阿瑞斯之聖戰的殘酷。