第50章 猶大人1

  第50章 猶大人1

  「殿下，有幾位猶大人長老來訪，您要接見他們嗎？」下午雅尼克在花園裡「作畫」，安妮過來匯報導。

  

  雅尼克並沒有停下手裡的毛筆。「請他們過來吧。」畢竟這次抓了不少猶大人，以猶大人的團結性來說肯定會來一探究竟的。

  不一會安妮領來了幾個身穿猶大長袍，頭戴無邊便帽的老人，其中最年輕也有五十來歲的樣子。走到跟前，站在最前面的老人朝他行了個禮。「向您致敬，尊敬的雅尼克殿下。鄙人是猶大人協會裡的布魯姆長老，十分感謝您在百忙之中抽出時間來會見我們。」

  雅尼克揮了揮手中的毛筆，笑笑道。「布魯姆長老，您不會是在嘲笑我的吧，我現在像是百忙的樣子麼？」

  布魯姆連忙搖搖頭。「不敢不敢。鄙人看來殿下的所畫之馬既有西方繪畫中的造型，又有東方傳統繪畫中的寫意，融中西繪畫之長於一爐，筆墨酣暢，形神俱足，可謂是一絕。」他這倒並不是純粹的拍馬屁，他也對藝術深感興趣。

  聽別人拍馬屁還真是爽啊，難怪古代皇上容易輕信拍馬屁的奸臣而不愛搭理直言進諫的忠臣。

  設想一下，現實生活里一個人見你就夸:哎呀怎麼又帥了了~新髮型好好看和你衣服鞋子特別搭特別酷~。另一個見面就劈頭蓋臉:臥槽都胖成啥逼樣了還吃!還有你這髮型怎麼像坨屎樣！衣服鞋子簡直丑cry！不砍死後面那個已經算輕的了。

  不過雅尼克還沒到被幾句馬屁沖昏頭腦的地步。「您就不用拍馬屁了，布魯姆長老，我知道你們的來意。不過我想問問您是猶大人教中的改革派還是保守派？」

  改革派猶大人教，也稱「開明派」或「進步派」猶大人教。19世紀20年代自德國興起，後發展到美國。它主張放棄造成猶大人與世隔絕的一切做法；認為沒有任何不變的真理；凡真理必須經受理性的檢驗；主張按基督教的模式改革猶大人教儀禮，禮拜時，男女不分坐，男子不必戴小帽遮頭，祈禱時不出聲或儘量小聲。

  改革派在德國遭到多數猶大人教徒反對，在東歐猶大人中更不受歡迎，但在美國發展較快。1885年通過信仰綱領，其中第5章宣布放棄摩西、拉比遺傳的有關飲食的各種禁忌及落後於時代的服裝、習俗，不支持猶大人復國主義，主張各國猶大人之間只是信奉同一宗教的教友，沒有其他關係。

  而保守派猶大人教徒實際是介乎正統派與改革派之間的開明派，19世紀中葉興起於德國。它主張「協調猶大人教與現代科學」，在地上建立公義，不堅持以《五經》為永恆真理，認為宗教的意義在於領會並實踐它的精神。

  但是，保守派重視宗教儀式的象徵意義，堅持男嬰應受割禮，遵守飲食方面的禁忌，遵守各種節期，飯前祈禱，飯後謝恩，禮拜時戴帽等。保守派特別重視把猶大人宗教與猶大人文化、猶大人民族結合起來，從文化角度支持猶大人復國主義，二次世界大戰後，在北美發展很快。

  至於正統派，他們認為猶大人教的613條規例，一條也不能少，也不能多，否則，按照《塔木德經》所說，就是異端。這尼瑪簡直就是活生生的極端主義者，非常具有KB分子的潛質。

  布魯姆長老想了想，認真道。「呃，我算是改革派吧。」

  雅尼克放下手中的毛筆，轉向布魯姆長老，一臉嚴肅的開口道。「既然是改革派，那我就直說了。我記得前幾年德國的猶大人也就六七十萬左右。當時有人跟我的爺爺提議說應該把你們全部驅逐出境。

  可我們的鄰國家都不怎麼喜歡你們猶大人，送到哪去呢？當時正好我到蘇聯談生意，有些人就說趁這個機會把你們全部趕到蘇聯。

  也許我們德國人比其他國家更應該恨你們猶大人。布魯姆長老，想必你也聽說過前些年流行的『刀刺在背傳說』了吧？」

  大戰結束後依舊有不少人認為德意志一戰並沒真正戰敗，它本應是戰勝國。

  畢竟當年德意志的士兵衝破法國防線直奔巴黎。

  「戰爭期間你們某些猶大人企業家為獲得利潤生產一批不合格的槍枝投入使用，害的我們的不少士兵白白丟了性命。

  你們還時不時的組織罷工，前方戰場沒槍沒子彈了，在打贏仗了的情況下不得不撤退（可以說是相當窩囊了）。然後國際社會不想再打仗了想結束這場戰爭（估計猶大人應該占了很大的主導力量），國際社會向德意志許諾只要我們主動認輸戰爭就結束了，他們會給我們補償，不會為難我們。

  結果呢？被逼無奈之下皇帝陛下忍受著莫大的恥辱簽下了投降書。」然後被各種虐待，德國人民各種懵逼，為什麼我們打贏了卻反而成了戰敗國，如此恥辱，分析原因後就得出了被猶大人背叛了，被國際社會欺騙了的結論。

  「這豈是用背叛可以形容，在全世界幾乎都不給你們猶大人好臉色看的時候我們德國給了你們公民權，給了猶大人身為公民所有的權利。你們卻這樣報答我們，關鍵時刻在背後捅一刀子。這和猶大的故事何其相似？！」

  啪！雅尼克手裡的毛筆生生被捏斷，布魯姆身後的幾個猶大人長老心裡一驚，他們感受到了雅尼克眼裡散發出的殺意，以為下一刻就會被拖下去亂槍擊斃。

  「殿下……」布魯姆長老掏出手絹擦了擦臉上的汗水。

  雅尼克揮揮手打斷他。「難怪很多人說你們這些猶大人就是貪婪的寄生蟲，為富不仁，沒有榮譽感，道德感。

  大明有句話叫『有錢能使鬼推磨』，不過還有『善有善報，惡有惡報;不是不報，時候未到』。昨晚那些人的下場還真是應了這句話。布魯姆長老不會不清楚我抓的那些人都幹過些什麼事吧？」

  (本章完)