過分依賴愛情，也是一種病態

  在舒婷的《致橡樹》里，詩人以橡樹為對象表達了愛情的熱烈、誠摯和堅貞，也傳達出了詩人的愛情理想和信念：詩人不願像趨炎附勢的凌霄花一樣要附庸的愛情，也不願像為綠蔭鳴唱的小鳥一樣要奉獻施捨的愛情，詩人想要的是以人格平等、個性獨立、互相尊重傾慕、彼此情投意合為基礎的平等的愛情。如站在橡樹旁邊的木棉，兩棵樹的根和葉緊緊相連，有風吹過，擺動一下枝葉，相互致意，便心意相通了。

  愛情是偉大而平等的，不可過分依賴，否則只能導致病態。在愛情里還有一個著名的刺蝟法則：相愛的兩個人，有時候就像是冰天雪地里的兩隻刺蝟，因為天氣太冷，想靠近取暖，但一方的刺扎到另一方的身體時，大家都感到疼痛難耐。但是天氣越來越冷，為了取暖，兩隻刺蝟不止一次地嘗試靠近又分開，如此反覆多次，終於找出不會刺到對方，又能取暖的恰當距離。

  這個法則告訴我們，兩個相愛的人之間，只有保持適當的距離，才能使彼此不受傷害：過分依賴容易傷害對方，過分的疏遠又感受不到對方的關懷，最恰當的是有點距離又不太遠。然而，現實中，這個距離並不是那麼容易把握的，稍不留意就會有所偏差。很多人過分依賴另一半，結果導致愛情和婚姻的病態。

  王靜，相貌漂亮，性格溫柔，是每個人眼中的賢妻良母。她的丈夫王博也堪稱儀表堂堂，而且對王靜也是一往情深。但不知從什麼時候起，王靜心裡增添了一個奇怪的想法：為什麼王博總是對自己這麼好，是不是做了什麼對不起我的事情？於是，她便開始注意起來，不讓王博離開她的控制範圍。

  王博是一家外資公司的業務人員，業務上的應酬比較多，王靜開始懷疑起來，他真的會有那麼多應酬嗎？她便開始了「查崗」，跟蹤過幾次之後，看到王博與男男女女出入酒樓、保齡球館、娛樂場所，便更加不放心。

  於是，她想出了一個對策，每當王博說有應酬時，她都不動聲色，但是只要王博出門以後，她便會打電話。今天是自己突然得了急病；明天是寶貝兒子放學沒有回家，找遍了親戚朋友和兒子的同學家也沒有找到，兒子失蹤了；後天又是自己的鑰匙鎖在家裡，而自己只穿了一套睡衣站在樓梯間……更離奇的還有父母出了車禍、家裡遭了竊賊、自己被幾個男人非禮……

  王博愛妻心切，每次都上當回家，每次都無奈地苦笑，再以後是發火、憤怒、大吵。可是，王靜鐵下心來，堅持自己的做法。王博屢次與客戶失約，或半途退場，生意也丟了一單又一單，最終在又失去一筆大生意後，被老闆炒了魷魚，無可奈何的王博最終選擇了跳下高高的鐵橋。

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  悲慟欲絕的王靜怎麼也想不到，這場悲劇的總導演就是自己，她想把丈夫完完全全地據為己有，卻沒有料到永遠地失去了他。

  王靜的悲劇可能是個別的，但是，想控制自己的男人並將男人拴在腰帶上的女人，也許從來未想過，屬於世界的男人變成了只屬於一個女人的腰帶時會變成什麼。是掙脫腰帶揚長而去，婚姻破裂，家庭解體，想把門關牢結果卻連門都被踢得粉碎；是男人被製得服服帖帖，變成了石榴裙下的奴隸，被妻子隨意地操縱著，變成了妻子意志的工具；抑或是理解，相互信任，給對方一個自由的空間，這些都值得思索。

  周國平在《愛情的容量》一書中直陳了智慧女性應有的愛情觀：「由男人的眼光看，一個太依賴的女人是可憐的，一個太獨立的女人是可怕的，和她們在一起生活都累。最好是既獨立，又依賴，人格上獨立，情感上依賴，這樣的女人才是最可愛的，和她一起生活既輕鬆又富有情趣。」

  「人格獨立，情感依賴」，對現代人來說是一種理性的愛情觀。希臘名言：「感情必須溫暖理智，但理智必須誘導愛情。」說的也是這個道理，當深陷情網的時候，戀愛中的人都往往有一種盲目獻身的精神，他們會認為為愛人所做的一切都是理所當然的，結果盲目地投入，過分依賴，親手毀滅了自己的愛情，所以我們應該學會用理智合理的態度對待自己的愛情。