41 《革命軍》《警世鐘》《猛回頭》

  《革命軍》為鄒容所著，《警世鐘》和《猛回頭》為陳天華所著。鄒容和陳天華都是清末著名的資產階級民主革命宣傳家。

  鄒容（1885—1905）字蔚丹，四川巴縣（今重慶市巴南區）人，出身於商人家庭。1902年（光緒二十八年）留學日本，並積極參加當時留學生的革命活動。1903年回國，與章太炎一道從事革命宣傳工作，後因著《革命軍》一書被捕入獄，1905年病死於獄中，年僅二十一歲。

  陳天華（1875—1905）字星台，號思黃，湖南新化人，出身於貧寒家庭。1903年留學日本，1904年與黃興等組織革命團體華興會。1905年，孫中山領導的同盟會在東京成立，陳天華是它的發起人之一，並參加書記部工作。《民報》創刊，他又參加了編輯工作，後因日本政府頒布取締中國留學生規則，他憂憤交集，投海自殺，年僅三十一歲。

  鄒容在1903年5月寫成的《革命軍》一書中，用通俗的文字宣傳了革命的民主思想。在這本書里，他大膽揭露了清朝的封建專制統治是使中華民族陷入帝國主義瓜分危機的根源；並且指出革命是「世界之公理」，是順天應人，符合時代潮流的。他大聲疾呼，中國人民要想擺脫清朝封建統治的壓迫，在世界上取得獨立富強的地位，就必須起來革命。他根據西方資產階級革命時期的政治學說，提出了建立資產階級共和國的政治綱領，並把這個國家稱為「中華共和國」。他認為，這個國家應該是獨立和民主自由的國家，不許侵略者沾染中國絲毫的權利，永遠根絕封建主義君主專制制度。主張全國人民不分男女，都享有言論、思想、出版的自由以及選舉、被選舉的權利；同時也都負有納稅、服兵役和忠於建設新國家的義務。他還認為，新政府的任務就在於保護人民的權利，如果政府侵犯人民的權利，人民不僅有權利而且有義務立即起來革命，重建新政府。他號召人民為在中國建立這樣的資產階級共和國而起來進行長期、艱苦的革命鬥爭。

  陳天華在1903年末撰寫的《警世鐘》和《猛回頭》中，運用了群眾喜聞樂見的說唱形式及淺顯的白話文，宣傳了激烈的反帝愛國的革命思想。在這兩本書里，他著重地指出由於帝國主義強盜對中國進行的政治、經濟、文化等各方面的侵略，已經使中國人民完全喪失了自由，人民處於被奴役的地位。為了改變這種悲慘的境遇，他大聲疾呼「改條約，復政權，完全獨立」（《猛回頭》），並認為「須知事到如今，斷不能再講預備救中國了，只有死死苦戰，才能救得中國」（《警世鐘》）。因此他號召：「洋人若來，奉勸各人把膽子放大，全不要怕他。讀書的放了筆，耕田的放了犁耙，做生意的放了職業，做手藝的放了器具。齊把刀子磨快，子藥上足，同飲一杯血酒，呼的呼，喊的喊，萬眾直前，殺那洋鬼子，殺那投降洋鬼子的二毛子。」（《警世鐘》）他呼籲婦女要和男子一樣，為保衛祖國的獨立自由和捍衛民族的生存權利，對帝國主義進行頑強的戰鬥。他還指出清政府已經成為帝國主義馴服的工具，要想抵抗帝國主義的侵略，就必須推翻清朝專制統治，「這中國，哪一點，還有我份？這朝廷，原是個，名存實亡。替洋人，做一個，守土官長；壓制我，眾漢人，拱手降洋」（《猛回頭》）。因此他號召人們革命到底，爭取獨立自由，「或排外，或革命，舍死做去；父而子，子而孫，永遠不忘。這目的，總有時，自然達到」（《猛回頭》）。

  鄒容著重地宣傳了反對封建專制主義的民主主義思想，而陳天華則著重地宣傳了反帝愛國的革命思想。雖然二者有所區別，但這三本書都充滿著愛國感情和不可屈服的革命意志，在辛亥革命時期都曾起過巨大的作用。

  

  （全國華）