呆若木雞，引而不發

  引而不發，是最具威懾的力量，因為別人總想像不到你會從什麼方位攻出致命的一擊。在《莊子》中，有一個成語叫「呆如木雞」，描述的正是這種境界：

  有一位紀先生替齊王養雞，這些雞不是普通的雞，而是要訓練好去參加比賽的鬥雞。

  紀先生才養了10天，齊王就不耐煩地問：「養好了沒有？」

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  紀先生答道：「還沒好，現在這些雞還很驕傲，自大得不得了。」

  過了10天，齊王又來問，紀先生回答說：「還不行，它們一聽到聲音，一看到人影晃動，就驚動起來。」

  又過了10天，齊王又來了，當然還是關心他的鬥雞，紀先生說：「不成，還是目光犀利，盛氣凌人。」

  10天後，齊王已經不抱希望來看他的鬥雞，沒料到紀先生這回卻說：「差不多可以了，雞雖然有時候會啼叫，可是不會驚慌了，看上去好像木頭做的雞，精神上完全準備好了。其他雞都不敢來挑戰，只有落荒而逃。」

  這便是「呆若木雞」的出處。原來，呆若木雞不是真呆，只是看著呆，其實可以斗，可以應戰，可以嚇退群雞。

  活蹦亂跳、驕態畢露的雞，不是最厲害的。目光凝聚、紋絲不動、貌似木頭的雞，才是武林高手。「望之似木雞」，是鬥雞追求的境界，不是驕氣，不是盛氣，最終是一分呆氣。

  外表的活潑、逞強、伶俐，都是好的，但是還不夠，還需要不斷地磨鍊，把浮躁和妄動收斂起來，把力量凝聚於內，看似呆呆的，無啥稀奇，可是那些存心挑釁、爭先恐後的鬥雞，碰到一動不動卻內蘊真氣的木雞，卻根本不得近其身，對方還未出手，自己先就嚇破膽了。

  「呆如木雞」這種境界，常讀武俠小說的人也經常能體會到：高手的比拼中，總是保持著靜止不動的姿勢，等待著對手的急躁與分神，靜候著對手的慌亂與心理的崩潰。於是，那種看似平平的一劍，一旦擊出，就有著雷霆萬鈞的力量，無可阻擋。是的，他們並不在意招式的花哨與創新，也不在力道上下功夫，他們著意在練劍意，制人於先機。

  那種持劍不動的堅定，所放射出的壓迫力量，令對手不堪承受。所以，能夠「不戰而屈人之兵」就是因為那種蓄勢待發的威懾，令對手膽寒。而戰爭一旦展開，那種緊張便不復存在，雙方也就互不畏懼，一切都變得透明與可見，實力也就各自心中有數了，如何出招也能坦然面對了。