缺的不是幸福，而是平常心

  在喧囂的城市中，你坐在窗前靜靜地品一杯茶，在音樂的世界裡徜徉，獨自享受著茉莉的香味，沒有什麼能夠打擾你，很泰然，很寧靜，「不以物喜不以己悲」的境界很寶貴，而我們總是忽略了這麼多本可以享受的安寧。

  一位學僧看到禪宗公案里有名的「黃龍三關」：在修禪之前，山是山，水是水；在修煉禪宗之時，山不是山，水不是水；修成之後，山仍是山，水仍是水。

  「這是什麼意思呢？弟子不明白。」迷惑不解的學僧去問禪宗大師。

  大師解釋說：「最先的狀態和最後的狀態是相似的，只是在過程中截然不同。最初，我們看到山是山，最後看到山還是山。但在這當中，山不再是山，水不再是水，為什麼呢？」

  弟子搖頭，表示不知道。

  禪師繼續說：「因為一切都被你的思維、意識攪亂了、混淆了，好像陰雲密布、雲霧繚繞，遮住了事物的本來面目。但是這種混淆只存在於過程中。在沉睡中，一切都是其本原；在三昧中，一切又恢復其本原。正是關於世界、思想、自我的認識使簡單的事物複雜化了，它正是不幸、地獄的根源。」

  本書首發𝒷𝒶𝓃𝓍𝒾𝒶𝒷𝒶.𝒸ℴ𝓂,提供給你無錯章節，無亂序章節的閱讀體驗

  弟子自以為明白了老師的解釋，唉聲嘆氣地說：「哎，這麼說起來，凡夫俗子和修禪的開悟者也沒有什麼區別啊！」

  「說得對，」大師答道，「實在並沒有什麼區別，只不過開悟者離地六寸。」

  看起來禪師所說的修禪的最高境界不過也是和凡夫俗子一樣，山是山，水是水，眼中看到的什麼就是什麼，可真正的又有幾個人在社會這個大染缸中做到真正的「看山是山，看水是水」呢？從別人簡單的一句話就會看出「暗藏的心機」，從某個女人的打扮就可以看出她是為了引起誰的注意，甚至一個眼神就能看出她是否對你不懷好意。如此看來人真的是太聰明了，想像力太豐富了，可實際上並不是這麼回事：山就是山，水就是水，而你卻將山看作了水，將水誤認為山了。所以你看不到山的青翠，也看不到水的清澈。

  人們常常會有這樣那樣的煩惱，也常常是因為看山像水，看水似山的緣故。當一個女人看到另一個漂亮的女人挽著某個巨富的胳膊，就會想到這個女人一定是利用美色去引誘別人，心裡會憤憤不平，不了解對方，卻又從內心上鄙視她。在她的眼裡，美的事物就不再是單純的美，而被內心的一些思維所干擾，所以，就會憑空添加不少的煩惱，覺得不公平。這又何必呢？實際上人之所以不快樂就是因為缺乏將事物還原真實面目的能力，缺少一顆平常心。

  在喧囂的城市中，你坐在窗前靜靜地品一杯茶，在音樂的世界裡徜徉，獨自享受著茉莉的香味，沒有什麼能夠打擾你，很泰然，很寧靜，「不以物喜不以己悲」的境界很寶貴，而我們總是忽略了這麼多本可以享受的安寧。當休息的時候，就開始對孩子沒有考第一而苦惱，想起那個沒有自己出色卻比自己升職快的人就憤憤不平，想起來自己漸漸發胖的身材就覺得擔心，覺得老公越來越不關注自己就心傷……人們常常不快樂，皆因為沒有這顆平常心，過於看重生活的得失。得到與失去皆是生活的本來面目，就像山是山，水是水，有的人只想「讓山變成水，讓水變成山」這樣不可能的事，又總是因為實現不了而心傷、煩惱。所以這些煩惱就是自己憑空添加的，這又何必呢？

  生活中會有各種各樣的不如意，每個人都會有，看淡了，看平常了，這些煩惱就不會存在，因為這些是生活的必然，過於追求完美只會讓自己累心。平平淡淡的，享受並珍惜擁有的，不必為失去的過分憂傷，讓日子在幸福快樂的指尖流過，而非貪求過多的東西，讓自己陷入不快樂的境地，其實，青春、時間才是你最大的擁有。