對於婚姻:不攀附、不將就
2024-10-11 16:02:25
作者: 木心
生於現代社會的女人是幸運的,可以有很多的選擇,假若女人還是過分地依賴男人,很有可能在失去男人的同時失去所有,獨守空房,空悲切。所以女人應當做的是自己給自己依靠,給自己安全,這樣才能在男人離開之後日子依舊精彩。
古有「痴情女子負心汗」之說,女子千百年來都是痴情的種子。衛風《氓》中這樣描寫一段感情:
氓之蚩蚩,抱布貿絲。匪來貿絲,來即我謀。送子涉淇,至於頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。
乘彼垝垣,以望復關。不見復關,泣涕漣漣。既見復關,載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。
桑之未落,其葉沃若。於嗟鳩兮,無食桑葚!於嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也!
桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。
三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至於暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。
及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。總角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
在開始的時候愛情也甜蜜,但是到後來,女主人公感慨:「士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也!」曾經的那個人已經不復存在了,不論是「我」當初付出了多少還是如今被人嘲笑,都是一樣的結果,雖然女主人公選擇了放棄,但也是無奈,傷心至極而又無奈至極。這個女人的角色是可憐卻又是可悲的。
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生於現代社會的女人是幸運的,可以有很多的選擇,假若女人還是過分地依賴男人,很有可能在失去男人的同時失去所有,獨守空房,空悲切。所以女人應當做的是自己給自己依靠,給自己安全,這樣才能在男人離開之後日子依舊精彩。
當年卓文君不惜捨棄富家千金的身份,與一文不名的司馬相如私奔,與司馬相如回成都之後,面對家徒四壁的境地,她大大方方地回臨邛老家開酒肆,自己當壚賣酒。後來,漢武帝即位,司馬相如受皇帝賞識,加官晉爵,可謂春風得意。司馬相如與卓文君也一別就是5年。這5年當中,司馬相如功成名就,飛黃騰達,但也漸忘了夫妻患難真情,想休了卓文君,再娶茂陵佳人。卓文君日夜盼著丈夫的家書,沒料到盼來的家書只寫著13個數字:「一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬。」聰慧的卓文君一看便明白了丈夫的意思:數字中缺「億」,即表示丈夫對她已無情「意」。
卓文君畢竟不是一般女子,她雖然痛恨丈夫的薄情寡義,但不願委屈自己成為下堂之妻。她回了一封信給司馬相如:
「一別之後,兩地相思,說的是三四月,卻誰知是五六年。七弦琴無心彈,八行書無可傳,九連環從中折斷。十里長亭望眼欲穿。百般怨,千般念,萬般無奈把郎怨。萬語千言道不盡,百無聊賴十憑欄。重九登高看孤雁,八月中秋月圓人不圓。七月半燒香秉燭問蒼天,六月伏天人人搖扇我心寒,五月榴花如火,偏遇陣陣冷雨澆花端。四月枇杷黃,我欲對鏡心意亂,三月桃花隨流水,二月風箏線兒斷。噫!郎呀郎,巴不得下一世你為女來我為男。」
司馬相如看後,憶起往日夫妻患難真情,覺得愧對妻子,於是回心轉意,成就一代佳話。卓文君是幸運的,而千古的「貞女典範」王寶釧卻沒有如此幸運,好好的相府千金她不做,偏偏背井離鄉跟著薛平貴過窮苦日子。後來薛平貴徵西18年,王寶釧忍飢挨餓,挖野菜充飢,終於等回個攜公主衣錦還鄉,還暗中檢查她是否一直守貞潔的薛平貴。後來夫妻相認,與代戰公主共侍一夫,苦盡甘來享18天富貴後,王寶釧一命歸天。想她18年苦都熬得過,富貴榮華卻享受不得。
「自古多情空餘恨,有情總被無情傷。」女人忘我地去愛,卻每每被男人所傷、雖然凡事不能太絕對,世界上好男人還有很多,但也一定要懂得居安思危,有備無患,不能在生活上過分地依賴一個人,自己動手豐衣足食,用自己的實力更好地愛自己,否則到頭來可能「空悲切」。