保持本色,以真示人
2024-10-13 15:47:16
作者: 王建軍
無事時固是獨知,有事時亦是獨知。
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泰山拔地而起,於是造就了東嶽的雄偉;黃山吞雲吐霧,於是成就了它的瑰麗;峨眉清幽秀美,於是展現了它的神奇——山因自己的個性而呈現出千姿百態。雄也美,秀也美。萬事萬物,因有個性本真而美麗;芸芸眾生,因有個性本真而永恆。
王陽明曾對他的學生黃弘綱說,無事時是獨知,有事時也是獨知。人如果只在人們關注的地方用功,那就是虛偽的作假。因此,一個人在社會上生存,不要總希冀自己能夠瞞天過海,還是以真示人,但求無違我心的好。
子路、曾晳、冉有、公西華坐在孔子身旁。孔子說:「不要認為我比你們年紀大一點,就不敢在我面前隨便說話,你們平時總在說:『沒有人知道我呀!』如果有人想重用你們,那麼你們打算怎麼做呢?」
子路不假思索地回答說:「一個擁有一千輛兵車的國家,夾在大國之間,常受外國軍隊的侵犯,加上內部又有饑荒,如果讓我去治理,三年工夫,就可以使人人勇敢善戰,而且還懂得做人的道理。」孔子聽了,微微一笑,於是又問:「冉求,你怎麼樣?」
冉求回答說:「一個縱橫六七十里或者五六十里的國家,如果讓我去治理,等到三年,就可以使老百姓富足起來。至於修明禮樂,那就只得另請高明了。」
孔子又問:「公西華,你怎麼樣?」
公西華回答說:「我不敢誇口說能夠做到怎樣,只是願意學習。在宗廟祭祀的工作中,或者在同別國的會盟中,我願意穿著禮服,戴著禮帽,做一個小小的贊禮人。」
孔子接著問曾晳,這時曾晳彈瑟的聲音逐漸慢了,接著鏗的一聲,放下瑟直起身子回答說:「我和他們三位的才能不一樣呀!」 孔子說:「那有什麼關係呢?不過是各自談談自己的志向罷了。」曾晳說:「暮春時節,天氣暖和,春天的衣服已經穿上了。我願意和五六位成年人,六七個青少年,到沂河裡洗洗澡,在舞雩台上吹吹風,一路唱著歌兒回來。」
孔門這幾位弟子的個性躍然紙上,子路的忠誠與勇敢,冉有的謹慎,公西華的謙虛,曾晳心靈的平靜與淡然,都呼之欲出。個性就是一種特質,一種不因潮流而改變的東西,一種你有別人沒有的東西。只有堅持獨屬於自己的才會是最美的。
明末清初大思想家王夫之在其書中曾強調,個人身處世間,不可「挾心而與天下游」,否則就會像「韓非知說之難,而以說誅。揚雄知白之不可守,而以玄死」。既然一個人不可「挾心而與天下游」,那就說明人生在世,要學會「以真示人」。但很多人都自認為聰明,可以騙得了天下人,其實,人的智慧相差無幾,一個人的那點小小的伎倆怎麼可能瞞得了其他人呢?
東晉時,王家是大家族,社會地位很高,因此當時的太尉郗鑒就想在王家挑選女婿。郗鑒的女兒才貌雙全,郗鑒愛如掌上明珠,這麼一個寶貝女兒,一定要找個門當戶對的人家。郗鑒覺得王丞相與自己情誼深厚,又同朝為官,聽說他家子嗣甚多,個個才貌俱佳。一天早朝後,郗鑒就把自己擇婿的想法告訴了王丞相。王丞相說:「那好啊,我家裡子嗣很多,就由您到家裡任意挑選吧!凡您相中的,不管是誰,我都同意。」
於是,郗鑒就命心腹管家帶上重禮來到王丞相家。王府子弟聽說郗太尉派人覓婿,都仔細打扮一番出來相見。尋來覓去,一數少了一人。王府管家便領著郗府管家來到東跨院的書房裡,就見一個袒腹的青年仰臥在靠東牆的床上,似乎對太尉覓婿一事無動於衷。
郗府管家回去向郗鑒報告說:「王家的少爺個個都好,他們聽到了相公要挑選女婿的消息以後,個個都打扮得齊齊整整,循規蹈矩,唯有東床上有位公子,袒腹躺著,若無其事。」郗鑒說:「那個人就是我想要的好女婿!」於是馬上派人再去打聽,原來那人就是王羲之。郗鑒來到王府,見到王羲之既豁達又文雅,才貌雙全,當場決定擇為快婿。
王羲之並不因有人來挑選女婿就刻意打扮自己,這就是顯其真。一個以真示人的人一定會有一個好前途,所以王羲之被選中了。
真正成功的人生,不在於成就的大小,而在於是否活出自我。走自己的路,讓人們去說吧!何必把自己的人生交到別人的手中,何必要被別人的評論所左右,何不按照自己的想法去過自己的人生!
偽裝自己、改變自己只會丟失自己,這樣就沒有了存在的意義。王陽明提倡恢復心的本體,是告訴世人要保持最為本真的自己。每個人都是獨一無二的,無須按照他人的眼光和標準來評判甚至約束自己,無須效仿他人,要相信自己,保持自我的本色,無須去尋求這樣那樣的機心,應以真心對待萬事萬物。事實上,只要我們在遵守團體規則的前提下保持自我本色,不人云亦云,不亦步亦趨,就能創造出屬於自己的美好人生。