順其自然，人舒坦，心舒坦

  三伏天，禪院的草地枯黃了一大片。「快撒點草種子吧，好難看啊！」小和尚說。

  「等天涼了。」師父揮揮手，「隨時。」

  

  中秋，師父買了一包草籽，叫小和尚去播種。秋風起，草籽邊撒邊飄。

  「不好了，好多種子被風吹飛了。」小和尚喊。

  「沒關係，吹走的多半是空的，撒下去也發不了芽。」師父說，「隨性。」

  撒完種子，有幾隻小鳥來啄食。

  「要命了！種子都被鳥吃了。」小和尚急得跳腳。

  「沒關係，種子多，吃不完。」師父說，「隨遇。」

  半夜一陣驟雨，小和尚一大早衝進禪房：「師父！這下真完了。好多草籽被雨沖走了。」

  「衝到哪兒，就在哪兒發芽。」師父說，「隨緣。」

  一個星期過去後，原本光禿的地面，居然長出許多青翠的草苗，一些原來沒播種的角落也泛出了綠意。

  小和尚高興得直拍手。師父點頭：「隨喜。」

  老和尚有著小和尚沒有的「不以物喜，不以己悲」的心境，他有一顆自由飄逸的心，什麼時候都悠閒自在，任它雲捲雲舒，隨時隨地，隨遇而安。正如寒山詩偈中「不繫舟」的意境，與老莊順水推舟的自然安適遙相呼應。登上這葉不繫舟，就能讓生命體驗隨遇而安的大自在，超越繁雜的塵俗纏繞，獲得生命的大飛揚。

  生命當如不繫舟。在吵吵鬧鬧的都市中，我們也渴望內心的那份安寧，渴望那些翠綠的生命的顏色，愜意地呼吸著大自然的空氣，聆聽著大自然的各種聲響，鳥鳴、草木生長的聲音，以及那些淅淅瀝瀝的小雨灑在竹林上的聲音……而我們沒有這樣的心情去欣賞這些。不是不願意，而是沒時間，因為我們總是被很多的事情所牽絆，這些事情總是讓我們寸步難行。

  有一首老歌叫《我想去桂林》，其中有句歌詞，很是讓人覺得無奈，卻又很真實：「我想去桂林呀我想去桂林，可是有時間的時候我卻沒有錢。我想去桂林呀我想去桂林，可是有了錢的時候我卻沒時間。」人總是來去不能自由，心境不能自由，心中充滿太多的期待，很期望付出就有回報，甚至堅信付出就有回報，不斷地夢想著成功與勝利，不斷奔走辛勞只為成功，所以生活變得繁複不堪。太多的期待，讓我們疲憊不堪，假若我們看待自己的命運像小和尚的師父對待草籽一樣，任它自由生長，我們的生命就會輕鬆隨性，收穫的就會是意想不到的充實。

  而我們的生命常常不是隨性而行，過于敏感的神經，讓自己在做許多事情的時候，總會想到很多的困難，或者遇到事情的時候，總會想「怎麼會是這樣」。一些人的神經常常會被一些小事牽絆，容易為一件事情的好壞而高興或傷感。如果真的不太在意這些事情，隨性而走，就會如同老和尚一樣在得失之間做到泰然自若，那麼也就沒有這麼多的煩惱了。

  生活中有許多東西是可遇而不可求的，有時能有某種體驗就足夠了。不完美的才是真實的，正如徐志摩所說：「得之我幸，不得我命，如此而已。」這就是我們應該追求的生活態度——順其自然，不屬於你的，大概永遠也不會屬於你，譬如天上的月亮。你想真正得到你所珍惜的東西最好順其自然。如果它微笑著翩然而至，它將永遠屬於你；如果它無意降臨，你又何必像放風箏似的，死死拽住它不放？

  不妨讓很多事情都順其自然，這樣你會發現你的內心漸漸清朗，而思想的負擔也會隨之減輕許多。順其自然可以說是經歷了萬千風雨之後的大徹大悟，是領略了人生的峰迴路轉之後的空靈，也是一種幽幽暗暗、反反覆覆追問之後的無奈。

  我們無須妄念紛紛、困惑百出，只要胸襟光明寬闊，坦坦蕩蕩，隨緣任運，與天地精神獨往來，做一名俯仰無愧的行游者，生死也可隨它去。

  隨，不是跟隨，是順其自然。不怨懟，不躁進，不過度，不強求。

  隨，不是隨便，是把握機緣。不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形。