匈奴人最後都去哪了？

  匈奴在秦漢時期曾一度為中國北方強大的政治軍事勢力，甚至逼迫漢朝納貢和親。漢武帝時期，國力強盛，便開始對匈奴發起進攻。從元朔二年（前127）至元狩四年（前119），先後派衛青和霍去病對匈奴進行三次大規模進攻，使匈奴在漠南漠北和河西地區的實力大減，無力對長城以內進行大規模的侵襲。漢宣帝甘露三年（前51），呼韓邪專程到長安向漢宣帝表示臣服，得到了漢朝軍隊的支持，擊敗了另一個競爭者郅支單于。郅支不得不向西撤去。公元前36年，陳湯和甘延壽進攻楚河畔康居人（西方稱索格底亞那人）的領地，殺死了郅支單于。呼韓邪單于占據漠北王庭。

  東漢時期，匈奴再次分裂為南、北兩部。南匈奴人投降漢朝，入居內地，後來逐漸和漢民族融合。北匈奴則叛服不定，後來東漢派遣大將竇固、竇憲進攻北匈奴，北匈奴向西遁逃，不知所蹤。匈奴人究竟逃往哪裡，後來怎麼樣了？一直是歷史學家感興趣的問題。

  大約過了300年，歐洲東部突然出現了一支強大的騎兵隊伍，自稱匈人。這些匈人在他們的首領巴拉米爾和「上帝之鞭」阿提拉的率領下，跨過頓河，占領整個匈牙利草原和整個巴爾幹半島。把西哥特人和東哥特人趕進了羅馬帝國的疆域。我們深知哥特人對羅馬帝國的摧毀，匈奴人更是以摧枯拉朽的力量，給衰落的羅馬帝國致命一擊。

  這個匈人部落與匈奴到底是不是一個部落，還有很多的疑問，在史學界也沒有定論。歐洲人對他們的描述雖然和《史記》《漢書》等典籍中對匈奴人的長相描述幾乎一致：頭大，身壯，手長，腿短，深陷眼窩的雙眼，扁平的鼻子和骯髒的捲髮，形態近乎畸形。但仍然沒有確切的證據證明，這個震驚西方的匈人部落就是西逃的匈奴人殘餘勢力。

  

  如果阿提拉率領的匈人部落就是郅支的後裔，那麼他們的西逃路線基本上就可以推定出來：向西到鹹海至俄羅斯南部的草原一直放牧，然後在羅馬帝國衰落時，驅趕和追隨大量的蠻族進入羅馬帝國。匈人之王阿提拉曾希望在西方建立一個大帝國，然而他突然暴斃，匈人部落則陷入了內戰，很快就從歷史舞台上消失了。

  很多學者認為歐洲的匈人就是西逃的匈奴殘餘勢力的後裔，而匈牙利人就是匈人的後代。最早提出這一觀點的是法國學者德摟尼。後來，英國歷史學家吉本、學者伯克以及德國學者夏德都在自己的著作中引用了這一觀點。中國許多著名學者也贊同這一觀點，章太炎認為，「今之匈牙利即匈奴音轉」；學者何震亞認為，匈牙利的「匈」為種族名，「牙利」為地名，匈牙利即「匈人住地」。

  後來的人們還從風俗習慣、文化藝術等方面進行了考察，發現歐洲匈人在祭祖天地鬼神、崇拜日月、獻血為盟、脫帽致謝等方面與匈奴人非常相似。1907年，匈牙利探險家斯坦因在中國新疆烏魯木齊以東50公里處發現了一處古墓群。最近，匈牙利的考古學家在重新分析研究這處古墓群的墓內陪葬品時，意外地發現這些陪葬品與9世紀至10世紀的匈牙利國內墓群的陪葬品十分相似。此外，他們還在古墓群附近發現了一個少數民族群體烏戈爾人。烏戈爾人與當地的維吾爾人截然不同，人數僅9000人，能歌善舞，他們的民歌中有73首與匈牙利的五聲音階完全合拍。

  《最後一個匈奴》的作者高建群說：「匈牙利人吹嗩吶和剪紙的情形和中國陝北地區一樣，他們說話的尾音也與陝北口音很相似。匈牙利詩人裴多菲在一首詩中曾經這樣寫道：「我們那遙遠的祖先，你們是怎麼從亞洲走過漫長的道路，來到多瑙河邊建立起國家的？」很多匈牙利學者都認為這個國家與匈奴後裔有著密切的關係。

  可以說，很多的證據表明現代匈牙利人與中國古代的匈奴人有淵源。不過，雖然這一觀點有很大的可能性，但史學界仍然未有定論。