永遠知道自己要什麼

  人生有不同的階段，每個階段的心智和需要都有所不同，在歲月的長河中，只有永遠知道自己要什麼，才不會迷失方向。

  不要被別人或者外物牽著鼻子走，要知道自己要什麼，明了自己的目的才會有主動的決定和正確的選擇與做法。不知道自己要什麼，就像羊群里跟著走卻不會識別方向的羊。

  只有那些有明確目標的人才能在人生道路上少走些彎路。只不過，這種人少之又少，因為大多數人，都是生活在一個未知的變數里，今天想要得到的，明天卻未必再想要；現在夢寐以求的，將來又可能棄之不顧。這裡面所有的角色在不停地變換。在這個過程中，還不是簡單地想要就能得到，想不要就不要，而是很可能在想要的和不想要之間，發生許多矛盾和糾紛，於是難免又要發生斷裂。到最後，自己也不明白自己到底想要什麼了。

  我們要知道如何去實現自己的人生價值，如何讓自己在奉獻中享受到生命本身所應該得到的幸福和快樂。如果不明白自己想要的是什麼，那麼我們這一生就是在疲於奔波，因為沒有實現自己的夢想，也就體會不到屬於自己的快樂。

  人們必須知道自己想要的是什麼，並且能給自己一個合理的定位，才不會被外物牽著鼻子走。

  虛雲大師在這方面給我們樹立了很好的榜樣，他早年修建寺廟傳播佛法時遇到的種種困難都沒有壓倒他，使得他為佛學的傳播做出了貢獻。

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  1912年，虛雲大師應僧眾的邀請，抵達上海聯絡僧界，並作為代表趕赴南寧拜謁孫中山先生。第二年，參加籌組中華佛教總會並出席成立大會，後來返回滇省，主持該省分會會務。1918年主持昆明雲棲寺修復，同時參與或主持興福寺、節竹寺、勝因寺、松隱寺、太華寺、普賢寺等的修復。為此艱辛操勞，長達十餘年。到1934年，應閩省主席揚幼京等的邀請出任福州鼓山湧泉寺方丈。從此，又積18年心血，全心護持祖庭。興規矩，肅寺風，頒規約，創辦佛學院，培育僧才。同時，應結外緣，多方募化，修葺寺宇，重建樓閣，添買田畝，興辦林場，弘揚農禪。數年之後，寺廟都煥然一新，名聞遐邇。大師在建寺宣揚佛法期間受到很多的刁難，但是他一如既往地堅持自己的想法，得到了世人的稱讚。

  可是人們不會都像虛雲大師一樣，有的人不知道自己的目標，不能給自己一個合理的定位。從某一個階段來講，他們的目的似乎是明確的，但終抵不過時間的磨礪。

  比如，一個女孩子，好多人都在追求她，那麼第一個手捧玫瑰的表白者成功率最低，為什麼呢？因為這個時候女孩子只要答應，這件事就算成功了，與其他幾個追求者就不再有關係了，選擇的時候她就不再那麼關注表白者的優點了，甚者換而用他的缺點跟其他幾個的優點相對比，所以她會猶豫，無法抉擇。最終的結果是放棄，因為她突然覺得這不是她想要的，那麼她究竟想要什麼，有時候她自己也弄不清楚。作為智者，要知道自己想要什麼。

  無數事實都告訴我們，給自己一個定位，明白自己的目的才會主動地做更正確的選擇。

  我們的時間有限，所以不要浪費時間活在別人的生活里；不要被信條所迷惑，不要因為盲從某些信條而活在這些信條里；不要讓任何人的意見淹沒了你內在的心聲。最重要的是要有跟隨內心直覺的勇氣，你的心與直覺知道你想要什麼，順從自己的內心，不被外界所干擾，你就不會成為一隻沒有主見、在羊群中迷失自己的羊。

  當我們徘徊在十字街頭，迷失了行動的方向，或者尋尋覓覓找不到生活方向的時候，我們就要靜下心來，給自己一個定位，明確一下自己想要什麼，把握住現在，才能達成自己的目標。

  靜心小語

  我們要知道如何去實現自己的人生價值，如何讓自己在奉獻中享受到生命本身所應該得到的幸福和快樂。如果不明白自己想要的是什麼，那麼我們這一生就是在疲於奔波，因為沒有實現自己的夢想，也就體會不到屬於自己的快樂。