薩賓事件

  剛剛誕生的羅馬城，就像一個嬰兒一樣，需要良好的成長環境。國王羅穆路斯不但英勇善戰，而且富有智慧，選擇了羅馬這個適合居住的好地方作為自己和臣民的家園，使得羅馬人既不必擔心自己「先天不足」，也不必為生計而發愁。

  至於外族人，無論是原居於亞平寧半島中部並逐步向周邊擴張的伊特魯里亞人，還是開始把亞平寧半島南部作為殖民地的希臘人，都因為各種原因而沒有看中羅馬這塊位於亞平寧半島居中位置的寶地。因此，羅馬這座剛剛起步的城市才得以慢慢地成長起來。

  而當嬰兒長大之後，就面臨著一個無法迴避的問題——成家立業。剛剛成長起來的羅馬城這個「年輕小伙子」，自然也必須直面這個問題。先成家後立業，為了繁衍生息，讓羅馬這個大家族變得人丁興旺、繁榮昌盛，以國王羅穆路斯為首的壯漢就開始設法尋覓自己心儀的姑娘，甚至為此上演了到外族去搶新娘的鬧劇。

  為什麼這群壯漢要集體搶新娘呢？這件事得從羅馬王國建立之初的大致情況說起。在建立羅馬城之後，羅穆路斯擴大了城區的範圍，接納了許多外來人口。羅穆路斯來者不拒，無論是難民、逃犯、逃跑的奴隸，還是其他想要開始新生活的自由人，都被他批准為羅馬公民。很快，位於羅馬王國範圍內的7座山丘（奎里爾諾山、維彌納山、卡比托利歐山、埃斯奎里山、帕拉蒂尼山、西里歐山、阿文提諾山）之中就有3座（卡比托利歐山、帕拉蒂尼山、阿文提諾山）開始升起炊煙。

  羅穆路斯挑選出所有適於服兵役的成年人，組建了一個由3000名步兵和300名騎兵組成的「軍團」。隨後，他從各個門第中挑選了100名最有名望的長者，組建元老院，並稱這些人為「貴族」。至於剩下的人，則都被稱為市民。羅穆路斯建立了一個由全體羅馬人民組成的市民大會，並規定羅馬城由國王、元老院和市民大會共同治理。

  這就是羅馬建國之初的基本形態，它符合羅馬當時的國情，是羅馬最為自然的選擇，也是一種既簡單又有效也可能適用於未來的政體。處於這種政體統治下的時期，就是後人所說的羅馬的王政時代。

  這樣一個新國度，無疑讓大家都感到滿意，可是隨後就出現了新的問題。在這個由國王羅穆路斯、跟國王一起打天下的拉丁族農民和牧人，以及剛剛加入羅馬國籍的新居民組成的新國度里，絕大多數人都是單身漢。在經歷了諸多磨難並且安定下來之後，他們都非常渴望娶一個溫柔、賢惠的女人為妻，再生幾個長得像自己的小孩，讓生活變得更加甜蜜。

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  為了解決這個問題，羅穆路斯與元老院進行了一番協商，然後派使者到周圍的城邦請求通婚，可是都遭到了拒絕甚至嘲諷。這一點也不難理解，誰也不願意把自己的女兒遠嫁到一個剛剛起步的「光棍國」去。

  考慮到用和平手段無法解決這個問題，羅穆路斯最終做出了強行把外族女人「遷移」到羅馬來的決定，可是始終想不出一個好辦法。一天，羅馬人無意中挖掘出某個神靈的聖壇，羅穆路斯不禁靈機一動，決定以此為由。他對外宣稱他們將舉行一場盛大的獻祭儀式，屆時歡迎所有鄰族人前來參加。

  根據習俗，在祭祀諸神的日子裡是禁止一切戰鬥的，因此羅馬周圍的許多外族人都放心大膽地趕來參加這一盛典。

  獻祭儀式開始了，現場人來人往，熱鬧非凡。可是，就在大家毫無防備之時，早已做好一切準備的羅穆路斯向手下發了一個暗號：他站起來，取下他頭上那頂絳紅色的斗篷，把它摺疊起來，抖開，再重新戴在頭上。隨後，羅馬的壯漢們就呼喊著行動起來，搶走了在場幾乎所有的未婚女子，但是允許男人逃走。

  那些被搶了親人的外族人怎肯善罷甘休？他們推舉既有權勢又有威望的薩賓王國國王塔提烏斯為首領，向羅穆路斯問罪。塔提烏斯考慮到被搶走的女人之中薩賓人最多，因此沒有輕易攻城，而是要求羅馬人歸還被搶的女人並為此道歉。羅穆路斯當然不願意，他請求塔提烏斯准許羅馬人與薩賓人通婚。為了向對方表明他誠懇的態度和堅決的立場，他率先舉行了婚禮，擺脫了「光棍」的身份。

  塔提烏斯見此情景，決定訴諸武力。不過，凱尼納、安特穆奈和克魯斯圖摩里烏姆3個部族嫌薩賓軍行動太慢，自行聯合起來向羅馬開戰了。其中，凱尼納人最急躁、最憤怒，他們不等安特穆奈人和克魯斯圖摩里烏姆人做好準備，就擅自攻入羅馬人的領地，劫掠財物、破壞房屋。羅穆路斯率軍迎戰，很快就把他們打得落荒而逃，隨後占領了凱尼納城。接著，安特穆奈城和克魯斯圖摩里烏姆城也成了羅馬人的地盤。不過，羅馬軍並沒有傷害城裡的百姓，而是將所有願意移居羅馬的人都接納為羅馬公民，對他們一視同仁。

  塔提烏斯不甘心，經過一番籌備，於次年大舉進攻羅馬城，戰爭規模空前。由於羅馬有7座易守難攻的山丘，位於羅馬城附近的卡比托利歐山上的堡壘更是難以攻克，因此塔提烏斯只好撤軍。隨後，塔提烏斯又發動了二次進攻，但還是沒能取勝。

  據說，在某次戰爭中，卡比托利歐山守將之女塔爾皮雅被薩賓軍護臂上的金飾打動，就跟薩賓軍達成秘密協議，表示她願意為薩賓軍打開城門，只要他們肯把所有的首飾都給她，薩賓軍答應了這個條件。於是，一天夜裡，當塔爾皮雅把堡壘的一扇門打開之後，薩賓軍就一一把他們的護臂丟到了塔爾皮雅腳下，結果砸死了她。

  雙方的戰爭持續3年之後，終於出現了轉機。在最後一次決戰中，就在雙方打得難分難解時，被羅馬人搶走的薩賓女人突然闖進戰場，要求所有人都停止戰鬥，因為她們不願意坐視自己的親人互相殘殺。薩賓軍看著已經闊別3年的親人，又看了看她們懷裡抱著的嬰孩，頓時呆住了。

  原來，經過3年的征戰，當初那些被搶的姑娘如今都已經在羅馬生兒育女。薩賓軍不願意相信這一點，卻改變不了現實。這讓他們憤憤難平，但是他們並不打算讓自己的女兒或姐妹守寡，更不願意讓她們的孩子成為孤兒，因此他們只好收起武器。

  接著，薩賓人和羅馬人坐在一起，達成了如下和平協議：第一，雖然羅馬人搶新娘的做法很野蠻，但是他們並沒有逼迫她們為奴為仆，而是把她們當妻子，並且給了她們充分的尊重，因此那些被搶來的女人大多願意繼續與現在的男人一起生活；第二，薩賓王國與羅馬王國合併，薩賓人放棄自己的領地，遷移到羅馬，居住在新開發的七丘之一奎里爾諾山上，享有與羅馬人完全相同的市民權利，國王塔提烏斯與羅穆路斯共同治理合併後的羅馬王國。

  通過這次合併，羅穆路斯不但解決了戰爭之後人口減少的問題，還壯大了自己的實力。對羅穆路斯來說，當初的搶新娘之舉也許只是為了讓羅馬人能夠繁衍生息，但是其後同化薩賓人的做法，對整個羅馬來說意義重大，不但增加了羅馬的人口，還擴大了羅馬的疆域，增強了羅馬的軍事力量。

  羅穆路斯在位期間，羅馬正是在與周圍城邦的不斷戰爭和同化被征服者的過程中逐步壯大起來的。與薩賓王國合併5年之後，塔提烏斯去世，羅穆路斯成為羅馬王國唯一的國王，他征服了周邊伊特拉斯坎人的許多城市，在拉提姆、托斯卡納、翁布里亞和阿布魯佐也獲得了很多地盤。雖然他偶爾會在一次戰役中被擊敗，但是他從未失去過一場戰爭。

  在對外擴張的同時，羅穆路斯也沒有疏於內政管理。他引入了禁止通姦和殺人的法律；將羅馬人分為拉丁人、薩賓人和伊特拉斯坎人這3個部落，並為每個部落設置了一位維護部落的民政、宗教和軍事利益的保民官……對於他做出的各項判決，幾乎沒有人提出質疑。

  到了晚年，羅穆路斯逐漸疏離了元老們，把他征服的土地分給手下的士兵，因此那些自以為比平民高貴的元老越來越憎恨他，但是又不敢公開反對他或是流露出絲毫對他的不滿。而有一天當羅穆路斯在練兵場閱兵，突然飛沙走石，接著他就失蹤了，無論如何都找不到時，羅馬人民激動地指控是元老們暗中謀害了他。

  這是公元前715年的事，據說當時有一位與羅穆路斯交情不錯的貴族說他曾經親眼看到羅穆路斯並沒有死，而是升入天堂，做了羅馬人的吉祥之神。羅馬人民聽了他的話，這才漸漸恢復平靜。這也許就是神話傳說的功勞，也是羅馬人民對執政者能夠勤政愛民的美好希冀的體現。