保留原有的本性與真誠

  子曰：人之生也直，罔之生也幸而免。

  子曰：性相近也，習相遠也。

  孔子說，人生來的天性，原是直道而行，是率直的。「罔之生也」，一個人虛虛假假地過一輩子。虛偽的人是不會有好結果的，縱然有時會有些好際遇也是僥倖意外免去了禍患，並非必然。

  南先生指出：其實，人天生是率直的，年齡越大，經驗越多就越近乎罔。以虛偽的手段處世覺得如魚得水，但結果一定不會好，縱然好也是「幸而免」，拿人生做賭博，恐怕會輸得一塌糊塗。

  

  性相近，習相遠，表面上是解釋人的心理。人的性質相近，但是各人興趣不同，習慣也不同，因此發展方向各有不同。如果一個人的個性不喜歡如此，但硬把他拉到這個方向，慢慢習慣了，他也就與原來個性的興趣越來越遠。

  從另一個角度看，每個人的個性，本身都是善良的，然而習慣對人很重要，環境會改變人，人一旦養成習慣，尤其是不好的習慣，就會離本來的善良、純潔越來越遠。所以隨著人生閱歷的增加，能保持原來樸素本質的人少之又少，往往本性是相近於道，習慣越來越壞，把自己變得遠於道了。

  亞歷山大城圖書館發生火災的時候，館裡所藏圖書被焚燒殆盡，但有一本不很貴重的書得以倖免。有一個能識幾個字的窮人，花了幾個銅板買下了這本書。書本身不是很有意思，但書頁裡面卻藏著一樣非常有趣的東西：一張薄薄的羊皮紙，上面寫著一個點金石的秘密。一塊其貌不揚的小圓石，能夠點石成金，這塊奇石就藏在黑海邊，外觀跟海邊成千上萬的石子沒什麼兩樣，只不過點金石摸起來是溫的，而普通的石頭摸起來是冰涼的。窮人變賣了家當，帶著簡單的行囊，露宿於黑海岸邊，日夜不休，尋找點金石。

  他每撿起一塊冰涼的石頭，就往海里扔，一天過去了，手中的觸感始終是冰涼的。一個月，一年，兩年，三年……他還是沒找到那塊點金石。但是，他不氣餒，繼續撿，繼續扔……日復一日。一天早上，他撿起一塊石頭，是溫的！但他仍然隨手扔到了海里，因為他已經養成了往海里扔石頭的習慣，以至於當他夢寐以求、苦苦尋覓的點金石出現時，他仍然習慣性地扔到了海里。在習慣慣性的拉扯下，他早已忘了自己的目的。

  當人被習慣操縱著，甚至忘記了原本的目的，實在是一種悲哀。習慣有時讓簡單的人生變得複雜，讓人離生命的本質越來越遠。不要被習慣牽著走，要依天性直道而行，保留原有的本性與真誠。