挑著燈籠的盲人

  捨得，捨得，只有舍，才能得。舍與得是緊緊地聯繫在一起的。在人生長河中，人們常常會面臨舍與得的考驗。

  一位旅行者在茫茫沙漠中迷了路，驕陽似火，酷暑難耐。沒有飲水，他饑渴難忍，死亡時刻在向他逼近。

  他在心裡暗暗提醒自己：水！水！一定要堅持到最後一刻，找到水源。

  憑著一股強烈的求生本能，他在沙漠中艱難地跋涉著。找啊找啊，他終於發現了一塊小石板。在小石板旁邊，他又發現了一個汲水機。他迫不及待地使勁兒抽水，卻怎麼也抽不上來。

  就在他心灰意冷、懊喪不已的時候，卻意外地發現旁邊還有一個水壺，水壺上蓋著塞子。他拿起水壺，準備一飲而盡時，突然看到上面寫著這樣幾行字：「旅行者，在你發現這個水壺時，它也許只剩下半壺水了。你把這半壺水灌進汲水機中，井裡才能抽出水來。記住，走之前把水壺灌滿。」

  他小心拔開塞子，果然看到半壺清水。望著水，他猶豫起來：是馬上倒進乾渴的喉嚨，還是照紙條上所寫倒進汲水機？如果倒進汲水機而抽不出水來，自己豈不是要渴死？

  經過一翻思想掙扎之後，他勇敢地拿起水壺，將水倒進了汲水機。果然抽出了源源不斷的、清清的泉水。旅行者痛痛快快地喝了個夠，一種由衷的幸福從心裡洋溢出來。

  本章節來源於𝚋𝚊𝚗𝚡𝚒𝚊𝚋𝚊.𝚌𝚘𝚖

  休息了一會兒，他把水壺裝滿水，蓋上塞子。然後在紙條上加了幾句話：請相信我，紙條上的話是真的，你只有先捨得半壺水，才能抽出滿壺的水來。

  給予和接受存在於人們的每一次交往之中。給予產生接受，接受又產生給予。上升之物必會降落，輸出的也必定會回歸。

  每一顆種子都蘊涵著千木成林的諾言，但是不能把種子儲存起來，必須將它還之於肥沃的土地。你給予越多，收穫就越豐。

  事實上，生命中一切有價值的東西只會在給予時才能變出萬千種。在給予中沒有變化的東西既不值得給予，也不值得接受。

  如果在給予別人時你若有所失，那麼這種給予就不是真正的給予，因而也就不會有所提升。如果你勉為其難地給予，這種給予便失去了意義。你在給予和接受當中所懷的意願是最為重要的，你的意願應該是為給予者和接受者都創造出快樂。

  當給予是無條件和真誠的時候，回報也是成正比的，所以給予過程必須是充滿快樂的——你的精神務必在給予時產生快樂的感覺。這樣在給予背後的能量就會成倍地增長。

  一個漆黑的夜晚，一位僧人看見巷子深處有盞小燈籠在晃動，身旁的人說：「瞎子過來了。」

  僧人百思不得其解，問那個盲人：「既然您什麼也看不見，為何要挑一盞燈籠呢？」

  盲人說：「在黑夜裡，全世界的人都看不見，所以我就點燃了一盞燈。」

  僧人若有所悟：「原來您是為別人照明呀！」

  盲人卻說：「不，也是為我自己。雖然我是盲人，但我挑了這盞燈籠，既為別人照亮了路，也讓別人看到了我，這樣他們就不會在黑暗中碰撞我了。」

  道理就是這麼簡單：給予了別人，自己同樣也有所獲得。只想「借光」而不挑燈，那麼你的人生將永遠在黑暗中穿行。

  練習給予法則易如反掌：如果你需要快樂，就給予別人快樂；如果你需要愛，就學會付出愛；如果你需要別人的關注和欣賞，就先學會對別人關注和欣賞；如果你想物質上富有，就先幫助別人富有起來。

  這一原則除了適用於個人之外，同樣適用於公司、社會和國家。如果你想幸福地擁有生命中一切美好的東西，那就學會祝福每個人都如意吧！

  哪怕僅僅是有給予的想法、有祝福的想法，哪怕僅僅是一句簡單的祈禱，都會影響到他人。這是因為每個人的身體都是大千世界裡的一束能量和信息的個體。

  有給予的意識也是一種給予，意識是像思想一樣鮮活的能量和信息，思想具有轉化的力量。生命是意識的永恆之舞，它在宏觀世界和微觀世界之間、人世和宇宙之間、人類思想和宇宙之間不停地交換生機勃勃的智慧能量，並由此表現自己。

  當你學著付出你所追求的東西時，你同時也在編排一出優雅生動、活力十足的舞蹈，它構成了永恆的生命律動。