讓他三尺又何妨

  《聖經·馬太福音》中說：「你希望別人怎樣對待你，你就應該怎樣對待別人。」為一些日常生活中雞毛蒜皮的小事鬧得面紅耳赤，打得頭破血流，實在是遠遠不如心平氣和，讓人三分，彰顯出自己不一般的氣度來得划算。

  清朝康熙年間，官至文華殿大學士兼禮部尚書的張英，一日忽然接到老家書信。拆開一看，方知家人與鄰居發生爭執，起因是隔開兩家院子的牆塌了，重新砌牆時都為多占些地皮而寸土不讓。家人捎書來請他出面說話，以讓鄰居退讓。

  不久，張英的家人收到了盼望已久的回信，裡邊卻只有一首詩：

  

  千里修書只為牆，讓他三尺又何妨。

  萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。

  家人明白了其中的道理，主動往後退讓三尺，鄰居見狀，深感其義，也往後退讓了三尺，於是中間就出現了一條六尺寬的胡同，可供村民行走。村人於是將這條胡同命名為「仁義胡同」。

  「讓他三尺又何妨」——說得真好！它讓人們懂得了謙讓是美德。試想，如果當初張英不是勸說家人退讓，而是借勢壓人，或慫恿家人與對方抗爭，那結果又會怎麼樣？

  做人做事要懂得退讓，這不是軟弱，而是尊重對方，同時也體現出自己的格局，是容忍大度，識大體的表現。退讓一步，海闊天空。在有矛盾糾紛時，退讓能夠將大事化小，小事化了，使雙方關係更加融洽。

  戰國時期，梁、楚兩國相鄰。梁國邊境縣的縣令一職由梁國的大夫宋就擔任。

  兩國邊境的老百姓各自種了一塊瓜田。梁國邊境的百姓十分勤勞，肯於吃苦，經常澆水灌溉他們的瓜田，因此他們的西瓜長勢很好。而楚國邊境的百姓比較懶惰，很少去澆灌他們的瓜田，他們種的西瓜長勢自然不好，有的瓜秧甚至根本就不結瓜。

  看到梁國的瓜田綠油油的，比自己的瓜田長勢好，楚國邊境的百姓十分忌妒，就在夜間偷偷去扒亂梁國的瓜秧，使梁國的不少瓜秧因枯乾而死。

  不久，梁國邊境的百姓發覺這件事，氣憤不過，就向縣尉請求：允許他們也偷偷到楚國的瓜田，扒亂瓜秧，進行報復。

  因為這件事可能造成兩國邊境事端，事態嚴重，縣尉沒敢擅自做主，便去請示縣令宋就。

  宋就知道了以後，說：「我教給你處理這件事的辦法，你必須每天夜晚派人前去，偷偷地給對方澆灌瓜田，還要讓他們不知道。」

  縣尉聽了，感到很為難，但這是縣令的意思，他不敢違抗，只好把縣令的話轉告給了老百姓。百姓們更不明白這其中的意思，但既然這是縣令的命令，他們不敢不照縣令的意思去做。

  於是，梁國邊境的百姓就在每天夜裡前去，偷偷地澆灌楚國邊境的瓜田。就這樣，在梁國邊境百姓的幫助下，楚國邊境的瓜田長勢一天比一天好起來。楚國邊境的百姓感到十分奇怪，便暗中察訪，才知道是梁國邊境的百姓在偷著幫他們灌溉瓜田。

  楚國邊境的百姓大受震撼，便把這件事向縣令報告了，縣令聽後，就把這件事呈報給楚王。

  楚王聽了這件事，對國人的表現感到十分慚愧，就對官吏說：「你們的邊境人員除了扒亂人家的瓜秧，能沒有其他罪過嗎？」楚王的言外之意是要求官吏嚴格約束部下，檢查有沒有其他向對方挑釁的事件。同時，梁國百姓的做法也讓楚王十分感動。楚王便派人帶著豐厚的禮品向梁國邊境的百姓道歉，並請求與梁國交往。從此兩國建立了很好的邦交。

  梁國百姓沒有計較楚國百姓對他們瓜田的破壞，而是用自己的行動展示了他們對鄰國的友好，從而建立了兩國的友好邦交關係，換來投桃報李的良好結果。

  生活在凡塵俗世，難免與人磕磕碰碰，難免被人誤會猜疑。如果非得以牙還牙，拼個你死我活，非得為自己辯駁澄清，必然導致兩敗俱傷。

  「讓他三尺又何妨」——當你面對矛盾與摩擦時，不妨想想這句話，它會幫你做出理性的選擇！

  江海所以能為百穀王者，以其善下之，故能為百穀王。是以聖人慾上民，必以言下之。欲先民，必以身後之。是以聖人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭，以其不爭，故天下莫能與之爭。

  ——《道德經》