遁入空門的修行

  導致我出家的因素有很多，其中不乏小時候的家庭薰染，而有一些應該歸功於我在浙江師範的經歷。那種忙碌而充實的生活，將我在年輕時沾染上的一些所謂的名士習氣洗刷乾淨，讓我更加注重的是為人師表的道德修養的磨鍊。因此我感受到了前所未有的清靜和平淡，一種空靈的感覺在不知不覺中升起，並充斥到我的全身，就像小時候讀佛經時的感覺，但比那時更清澈和明朗了。

  民國初期，我來到杭州虎跑寺進行斷食修煉，並於此間感悟到佛教的思想境界，於是便受具足戒，從此成為一介「比丘」，與孤燈、佛像、經書終日相伴。如果談到我為何要選擇在他人看來正是聲名鵲起、該激流勇進的時候出家，我自己也說不太清楚，但我記得導致我出家決心的是我的朋友夏丏尊，他對我講了一件事。他說他在一本日本雜誌上看到一篇關於絕食修行的方法，這種方法可以幫助身心進行更新，從而達到除舊換新、改惡向善的目的，使人生出偉大的精神力量。他還告訴了我一些實行的方法及注意事項，並給了我一本參考書。我對此產生了濃厚的興趣，總想找機會嘗試一下，看看對自己的身心修養有沒有幫助。這個念頭產生後，就再也控制不了了，於是在當年暑假期間我就到寺中進行了三個星期的斷食修煉。

  修煉的過程還是很順利的。第一個星期逐漸減少食量到不食，第二個星期除喝水以外不吃任何食物，第三個星期由喝粥逐漸增加到正常飲食。斷食期間，並沒有任何痛苦，也沒有感到任何的不適，更沒有心力交瘁、軟弱無力的感覺，反而覺得身心輕快了很多、空靈了很多，心的感受力比以往更加靈敏了，並且頗有文思和洞察力，感覺就像脫胎換骨過了一樣。

  斷食修煉後不久的一天，由一個朋友介紹來的彭先生，也來到寺里住下，不成想他只住了幾天，就感悟到身心的舒適，竟由住持為其剃度，出家當了和尚。我看了這一切，受到極大的撞擊和感染，於是由了悟禪師為我定了法名為演音，法號是弘一。但是我只皈依了三寶，沒有剃度，成為一個在家修行的居士。我本想就此以居士的身份，住在寺里進行修持，因為我也曾經考慮到出家的種種困難。然而我一個好朋友說的一句話讓我徹底下了出家為僧的決心。

  在我成為居士並住在寺里後，我的那位好朋友，再三邀請我到南京高師教課，我推辭不過，於是經常在杭州和南京兩地奔走，有時一個月要數次。朋友勸我不要這樣勞苦，我說：「這是信仰的事情，不比尋常的名利，是不可以隨便遷就或更改的。」我的朋友後悔不該強行邀請我在高師任教，於是我就經常安慰他，這反倒使他更加苦悶了。終於，有一天他對我說：「與其這樣做居士究竟不徹底，不如索性出家做了和尚，倒清爽！」這句話對我猶如醍醐灌頂，一語就警醒了我。是呀，做事做徹底，不乾不淨的很是麻煩。於是在這年暑假，我就把我在學校的一些東西分給了朋友和校工們，僅帶了幾件衣物和日常用品，回到虎跑寺剃度做了和尚。

  有很多人猜測我出家的原因，而且爭議頗多。我並不想去昭告天下，我為啥出家。因為每個人做事有每個人的原則、興趣、方式、方法以及對事物的理解，這些本就是永遠不會相同的，就是說了他人也不會理解，所以乾脆不說，慢慢他人就會淡忘的。至於我當時的心境，我想更多的是為了追求一種更高、更理想的方式，以教化自己和世人！