123 古代中國，即道德中國

  郭林宗①為人倫之鑑，多在細微處留心；

  王彥方②化鄉里之風，是從德義中立腳。

  注釋

  ①　郭林宗(128—169)：郭泰，字林宗，東漢太原介休(今屬山西)人。好品評人物，善於鑑察人倫道德，人稱有道先生。

  ②　王彥方(141—219)：名烈，字彥方，東漢太原(今屬山西)人。因品德高尚稱譽鄉里，平時善以德行感化鄉里，化解鄉鄰的紛爭，以至爭訟的人見到他家大門就立即和解。

  譯文

  郭林宗在鑑察品評人倫道德的時候，大多留心人們言辭和行為的細節；王彥方在感化鄉里風俗時，就以道德仁義為根本去著手。

  

  度陰山曰

  兩個人的行為給我們以下啟示：首先，道德評價關涉言辭和行為，即是說，考察一個人是不是道德的，不能聽他說了什麼，也不能只聽別人說了什麼，而是要親自去考察他的行為，以此來確定他的道德水平。其次，既然是感化別人，那只能從道德仁義上入手。最後，我國古代不但有道德說教，也有道德傳教士，似乎在他們眼裡，道德即一切，一切即道德。