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身之主宰便是心，心之所發便是意，意之本體便是知，意之所在便是物。

  ——《傳習錄·徐愛錄》

  度陰山曰

  身、心、意、知、物，是一回事。我們抬一根木頭，心發出這種念頭，念頭的正確與否由良知來判斷，良知判斷可以抬這根木頭後，身體再行動，而抬木頭這件事就是物。物就是事，抬木頭這件事，身、心、意、知，一個都不能缺少。