服問

  《傳》曰有從輕而重，公子之妻為其皇姑；有從重而輕，為妻之父母；有從無服而有服，公子之妻為公子之外兄弟；有從有服而無服，公子為其妻之父母。《傳》曰：母出則為繼母之黨服，母死則為其母之黨服。為其母之黨服，則不為繼母之黨服。

  三年之喪既練矣，有期之喪既葬矣，則帶其故葛帶，絰期之絰，服其功衰。有大功之喪，亦如之。小功，無變也。

  麻之有本者，變三年之葛。既練，遇麻斷本者，於免，絰之。既免，去絰。每可以絰，必絰；既絰，則去之。

  小功不易喪之練冠，如免，則絰其緦、小功之絰，因其初葛帶。緦之麻，不變小功之葛，小功之麻，不變大功之葛，以有本為稅。殤：長、中，變三年之葛，終殤之月筭，而反三年之葛。是非重麻，為其無卒哭之稅。下殤則否。

  君為天子三年，夫人如外宗之為君也。世子不為天子服。君所主：夫人妻、大子、嫡婦。大夫之嫡子為君、夫人、大子，如士服。君之母非夫人，則群臣無服，唯近臣及仆、驂乘從服，唯君所服服也。公為卿大夫錫衰以居，出亦如之，當事則弁絰。大夫相為亦然。為其妻，往則服之，出則否。

  凡見人無免絰，雖朝於君無免絰，唯公門有稅齊衰。《傳》曰：君子不奪人之喪，亦不可奪喪也。《傳》曰：罪多而刑五，喪多而服五。上附下附，列也。