批浙江處州陳鎮國瑞具稟暫駐歸德並餉項軍火如何籌措等情

  來稟閱悉。該鎮所部業奉諭旨飭赴歸德，軍火、器械自應在河南糧台支領。至八千人之餉，為數甚巨，斷非每月二萬所能敷用，況二萬金之協餉尚屬不甚可靠。古諺有云：兵馬未動，糧草先行。此萬不可易之理。若以八千人之眾全無確實之餉，將來因飢生變，禍端不測。本部堂所部皖南各軍，近日因餉絀鬧事紛紛，閉城毆官，居民逃避，焦灼之至。該鎮亦就近與豫撫部院熟商，若餉項極絀，固宜及早遣撤；餉項稍優，該鎮濫收敗兵游勇亦宜遣撤大半，或酌留二、三千人，庶免弗戢自焚之患。不可貪部卒眾盛之名，而忘飢軍殃民之慮也，此批。

  再前於閏五月初間連接該鎮二稟一件，自言嘉祥解圍回至濟寧勇丁與劉軍門部下械鬥一件，言陳振邦招勇未到，不能迅速拔營。本部堂所以未遽批答者，因心中有千言萬語欲與該鎮說明，又恐該鎮不好聽逆耳之言，是以遲遲未發。茲該鎮稟商餉銀軍械等事，急欲立功報國，而恐諸事掣肘，其志亦可憫可敬。特將本部堂平日所聞之言，與玉成該鎮之意，層層熟籌而敬告之。

  本部堂在安慶、金陵時，但聞人言該鎮劣跡甚多。此次經過淮揚、清江、鳳陽，處處留心察訪，大約毀該鎮者十之七，譽該鎮者十之三。其毀者則謂該鎮忘恩負義，黃鎮開榜於該鎮有收養之恩，袁帥欲拿該鎮正法，黃鎮夫婦極力營救，得保一命，該鎮不以為德，反以為仇；又謂該鎮性好私鬥，在臨淮與袁帥部將屢開明仗，在壽州與李世忠部下開明仗，殺死朱、杜二提督，旋在正陽關捆縛李顯安，搶鹽數萬包。在汜水時，因與米船口角小爭，特至湖西調隊二千，與米商開明仗，知縣叩頭苦求，始肯罷兵；又謂該鎮騷擾百姓，凌虐州縣，往往苛派州縣代辦軍裝、號衣等件。在泗州，毆辱知州藩司，張光第同在一處，躲避床下，旋即告病。在高郵，勒索水腳，所部鬧至內署搶掠，合署家眷跳牆逃避，知州叩頭請罪乃息；又謂該鎮吸食鴉片，喜怒無常，左右拂意，動輒處死，有因一麻油餅殺廚子之事。藐視各路將帥，信口譏評，每每梗令不聽調度，動稱我將造反。郭寶昌之告變，事非無因。本年四月，曹南之敗與郭寶昌同一，不救主帥同罪異罰，眾論不平。凡此皆言該鎮之劣跡者也。其譽者則謂該鎮驍勇絕倫，清江、白蓮池、蒙城之役，皆能以少勝眾，臨陣決謀多中機宜；又謂該鎮至性過人，聞人談古來忠臣孝子，傾聽不倦。常喜親近名儒，講誦《孟子》；又謂該鎮素不好色，亦不甚貪財，常有出世修行、棄官為僧之志。凡此皆言該鎮之長處者也。譽該鎮者如漕督吳帥，河南蘇藩司，寶應王編修凱泰，山陽丁封君晏，靈璧張編修錫嶸，皆不妄言之君子。毀該鎮者，其人尤多，亦皆不妄言之君子，今不復悉舉其名。譽該鎮者，願該鎮知其名不忘也；毀該鎮者，願該鎮不知其名而忘之也。本部堂細察群言，憐該鎮本有可為名將之質，而為習俗所壞，若不再加猛省，將來身敗名裂而不自覺。今為該鎮痛下針砭，告誡三事：一曰不擾民，二曰不私鬥，三曰不梗令。

  凡設官所以養民，用兵所以衛民。官吏不愛民，是民蠹也；兵將不愛民，是民賊也。近日州縣多與帶兵官不睦，州縣雖未必皆賢，然帶兵者既欲愛民，不得不兼愛州縣。若苛派州縣供應柴草夫馬，則州縣攤派各鄉村，而百姓受害矣。百姓被兵勇欺壓，訴於州縣，州縣轉訴於軍營，若帶兵者輕視州縣而不為民申冤，則百姓又受害矣。本部堂統兵十年，深知愛民之道必先顧惜州縣，就一家比之，皇上譬如父母，帶兵大員譬如管事之子，百姓譬如幼孩，州縣譬如乳抱幼孩之仆媼，若日日鞭撻仆媼，何以保幼孩，何以慰父母乎？聞該鎮亦無仇視斯民之心，但素好苛派州縣，州縣轉而派民；又好凌虐弁兵，弁兵轉而虐民，焉得不怨聲載道？自今以後，當痛戒之。昔楊素百戰百勝，官至宰相，朱溫百戰百勝，位至天子，然二人皆慘殺軍士，殘害百姓，千古罵之如豬如犬；關帝、岳王爭城奪地之功甚少，然二人皆忠主愛民，千古敬之如天如神。願該鎮以此為法，以彼為戒，念念不忘百姓，必有鬼神祐助，此不擾民之說也。

  至於私相鬥爭，乃匹夫之小忿，豈有大將而屑為之？本部堂二年以前即聞該鎮有性好私鬥之名，此名一出，人人皆懷疑而預防之。閏五月十九之事，銘字營先破長溝，已居圩內，該鎮之隊後入圩內，因搶奪洋槍，口角爭鬧。銘營殺傷該隊部卒甚多，劉軍門喝之而不能止，固由倉猝氣忿所致，亦由該鎮平日好鬥之名有以召之耳。聞該鎮好讀《孟子》「養氣」之章，須知孟子之養氣，行有不慊則餒；曾子之大勇，自反不縮則惴。縮者，直也。慊者，足也。惴則不壯，餒則不強。蓋必理直而後氣壯，必理足而後自強。長溝起釁之時，其初則該鎮理曲，其後則銘營太甚。該鎮若再圖私鬥以泄此忿，則禍在一身而患在大局。若圖立大功、成大名以雪此恥，則弱在一時，而強在千秋。昔韓信受胯下之辱，厥後功成身貴，召辱己者而官之，是豪傑之舉動也；郭汾陽之祖墳被人發掘，引咎自責而不追究，是名臣之度量也。該鎮受軟禁之辱遠不及胯下及掘墳之甚，宜效韓公、郭公之所為，坦然置之，不特不報復銘營，並且約束部下以後永遠不與他營鬥爭，能忍小忿乃成大勛，此戒私鬥之說也。

  國家定製，以兵權付之封疆將帥，而提督概歸其節制，相沿二百餘年矣。封疆將帥雖未必皆賢，然文武咸敬而尊之，所以尊朝命也。該鎮好攻人短，譏評各路將帥，亦有傷於大體。當此寇亂未平，全仗統兵大員心存敬畏，上則畏君，下則畏民，中則畏尊長，畏清議，庶幾世亂而紀綱不亂。今該鎮虐使其下，氣凌其上，一似此心豪無畏憚者，殆非載福之道。凡貧家之子，自恃其竭力養親而不知敬畏，則孔子比之於犬馬；亂世之臣自恃其打仗立功而不知敬畏，則陷於大戾而不知。嗣後該鎮奉檄徵調，務須恪恭聽命，凡添募勇丁，支應糧餉，均須稟命而行，不可擅自專主，漸漸養成名將之氣量，挽回舊日之惡名，此不梗令之說也。

  以上三者，該鎮如能細心領會，則俟軍務稍松，前來稟見，本部堂於覿面時更當諄切言之務，令有益於該鎮，有益於時局，玉成一名將，亦本部堂之一功也。若該鎮不能細心領會，亦有數事當勒令遵從者。第一條，八千勇數必須大為裁減，極多不准過三千人，免致雜收游勇，飢潰生變；第二條，該軍與淮勇及英、康等軍一年之內不准同札一處；第三條，該鎮官銜宜去「欽差」字樣，各省協餉均歸河南糧台轉發，不准別立門戶，獨樹一幟。仰該鎮逐條稟復，以憑詳晰具奏。至於所述毀譽之言，孰真孰偽，亦仰該鎮逐條稟復。其毀言之偽者，盡可剖辨；真者，亦可承認，大丈夫光明磊落，何所容其遮掩。其譽言之真者，守之而加勉；偽者，辭之而不居，保天生謀勇兼優之本質，改後來傲虐自是之惡習。於該鎮有厚望焉。又批。

  同治四年六月初十日批