復陳松生 同治五年五月十二日

  與慕徐、子晉同居，互相切磋，甚好。爾三人均系忠良之後，父為賢哲，而不獲為善之報，天理當不如是。若能發憤立品立學，當不至於終窮。三人身體俱弱，尤須好為調養。紀澤身體亦弱，吾教以專從眠、食二字上用功，眠所以養陰也，食所以養陽也。養眠貴有一定時刻，而戒其多思；食亦貴有一定時刻，而戒其過飽。爾現將功課登諸日記，尤以起居有恆為主。養生與力學皆從有恆做出，故古人以有恆為作聖之基。余近十年來，亦力守一恆字。明年正科爾三人皆須下場，墨卷非揣摩不能熟。請師選名墨中之氣盛詞圓者，手抄口誦，試帖、經文亦須常作，免致場屋因此二者而有礙於中式。三十以前不宜仕宦，專講舉業可也。

  尊公遺事，自戊戌以至乙巳余知之頗悉，多系瑣事難於載記，待甥侍側時從容語及，甥自謹記可也。