周禮／大司馬

  大司馬之職，掌建邦國之九法，以佐王平邦國；制畿封國，以正邦國；設儀辨位，以等邦國；進賢興功，以作邦國；建牧立監，以維邦國；制軍詰禁，以糾邦國；施貢分職，以任邦國；簡稽鄉民，以用邦國；均守平則，以安邦國；比小事大，以和邦國。以九伐之法正邦國：馮弱犯寡則眚之，賊賢害民則伐之，暴內陵外則壇之，野荒民散則削之，負固不服則侵之，賊殺其親則正之，放弒其君則殘之，犯令陵政則杜之，外內亂、鳥獸行則滅之。正月之吉，始和，布政於邦國都鄙，乃懸政象之法於象魏，使萬民觀政象，挾日而斂之。

  乃以九畿之籍，施邦國之政職：方千里曰國畿，其外方五百里曰侯畿，又其外方五百里曰甸畿，又其外方五百里曰男畿，又其外方五百里曰采畿，又其外方五百里曰衛畿，又其外方五百里曰蠻畿，又其外方五百里曰夷畿，又其外方五百里曰鎮畿，又其外方五百里曰蕃畿。

  凡令賦，以地與民制之：上地，食者參之二，其民可用者家三人；中地，食者半，其民可用者二家五人；下地，食者參之一，其民可用者家二人。

  中春教振旅：司馬以旗致民，平列陳，如戰之陳，辨鼓鐸鐲鐃之用。王執路鼓，諸侯執賁鼓，軍將執晉鼓，師帥執提，旅帥執鼙，卒長執鐃，兩司馬執鐸，公司馬執鐲，以教坐作進退疾徐疏數之節。遂以蒐田，有司表貉，誓民。鼓，遂圍禁。火弊，獻禽以祭社。

  中夏教茇舍：如振旅之陳。群吏撰車徒，讀書契，辨號名之用，帥以門名，縣鄙各以其名，家以號名，鄉以州名，野以邑名。百官各象其事，以辨軍之夜事。其他皆如振旅，遂以苗田，如蒐之法。車弊，獻禽以享礿。

  

  及師，大合軍，以行禁令，以救無辜，伐有罪。若大師，則掌其戒令。蒞大卜，帥執事蒞釁主及軍器。及致，建大常，比軍眾，誅後至者。及戰，巡陳，視事而賞罰。若師有功，則左執律，右秉鉞以先，愷樂獻於社；若師不功，則厭而奉主車。王吊勞士庶子，則相。大役，與慮事，屬其植，受其要，以待考而賞誅。大會同，則帥士庶子，而掌其政令。若大射，則合諸侯之六耦。大祭祀，饗食，羞牲魚，授其祭。大喪，平士大夫。喪祭，奉詔馬牲。