歐陽修／梅聖俞墓志銘

  嘉祐五年，京師大疫。四月乙亥，聖俞得疾，臥城東汴陽坊，明日，朝之賢士大夫往問疾者，騶呼屬路不絕。城東之人，市者廢，行者不得往來，咸驚顧相語曰：「茲坊所居大人誰耶？何致客之多也？」居八日，癸未，聖俞卒。於是賢士大夫又走吊哭如前，日益多。而其尤親且舊者，相與聚而謀其後事。自丞相以下，皆有以賻恤其家。粵六月甲申，其孤增載其柩南歸，以明年正月丁丑葬於宣州陽城鎮雙歸山。以上病及卒葬

  初在河南，王文康公見其文，嘆曰：「二百年無此作矣！」其後大臣屢薦宜在館閣，嘗一召試，賜進士出身，余輒不報。嘉祐元年，翰林學士趙概等十餘人列言於朝曰：「梅某經行修明，願得留與國子諸生講論道德，作為雅頌，以歌詠聖化。」乃得國子監直講。三年冬，袷於太廟，御史中丞韓絳言：「天子且親祠，當更制樂章以薦祖考，惟梅某為宜。」亦不報。聖俞初以從父蔭補太廟齋郎，歷桐城、河南、河陽三縣主簿，以德興縣令知建德縣，又知襄城縣，監湖州鹽稅，簽署忠武、鎮安兩軍節度判官，監永濟倉，國子監直講，累官至尚書都官員外郎。嘗奏其所撰《唐載》二十六卷，多補正舊史闕繆。乃命編修《唐書》，書成未奏而卒，享年五十有九。以上仕宦遇合

  曾祖諱遠，祖諱邈，皆不仕。父諱讓，太子中舍致仕，贈職方郎中。母曰仙遊縣太君束氏，又曰清河縣太君張氏。初娶謝氏，封南陽縣君。再娶刁氏，封某縣君。子男五人，曰增、曰墀、曰坰、曰龜兒，一早卒；女二人，長適太廟齋郎薛通，次尚幼。以上先世子女

  聖俞學長於《毛詩》，為《小傳》二十卷，其文集四十卷，注《孫子》十三篇。余嘗論其詩曰：「世謂詩人少達而多窮，蓋非詩能窮人，殆窮者而後工也。」聖俞以為知言。以上敘其著作，而歸重於詩

  銘曰：

  不戚其窮，不困其鳴，不躓於艱，不履於傾。養其和平，以發厥聲，震越渾鍠，眾聽以驚。以揚其清，以播其英，以成其名，以告諸冥。