蔡邕／貞節先生范史雲碑

  先生諱丹，字史雲，陳留外黃人，陶唐氏之後也。其在周室，有士會者，為晉大夫，以受范邑，遂以為氏。漢文景之際，爰自南陽來，家於成安，生惠。延熹二年，官至司農廷尉，君則其後也。君受天正性，志高行潔，在乎幼弱，固已藐然有烈節矣。時人未之或知，屈為縣吏，亟從仕進，非其好也。退不可得，乃托死遁去，親戚莫知其謀。遂隱竄山中，涉五經，覽書傳，尤篤《易》與《尚書》。學立道通，久而後歸，游集太學。知人審友，苟非其類，無所容納；介操所在，不顧貴賤。其在鄉黨也，事長惟敬，養稚惟愛，言行舉動，斯為楷式。郡縣請召，未嘗屈節。其有備禮招延，虛己迓止，亦為謀奏，盡其忠直。以處士舉孝廉，除郎中、萊蕪長。未出京師，喪母行服。故事：服闋後還郎中，君遂不從州郡之政。凡其事君，過則弼之，闕則補之，通清夷之路，塞邪枉之門，舉善不拘階次，黜惡不畏強御。其事繁多，不可詳載。雅性謙儉，體勤能苦，不樂假借。與從事荷負徒行，人不堪勞，君不勝其逸。辟太尉府，俄而冠帶。或以群黨見嫉時政，用受禁錮，君罹其罪，閉門靜居，九族中表莫見其面。晚節禁寬，困於屢空，而性多檢括，不治產業。以為卜筮之術，得因吉凶道治民情，以受薄償，且無咎累，乃鬻卦於梁、宋之域。好事者覺之，應時輒去。禁既蠲除，太尉張公、司徒崔公前後四辟皆不就。仕不為祿，故不牽於位；謀不苟合，故特立於時。是則君之所以立節明行，亦其所以後時失途也。年七十有四，中平二年四月卒。太尉張公、兗州劉君、陳留太守淳于君、外黃令劉君，僉有休命，使諸儒參按典禮，作誄著諡，曰貞節先生。昭其功行，錄記所履，謀於耆舊，刊石樹銘，光示來世。銘曰：

  於顯貞節，天授懿度，誕茲明哲，允迪德譽。如淵之清，如玉之素，溷之不濁，涅之不污。用行思忠，舍藏思固，伯夷是師，史是慕。榮貧安賤，不恡窮迕，甘死善道，遺名之故。身沒譽存，休聲載路。