搬進西宮 ——煉丹吃藥求長生不老
2024-10-10 21:15:44
作者: 閻崇年
明朝的皇帝,多數尊儒崇佛,嘉靖皇帝則痴迷方術,從祈求消災到祈求生子,再到祈求長生不老,越來越痴迷,越來越瘋狂。他在乾清宮差點被宮女勒死以後,就搬到西宮,禱祀日舉(每天都禱告祭祀),土木歲興(每年都大興土木),郊祀不親(祭天這種國家祭祀不去參加),朝講久廢(上朝、經筵日講這些皇帝的本職工作都長期不做)。這是怎麼回事呢?
嘉靖三年(1524年),嘉靖帝徵召了一名來自江西龍虎山上清宮的道士邵元節,封他總領天下道教,賜金印、銀印、玉印、象牙印各一方。這是嘉靖帝沉迷方術的開始。
開始是祈求生子。嘉靖十年(1531年),已經結婚近十年、二十五歲的嘉靖帝一直沒有子嗣,就在皇宮御花園的欽安殿設立醮(jiào)壇(道士祭神的壇場),祈求生子。皇帝親自行禮,文武百官爭先跟從,香火繚繞,瀰漫皇宮。
在後來的幾年,嘉靖皇帝果然有了幾個皇子,他認為這是設立醮壇祈求生子的結果,於是更加頻繁地舉行齋醮,除了欽安殿,又在皇宮北面的煤山和北海之間建造大高玄殿,舉行安神大典。
對邵元節,嘉靖帝是極盡恩寵,官拜禮部尚書,賜一品官服,還為他建府第,賜祿米,授莊田三千畝,派校尉四十名,封贈他的父母,授官他的子孫。嘉靖十八年(1539年),邵元節病死,嘉靖帝又開始寵信道士陶仲文。前面講過,嘉靖帝南巡的時候,陶仲文預卜了衛輝行宮火災。後來皇太子出痘,陶仲文祈禱祛病,皇太子的病好了。於是嘉靖帝對他的恩寵超過邵元節。後來陶仲文又病死,並沒有成仙。嘉靖帝應想一想:這兩位大仙都沒有長壽,自己能長壽嗎?神仙都會病死,自己怎能成仙呢?但是,嘉靖帝隨著年齡的增長,更加追求長生不老,煉丹吃藥,執迷不悟,越陷越深。
有兩位御史上書,說皇帝求子要靠施仁政,不能靠求神仙,嘉靖帝把這兩位御史貶到邊境去充軍。一位翰林上書規勸,被下獄拷打,貶戍邊地,永不敘用。御史楊爵上疏,力陳崇道的問題,駁斥妖邪之妄。嘉靖帝震怒,將楊爵下詔獄。楊爵在獄中遭受酷刑,幾次被打得昏迷。此後,以嚴嵩為首的內外官員爭相諂媚取悅,沒有再敢建言的大臣。
在皇宮西側原來有燕王的舊宮,「壬寅宮變」之後,嘉靖帝把這裡改為永壽宮,住進這裡,因為此地在皇宮西側,俗稱西宮。西宮周邊逐漸形成一個龐大的建築群,除了永壽宮之外,以玄極殿為拜天之所,相當於皇宮的奉天殿;以高玄殿為內朝之所,相當於皇宮的文華殿;又建清馥殿,作為行香之所;後來還建了齋宮、紫宸宮、萬法寶殿等。嘉靖四十年(1561年)十一月二十五日,永壽宮被燒毀。當時正興皇宮三大殿工程,於是分撥建築材料,再建永壽宮。不到三個月,永壽宮告成,當天徙居,賜名萬壽宮。直到嘉靖帝的兒子隆慶帝繼位後,命把萬壽宮夷為平地。
在長達二十多年的時間裡,嘉靖皇帝住在西宮,不再臨朝聽政,內閣大臣也不去文淵閣上班,而到西宮上班。那麼,嘉靖帝在西宮做什麼呢?
第一件事,就是舉辦各種齋醮活動。
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這裡就發生了歷史笑話,或者叫歷史醜聞。在舉行齋醮時,獻給天神的祝辭是用紅筆寫在青藤紙上的,所以叫青詞,辭藻華麗,對仗工整。嘉靖帝在西內的無逸殿安排了一個為他撰寫青詞的寫作班子,每日值班,隨時應召。這個寫作班子沒有道士,全是重要的官員,如太師郭勛、大學士夏言、禮部尚書嚴嵩以及文丑袁煒等。
翰林侍讀袁煒撰寫青詞,最受皇帝寵幸。嘉靖皇帝有時半夜想起有事要讓天神知道,就寫個條子,讓太監遞給值班的大臣。袁煒下筆立成,辭藻華麗,表意細微,受到皇帝稱讚。嘉靖帝在西宮養的一隻獅子貓死了,就命儒臣為獅子貓撰寫悼文。諸位大臣都藉口題目難作,故意推辭。唯有這個佞臣袁煒,寫了一篇吹噓拍馬的青詞,說「化獅成龍」,就是這隻獅子貓死後成龍了。嘉靖帝看後,龍顏大悅。由於擅長寫青詞,袁煒官階直升到戶部尚書、禮部尚書、武英殿大學士、建極殿大學士。袁煒品性極差,道德敗壞,無恥之尤,後來死在回家的路上,年五十八,人皆恨之。
嘉靖在西宮做的第二件事就是煉丹吃藥,祈求長生。
有一位無錫進士顧可學說,用童男童女的尿液煉製成藥,可以長生不老。嘉靖帝任命這個人為工部尚書、禮部尚書、太子太保,領大學士的俸祿。時人嘲笑說:「千場萬場尿,換得一尚書。」嘉靖皇帝還吃一種「先天鉛丹」。這種丹藥用少女經血煉製,所以他先後三次大選幼女和少女入宮——一共七百六十名八到十四歲的幼女和少女,以備煉丹。
有一位國子監生叫王金,殺人潛逃,藏在通政使趙文華家。王金把一種仙酒獻給趙文華,趙文華又獻給嘉靖帝。一天,嘉靖帝要各地派人採集靈芝,於是四方獻來靈芝,匯聚在御苑。王金賄賂太監,得到靈芝一萬株,聚成一座小山,起名叫「萬歲芝山」,獻給嘉靖皇帝,接著,又偽造五色龜獻給皇帝。嘉靖帝大喜,派官去太廟把這種祥瑞之兆告訴祖宗。那個無恥之尤的袁煒也上表祝賀。王金又把自己做的金石丹藥獻給皇帝,嘉靖帝竟然吃了,還覺得精神較好。但沒多久,嘉靖皇帝病重,留下遺詔,說罪過在王金等人,命令把王金下獄論死。
西苑萬壽宮像一面鏡子,將嘉靖帝沉迷方術、重用小人、胡作非為、專制濫權和他的醜惡靈魂映現得淋漓盡致。這也警醒後來人,皇權應當被約束,君權必須受監督。