姜齋文集補遺卷二 仿符命

  繹思　有序

  竊讀班固書，言司馬相如頌述功德，忠臣效也。論者雲其曼辭導諛，闕箴瑱之義。然伯益陳眷命，中虺贊天錫，迄乎《卷阿》《天保》，瀏漣往復，繅績豐美，良有斯義，何獨深咎後起哉！顧嘗尋相如《封禪》、班固《典引》、宗元《貞符》之所自作，夷考其時，履平康，睨天衢，因緣欣豫，攀附榮光，豐靡逾量，不揆古人之尺度，非但揚雄美新，為貞士所羞稱已也。鄉令諸子生值不造，漢社屋，唐宗憯，則言欲出而若俾偃蹇，抑惡足以挽天綱，警民彝，著其忠效哉？尋五子之歌禹德，檜曹之愾周京，固其必其言之無斁也。洪惟我太祖高皇帝，嗣趙宗隕獲之後，九十餘載，生民之心氣蕭散希微，欽承上天起枯澄垢之心，握天戈，驅匪茹，清之以秋，呴之以春。中區不齊之萬族，滌然若江流之盪泥滓。衣冠禮樂，施於紘垓者二百七十有七祀。八政修，五典徽，彬彬秩秩，珍其品匯，以別於內趾蠕動之蚩迷。嗣聖雲承，紹修人紀，覿文降德，旌別群生之靈秀。續萬祀之絕紐，啟百靈之久蟄。自有天地以來，莫與匹亞。固宜含齒戴髮之倫，生死沐浴於覆燾之下，未有能喧者也。夫昊天之恩，無間於存沒。故愾乎有聞，僾乎有見，怵惕自中而莫能遏抑，奚必躬承進御而始為瞻慕。斯則洛汭行吟，《下泉》寤嘆，以視益虺敷揚，情文倍摯，奚但馬班之拾掇已乎！忱不忘於寢夢，固殫心竭慮而不宣其百一，抑亦盍各舒情以詔方將，俾知天之不可逸於其幬，明之不可瞖以其陰。爰作《繹思》一篇，導幽滯之亘衷，不隨湮沒。潔諸往昔，詞同意異。期以肅告於昭，抒其戀慕云爾。

  蟻斗賦　庚申