名跡

  嘉會堂　兩夫子同三山林用中唱和跡也。後毀，今建。

  天下名山　宋徽宗御書，降於方廣，立坊。後毀。

  古鑊　寺有千僧鑊。今毀。

  娑羅泉　寺後，傳有娑羅樹覆其上。

  洗衲石　石平向，泉水逸其上，薄流清駛，如可洗濯，即惠海尊者洗濯處也。太守海南李燾斗野鐫其上。

  補衲台　寺右，惠海尊者補衲處，一石鼎立，林樾幽集。一曰嘯台。

  嘯台　補衲之別。粵人張博讀書其上，岳和聲鐫之。

  戀響台　譚友夏元春以易嘯台也。

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  車轍亭　寺右，相傳百八阿羅議運糧於此，憩力分餐，以為靈跡。

  岳游碑記　競陵譚友夏元春撰，朱菊水司馬時分帥鄖子，命衡倅陳允問鐫之。樹陰泉上，乃譚子所自擇處。記見後卷。貌雲響水，誠一時之絕構也。

  古馬跡橋　平田流水，上此即岳矣。張南軒記雲登馬跡橋即此。

  飛來鍾　相傳飛來。凡寺多托之。此鐘鳴異常鍾，知非人間金火物，信寺寶也。

  卓錫泉　高禪飛錫地，或雙僧之流卓杖於此。

  靈源閣　譽禪師所居，以館洪覺范。宋以上名剎也。

  甘露滅齋　靈源閣之別，覺范有銘，見《禪宿志》。其去甘露滅者，萬法未起，本無甘露，而何有滅？萬法既起，乃知甘露，於是費滅。傳謂范少罹憂患，隱衡岳，乃立此齋，則其早年未離文字而得魔，固非禪覺之夙達也。

  潭字　黑沙潭三字，大徑三尺。蒼蘚剝白，游者或見之。

  峰字　妙高峰。寺右。鐫縣岸上。

  涌幾　王夫之鐫。詩敘曰：「大坳而下，平橋叢石間覺有異。已忽兩石臨水，下石承上石，旁壁頂覆，可度可登。予命人為級，穿折於肩肘之間，攙度裂處，顧其逼郁，尚以翔移為苦。造形以來，悠悠者誰望而目之？則經此者，又可知矣。舉酒酹石，貌以涌幾。今往後來，遊覽相積，風雨苔蘚之所不忌，則此石其傳也已。時崇禎甲申陽月望後。」

  「曠古登應少，問之石不知。此山初得主，於岳覺增奇。葉動鳴泉處，橋寒亭午時。有來增勝概，切莫突西施。」