第二十八章

  一

  《朱子語錄》謂「如『大』徒蓋切。字喚作『大』一駕切。字」及東陽所云「名其字之聲」者皆誤。五方聲音之不正，如閩、粵人呼「花」為敷巴切，「紅」為房容切，北人呼「師」為商知切，「賊」為旬為切，雖聖人而在天子之位，亦無如之何也。

  二

  《朱子語錄》分有位無德而不敢作禮樂為不自用，有德無位而不敢作禮樂為不自專，孔子不從夏、商為不反古，文義極順。《章句》雲「孔子不得位，則從周而已」，語有疵。在孔子之必從周者，以時也。孔子即大用於當時，亦不得擅改周制。必若周公居鼎革之際，方得成其製作之功。然無位而擅為斟酌損益，亦是自專。若能說夏禮，便純用夏禮，既學殷禮，便純用殷禮，方是反古。「非天子」一節，以見賤之不可自專，「今天下」一節，以見生今之不可反古。下章言「上焉者」「下焉者」，正從此分去。