見日僧諷經而有所悟

  八時，同清水君赴難波停車場。士女如雲，皆赴南海道遊覽者也。自七月十四日起至十七日止，凡南海鐵道線內車價皆減半，為盂蘭會期曲體遊人之意也。實則，以減價故遊人增多不止一倍，約取而實廣收也。且於商務大有裨益，此等作用皆犁然有當於人心。

  待合室遇每日新聞社記者安東不二雄，略敘數語，其人稍解華語，財部有名刺為介紹，清水君亦與相識。

  八時半車開，歷天下茶屋、住吉、堺、濱寺、天津岸、和田貝塚[有給仕童子送茶，唯一、二等客位有之]、佐野橋、井尾崎、箱作、深日[將至和歌〈山〉時，過隧道三處，其一甚長，約行二分鐘]，諸站畢停片時。十時五十分至和歌〈山〉下車[車票界為兩段，一印「往」字，一印「復」字，將交票時析去往者之半，交還復者之半收執，凡不出三日內者皆可執以乘車]。

  晨在車中遇中井一馬[73]君，泛愛幼稚園長，崇、怡二人去年舊識也。攜一少子，年十五，中學校一年生也。中井君凡五子，長者大學已卒業，此其最少者也。中井君溫厚可親，使長稚園可謂得人。

  車中懸鐵道線地圖，懸乘客章程。每過一站，其停車場前豎粉牌，標列名勝之區，某處距此幾何遠，自若干丁[74]，乃至若干里，爽若列眉。每站必有「荷物引渡所」[75]、「荷物取扱所」[76]。如自此站登車，即將行李交取扱所。其重不逾限者不取金。領銅牌一[牌凡二，其一繫於行李之上]，到彼站時持牌取物無誤，亦不取值。

  山本登君候於車站，蓋清水君之戚居和歌〈山〉者也。先一日，清水君函托其照護，故來此相候，導余等至角清旅館支店小憩。是日遊人極多，求人力車不可得，山本君遣人招雇良久乃足數。山本君遂別去。

  過一長橋[橋旁立柱凡一百四十餘，每柱相距七八尺]。過一長街，約數里遠，道路平坦，廛舍整齊。街盡，見一石城，環城而行，所經仍為市街。街又盡，入松林，皆百年外老樹，夾路交柯，涼風習習。行許久乃盡，去和歌山不遠矣。

  鶴鳴館午飯[兼和洋兩式，價頗廉]。晤長坂雲在[77]君，清水君之友也。長髯蒼白，類六十許，人問其年才四十六耳。工書畫，曾游上海、蘇、杭，知張子祥[78]、胡公壽[79]之名，亦略解華語，談片刻去。長坂君借居某寺，飯後便道訪之。出示所畫松梅等屏及明光浦畫卷，神韻超逸，題字尤佳。

  至海濱一亭下暫息，復還至停車場。五時二十分車行[車經海岸見落日，向來乘汽車未見此景]，七時三十分至堺市。出訪鈴木君，設茶饌。鍠子先在焉。因天晚不得久談，八時後別去、鈴木君送至車場，九時車行。

  堺市街衢亦整潔，停車場尤空闊。水月電燈，照地如水。過一寺，有僧眾踽步諷經。講學問不必廢辭章，講教化不必廢僧道——吾觀於日本而有所悟。所謂不廢者待其自廢也，自廢者其勢順，雖遲無大損，因本已立也。人強廢之，其勢逆，欲速反害。並其大者急者亦因好。所持此義，俟質高明。九時二十五分至難波，又十五分回寓。堺市車中遇清水君之友荒木和一[80]君，通英語，與智崇談，其人曾在法國大學校三年，又通法語，嘗三至美洲，著有《英和俗語活用》，贈智崇一冊。是日，失候川口津友五人。

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  補記：昨午訪田島君，留話甚久，約十七日往觀電話交換局。又出法律諸書見示，內有《法規大全》一書，厚二寸許，巨製也。田島言，有此一書則諸類悉備。略如吾國之會典及《大清律例》。田島君又言，日本之改商法也，凡採用十五國之律，薈萃而成，故今日日本商法為世界第一。又言，現今法律書以義大利[81]為最新亦最善[庚子年始出書]。又言，日本法律多取之他國，惟「親族編」「相續編」他國又取之日本[他國舊所無也]。又言，商業學校大阪勝於東京。

  七月十七日（8月20日）