0246十字軍

2024-10-10 10:52:19 作者: 海棠春睡暖

  過河後,拜答兒率領的三萬大軍撒歡一樣在遼闊的平原上馳騁。

  一馬平川的地形讓這些來自東方的騎兵們跑出各種風采,兒郎們吹著口哨風馳電掣穿梭在地平線上,不久,就來到了桑多米爾城下。

  陣前的拜答兒看著面前的桑多米爾城,並不急於發動攻擊。

  他先是將麾下的三萬騎兵匯聚在一起,在城外點燃無數篝火,把桑多米爾城給團團地圍住。

  並且,依照以往作戰的習慣,拜答兒還分出小股部隊,命他們四下抄掠四周的村鎮,為大軍補充物資,消滅可能到來的援軍。

  

  沒用三天,桑多米爾城周圍百里,遭到小股蒙軍突襲的村莊和城鎮,在蒙軍離開後皆變成片片廢墟灰燼。

  第四天,麾下剪除了周邊村鎮的拜答兒,立刻開始對桑多米爾城發動進攻。

  他首先派出監察隊,監督著從附近抓來的波蘭簽軍,讓他們扛著雲梯打頭攻城。隨後命令弓箭手,拋石機手,朝著城頭髮射箭矢,火炮,壓制城頭守軍。

  城頭守軍將領見蒙古人開始發動攻擊,不敢怠慢,第一時間命令麾下守城軍隊組織防守反擊。

  城牆上的守軍,面對城下密密麻麻,扛著雲梯向城池衝來的蒙古簽軍,開始按照軍官的命令,有條不紊地做出。

  向城下投擲滾木擂石,潑熱油開水,射箭等防守舉措。

  雙方你來我往,城頭城下嘶吼不斷,熱鬧非常。

  一時間,負責打前鋒的波蘭簽軍,居然牢牢被城頭的守軍遲滯在城下,且傷亡不小。

  「廢物!」

  見狀,後方觀戰的拜答兒惱火罵了一句句。

  隨後,便此刻命令這批波蘭簽軍扯下來,換上一批後備地簽軍繼續進攻。同時,他還讓隨行的工匠加緊趕製投石機和火油發射器。

  日升日落,這場沖城戰鬥打到第三天,城外蒙軍陣地上的投石機已經增加至數十架。

  連續不斷巨石,火藥桶攻擊,不僅把城牆上的垛口炸得坑坑窪窪,火藥桶爆炸的魔法傷害,還給城頭的波蘭守軍帶來了巨大的傷亡和深深的恐懼。

  他們這幾日休息,連合眼睡夢夢到的都是轟隆轟隆的爆炸聲,刺目的火光,以及隨意迸射的殘肢斷臂。

  不僅城牆和守軍傷亡嚴重,城內的軍民也好不了多少。

  城外投石機發射的很多炮彈和火藥桶直接被扔過城牆,紛紛一頭扎進城內。一時間,城內也如城牆上一般,火光四溢,轟鳴不斷。

  大火蔓延街道,巨石雨點般落下,砸塌房頂,壓塌路面。

  城內的居民就更不用提了。

  桑多米爾城城池本就不大,縱深狹小,這會兒除了城市中心地帶少部分區域外,但凡離城牆近一些,都屬於蒙軍投石機的攻擊範圍。

  漸漸地,城內的居民全部開始有規律朝著城市中心集合,沒一個人想嘗嘗這種被從天而降的正義給懲罰的滋味兒。

  拜答兒一通火力覆蓋,徹底摧毀了守軍的抵抗決心。

  眼見城頭的守軍堅持不住,康拉德大公徹底放棄抵抗,帶著幾個隨從化裝成平民,逃往西方的西里西亞,向自己的兄弟亨利二世請求庇護。

  大公逃跑的消息迅速在城內傳開,城內得到這一消息的守軍與平民,瞬間就沒了繼續抵抗的信心。

  拜答兒見城頭抵抗逐漸萎靡,立刻抓住了這瞬間的好時機,他把麾下所有簽軍們全部壓上攻城,且還立刻下令,讓投石機等攻城武器加大攻擊的頻率。

  此消彼長,城頭上蒙軍的歡呼聲越來越多。

  當城門被蒙軍從內部打開的那一刻,桑多米爾城,已然被拜答兒收入了囊中。

  打下桑多米亞城,拜答兒略作休整,再次撒開大軍,分散十幾個小股部隊,開始橫掃整個桑鐸米爾公國的領土,把無數的財富捆上自家馬背。

  他的下一個目標,將會是誰呢?

  波蘭的首都所在地—克拉科夫。

  時間黯淡了無盡精彩,流年老去了多少英雄。

  在拜答兒率領的北路軍攻下桑多米亞,大公嚇得西逃西里西亞之時,波蘭名義上的國王,仲裁者博萊斯瓦夫,仿佛已經嗅到了來自蒙古人彎刀上的血腥氣。

  他深刻知道,散裝的波蘭絕對不是蒙古人的對手,且蒙古人在洗劫了桑多米亞後,下一個目標一定是他的克拉科夫公國。

  博萊斯瓦夫國王在第一時間,派出大量的使者向歐洲國家救援。且他還立即聯絡的國內的其他勢力,希望將大家聯合在一起,共同抵擋蒙古人的侵略。

  而此時,整個歐洲雖然仍舊處在黑暗的中世紀的陰影中,熱鬧可是一點都不少。

  要說黑暗千年的中世紀,就不得不從持續二百年的宗教戰爭-十字軍東征說起。

  這一段時期的歐洲,可真稱得上是狼煙四起,英雄輩出。

  出現了紅鬍子大帝腓特烈一世,獅心王理查一世,阿尤布國王薩拉丁等風雲人物。

  以及十字軍東征誕生,縱橫歐亞之間的聖殿騎士團,條頓騎士團,醫院騎士團。他們紛紛在這段歲月里,各自綻放耀眼的光芒。

  十字軍東征,是一場由基督教發起的,一場大規模的宗教戰爭。

  所以要說十字軍東征,又要從基督教說起。

  基督教。

  其發源於公元1世紀,當時羅馬帝國統治下的巴勒斯坦地區。而公元1-5世紀,是從基督教創立,並從以色列傳向入歐洲的主要時間段。

  到了公元476年。

  盛極一時的羅馬帝國,因為各種原因積重難返,不能繼續維持龐大的疆域分裂了。

  羅馬帝國分裂成為了東西兩個新的帝國,即以羅馬城為中心的西羅馬帝國,和以君士坦丁堡為中心的東羅馬帝國。

  隨著東西羅馬的分裂,羅馬這個把國土,王權,政治,信仰粘合在一起的怪物,各個方面也像細胞一樣跟著分裂。

  其中,羅馬人信仰的主要宗教基督教,就跟著帝國分裂也分裂成了兩支,即:天主教和東正教。

  數個世紀以來,對於生活在歐洲大陸的基督徒們來說,前往聖地進行朝拜,無疑是一件最為普遍,且最為榮光的活動。

  隨著時間的推移,基督教信徒在歐洲遍地開花,雖然重要的宗教中心都在歐洲,可許多重要的聖地仍舊在巴雷斯坦地區。

  土耳其人的興起,直接幾乎隔絕了基督徒們到耶路撒冷等中東地區朝聖的行動。

  沒有別的原因,一個是因為人家需要隔斷東西方的貿易,自己做中間商賺錢,次要原因,人家信仰的是伊斯蘭教,你基督徒朝聖和人家沒有關係。

  土耳其人還對非穆斯林的其他宗教信眾都沒有什麼好感。他們還不斷發動戰爭,四處侵略,擴大土耳其的版圖,徹底結束了與基督徒之間以前尚算和睦的關係。

  尤其是與拜占庭帝國,也就是東羅馬帝國的戰爭,打得曠日持久,時不時就會偷襲人拜占庭一下。

  拜占庭好歹是羅馬帝國的一部分,被你這個新興小國土耳其這麼欺負,怎麼可能忍氣吞聲?

  只是此時拜占庭帝國已然已經是日暮西山,江河日下,勉強維持。這些年,被周圍鄰居蠶食,國土越來越小,組織幾次與土耳其帝國的交鋒更是加大的領土的損失速度,得不償失。

  打了幾次敗仗,失去不少土地後,拜占庭帝國的貴族們才終於明白一個事實,他們自己真的不是人家土耳其的對手。

  要是換了別的國家,打不過就服軟唄!也沒有別的辦法,總要生存下去不是?

  可人家拜占庭不同,人家好歹是羅馬帝國的一部分。有道是破船還有三千釘,瘦死的駱駝比馬大。

  現在,羅馬帝國雖然隕落了,可是跟著人拜占庭一起獨立的,還有一幫兄弟呢!

  於是,在1095年。

  為了回應拜占庭皇帝屢次請求協助作戰的需求,教皇烏爾班二世,開始號召歐洲所有國家組成宗教聯軍,幫助拜占庭打敗土耳其帝國,打通通往巴雷斯坦朝聖的通道。

  這次招募,贏得了歐洲基督徒,貴族們的熱烈響應。

  一方面幫助基督教兄弟,打敗異教徒奪回聖城的口號無疑是響亮的。

  另一方面,這些積極響應的貴族們大多都是破落的騎士階層,正待除了空名頭,身體餓得嗷嗷待哺的時候。現在有這麼一面大旗,可以讓他們名正言順地到東方劫掠,填飽自家腰包,哪有不願意的道理?

  有道是窮得只剩褲衩,反倒無牽無掛。

  活著嬌妻美妾富貴榮華,死了一了百了,來世好漢。

  正是這些騎士們內心的最真實寫照。

  因這些被招募來的士兵,都會被教會在肩頭繡一個紅十字為標誌,故而對於這一群體後人有了專門的屬於他們的稱謂,即十字軍。

  因為宣傳到位,社會各個階層接連有人來參加十字軍東征活動。

  基督教教會上層成為行動思想鼓動著和總的策劃者。

  他們這些人利用信徒的宗教狂熱極力趁機擴大羅馬教廷的政治影響,還企圖將東正教,置於教廷的控制之下。力圖通過,掠奪東方國家的領土,建立新的基督教領地,來增加自己的世俗權力以及財富。


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