章句

  問《中庸》「始言一理，中散為萬事，末複合為一理」云云。曰：「如何說曉得一理了，萬事都在裡面？天下萬事萬物都要你逐一理會過，方得。所謂『中散為萬事』，便是中庸。近世如龜山之論，便是如此，以為『反身而誠』，則天下萬物之理皆備於我。萬物之理，須你逐一去看，理會過方可。如何會反身而誠了，天下萬物之理便自然備於我？成個甚麼？」又曰：「所謂『中散為萬事』，便是《中庸》中所說許多事，如智仁勇，許多為學底道理，與『為天下國家有九經』，與祭祀鬼神許多事。聖人經書所以好看，中間無些子罅隙，句句是實理，無些子空缺處。」僩。

  問：「《中庸》始合為一理，「天命之謂性。」末複合為一理。」「無聲無臭。」「始合而開，其開也有漸；末後開而複合，其合也亦有漸。」賜。夔孫錄同。