夜遊宮

  記夢，寄師伯渾[1]

  雪曉清笳亂起。夢遊處，不知何地。鐵騎無聲望似水。想關河，雁門西[2]，青海際[3]。　　睡覺寒燈里。漏聲斷[4]，月斜窗紙。自許封侯在萬里。有誰知，鬢雖殘，心未死！

  ［注釋］

  [1]師伯渾：四川眉山隱士。

  [2]雁門：雁門關，宋與遼夏的邊界。雁門西屬遼夏。

  [3]青海：湖名，在今青海省，宋時屬吐蕃轄地。

  [4]漏：古代計時的漏壺。

  ［點評］

  

  號稱「天下偉人」的四川名士師伯渾，是一個個性特立的人。陸游和他相識，純屬偶然。但心儀名士，廣交奇友，卻是陸游在蜀中生活的一個重要部分。

  乾道九年（1173）夏，陸游赴嘉州（今四川樂山）任途經眉山，結識了師伯渾。兩人意氣相投，一見如故並引為知己。淳熙元年（1174）春，陸游離開嘉州，師伯渾在青衣江上為他送行。此後，常有詩文往返，這首詞當作於青衣江上別後的四年間。淳熙四年（1177）師伯渾卒。

  詞從虛處落筆，上片渲染夢中景象，先聲奪人。在一片遼闊的雪原上，陡然響起的胡笳聲，一下子吸引了詩人的注意力。是王師出征前吹響的號角，還是兩軍相遇時激戰的軍聲？詩人一時之間難以確認到底置身何方，足踐何處。「雪曉」句是虛景實寫，突出夢中場景的逼真，所聞所感的真切。「夢遊處，不知何地」來反扣題意，點明夢境的恍惚迷離和乍然置身其間的驚奇與遲疑。這一切景象，陡然而來，不作鋪墊，沒有暗示，缺少過渡，全無人事交代。就在乍驚乍幻之間，馬上又銜接上另一幅情態全異的畫面：只見千軍萬馬悄然無聲地如潮水般湧來。這裡作者特別清晰地點明「無聲」場面的寂靜整肅，與上面「清笳亂起」形成對照。「亂起」強調胡笳陡然響起、聲聲不斷、響徹雲天的效果。「鐵騎無聲」寫騎兵在雪中銜枚前進、軍容嚴整的樣子。「似水」是詩人愛用的比喻，並在夢境中常常出現。這裡用「望似水」，來描述所見騎兵隊伍如無聲的潮流洶湧向前、不見首尾的視覺印象。至此為止，詩人已把夢中的聽覺視覺兩方面的刺激傳達了出來。下面「想關河」三句，是對「夢遊處，不知何地」的進一步坐實。這支清曉疾速行軍的部隊將奔赴哪裡呢？「雁門西，青海際」原是指北宋與北方少數民族的邊界，此時久已淪陷，這裡詩人舉以指代西北邊陲戰場，讓夢遊的地點具體化。夢的指向，也就是作者心意指向。陸游希望北定中原，克復失土，眼前不就是夢寐以求的戰場？詩人在夢境之中，雖然只作客觀的陳述，似乎沒有透露出更多的情感體驗方面的信息。但讀詞至此，讀者還是可以體會到詩人置身其間的激情。

  下片抒發醒後感慨，多激憤之詞。夢境雖好，但畢竟短暫虛幻。夢中激發人心的場面一旦醒來，更反襯出現實中的失望與悵然。在清冷的月光下、寒燈里，更殘漏斷，湧上心頭的是無言的淒涼和酸楚。寒燈、漏斷、月斜與上片的清笳、鐵騎、關河，兩種場景、兩種氣氛前後映照。詞人情不自堪，無限感慨，如鯁在喉，不吐不快，終於逼出下文：「自許封侯在萬里。有誰知，鬢雖殘，心未死。」如果說前面作者尚能比較客觀地敘述夢境和夢醒所見的話，那麼這兩句作者顯然再也無法抑制心中的失望與痛苦，一變筆法，改用直接淋漓之筆，宣洩感情，向朋友一吐積鬱在心頭的憤恨！「有誰知」是本詞的關捩緊要處，必須細加體會。

  陸游有感於金甌沉陸，抗金復國之志一直很熾烈。儘管他用各種方式反覆申訴，但現實中卻少有人真正領會他內心赤誠的情懷。早年在臨安慷慨述論遷都，不被重視；中年入幕南鄭，屢進治軍強兵之策，手澤未乾，卻被調到成都。生活中就有這樣悖反人情的現象：從戎之心越迫切熾熱，身離前線的空間距離愈遙遠，而夢上沙場的慾念反而越活躍強烈，不可遏制。

  陸游向師伯渾訴說夢境心事，恰似辛棄疾賦壯詞《破陣子》寄陳亮一樣，都是訴說「無人會」的英雄落寞苦衷。兩人都有抱負夢想，但均被殘酷的現實所葬送。一個是「可憐白髮生」，坦陳了辛棄疾對現實清醒而痛苦的認識；一個是「鬢雖殘，心未死」，披露了不肯向現實低頭、壯志不移的信念。讀了都讓人扼腕三嘆！