題桐葉

  去年桐落故溪上，把葉因題歸燕詩。

  江樓今日送歸燕，正是去年題葉時。

  葉落燕歸真可惜，東流玄發且無期。

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  笑筵歌席反惆悵，朗月清風見別離。

  莊叟彭殤同在夢[1]，陶潛身世兩相遺[2]。

  一丸五色成虛語[3]，石爛松薪更莫疑。

  哆侈不勞文似錦[4]，進趨何必利如錐。

  錢神任爾知無敵[5]，酒聖於吾亦庶幾。

  江畔秋光蟾閣鏡[6]，檻前山翠茂陵眉[7]。

  樽香輕泛數枝菊，檐影斜侵半局棋。

  休指宦遊論巧拙[8]，惡將愚直禱神祇[9]。

  三吳煙水平生念[10]，寧向閒人道所之。

  [注釋]

  [1]莊叟：莊子，戰國宋蒙人，曾為漆園吏。主張清靜無為，《史記》有傳。彭殤：彭，彭祖，古之長壽者；殤，未成年而死。《莊子·齊物論》：「莫壽於殤子，而彭祖為夭。天地與我並生，而萬物與我為一。」

  [2]陶潛：即陶淵明（365—427），名潛，字元亮，晉潯陽（今江西潯陽）人。大司馬陶侃曾孫。曾為州祭酒，後為彭澤令。因不能「為五斗米折腰」，棄官歸隱，以詩酒自娛。南朝宋元嘉四年（427）卒。《晉書》有傳。其《歸去來辭》稱：「歸去來兮，請息交以絕游，世與我而相遺。」

  [3]一丸五色：《宋書·樂志》：「與我一丸藥，光曜有五色。」

  [4]哆侈：口張大的樣子，比喻吟詩作文。《詩·小雅·巷伯》：「哆兮侈兮，成是南箕。」

  [5]錢神：喻錢財之力，如同神物。《晉書·魯褒傳》：「元康之後，綱紀大壞，褒傷時之貪鄙，乃隱姓名，而著《錢神論》以刺之。」

  [6]蟾閣鏡：馮集梧《樊川詩集注》卷二引《洞冥記》：「望蟾閣十二丈，上有金鏡，廣四尺。元封中，有祗國獻此鏡，照魑魅不獲隱形。」

  [7]茂陵眉：謂如同卓文君之眉。因司馬相如病免後，與卓文君居於茂陵。文君姣好，眉色望如遠山。見《史記·司馬相如列傳》及《西京雜記》。

  [8]宦遊：為仕宦而奔波。

  [9]神祇：天地之神。

  [10]三吳：古今說法不一，杜牧此處指吳興，即湖州。

  [點評]

  本詩作於大中五年（851），時杜牧為湖州刺史。詩有「去年桐落故溪上，把葉因題歸燕詩。江樓今日送歸燕，正是去年題葉時」語，是前一年在故鄉長安，本年已至江城。又有「東流玄發且無期」語，應作於晚年。又有「三吳煙水平生念」語，應作於任湖州刺史時。杜牧大中四年（850）在長安為司勛員外郎，轉吏部員外郎，秋後出任湖州刺史。故詩作於大中五年。這首詩是杜牧晚年心態的具體表現，前四句旨在懷舊，五、六句旨在嘆老，七、八句抒寫離別之情，九至十二句表現退隱之志，十三至十六句表現對名利的淡泊，十七句至末尾描寫對安閒生活的嚮往。這也是杜牧出任外郡時，不得意之感的表露。