李潮八分小篆歌[1]

  蒼頡鳥跡既茫昧[2]，字體變化如浮雲[3]。陳倉石鼓又已訛[4]，大小二篆生八分[5]。秦有李斯漢蔡邕[6]，中間作者絕不聞。嶧山之碑野火焚[7]，棗木傳刻肥失真[8]。苦縣光和尚骨立，書貴瘦硬方通神[9]。惜哉李蔡不復得[10]，吾甥李潮下筆親。尚書韓擇木[11]，騎曹蔡有鄰[12]，開元已來數八分，潮也奄有二子成三人[13]。況潮小篆逼秦相，快劍長戟森相向[14]。八分一字直百金，蛟龍盤拿肉屈強[15]。吳郡張顛夸草書[16]，草書非古空雄壯。豈如吾甥不流宕，丞相中郎丈人行[17]。巴東逢李潮[18]，逾月求我歌。我今衰老才力薄，潮乎潮乎奈汝何[19]！

  

  [注釋]

  [1]此詩當作於大曆初年居夔州時。李潮，杜甫外甥。其書法不見重於當時，留傳後世有《唐惠義寺彌勒像碑》等，亦無佳評。八分：介於篆書、隸書之間的一種書體。

  [2]蒼頡：亦作「倉頡」，傳說為漢字之創始者。相傳他窺鳥跡而始作書契。

  [3]字體變化：指漢字由甲骨而金文，而篆隸，而真書，而行草的變化。

  [4]陳倉石鼓：石鼓文刻於秦襄公（前777—前766）時期，刻石形狀似鼓，共十面，文字記述秦國君的田獵，也稱「獵碣」。唐初在陝西陳倉發現。唐末以來多次被移置，現藏北京故宮博物院。

  [5]大小二篆：相傳秦相李斯將籀文簡化為秦篆，又稱小篆，籀文稱大篆。句言八分書由篆書生發而來。

  [6]李斯：秦丞相，善小篆。蔡邕：東漢著名書法家，善八分書。

  [7]嶧山之碑：指秦始皇東巡時在山東鄒縣嶧山留下的石刻，傳為李斯手筆。原石已不存，今有摹刻。

  [8]棗木傳刻：指木版雕刻。多用梨棗之類硬質木料為雕版。

  [9]苦縣光和：乃漢碑之代表作品。苦縣有漢延熹八年所立之《老子銘》，蔡邕書，馬永卿贊，字畫遒勁，是以老子為苦縣人也。光和為東漢靈帝年號，光和年間漢碑有《北嶽碑》《華山亭碑》等。從此兩句中可知，杜甫推崇漢碑中之瘦硬者。

  [10]李蔡：李斯、蔡邕。

  [11]韓擇木：唐昌黎人，韓愈的叔父。上元元年四月由右散騎常侍遷禮部尚書。《宣和畫譜》稱其「工隸兼作八分，風流閒媚，世謂邕中興焉」。

  [12]蔡有鄰：《書史會要》稱：有鄰為蔡邕十八代孫，「官至右衛率府兵曹參軍，工八分書，書法勁險」。

  [13]奄有：遂有。句言李潮之八分書與韓擇木、蔡有鄰相比肩。

  [14]快劍長戟：形容李潮小篆之瘦硬風格。

  [15]蛟龍盤拿：以形容李潮書法的盤曲飛動之勢。肉屈強：形容李潮書法如蛟龍盤拿般骨肉一體、剛柔相濟，線條有可彈動的張力。

  [16]張顛：唐吳郡人張旭。善草書。李肇《國史補》稱，他「每醉後號呼狂走，索筆揮灑，時人號為『張顛』」。余詳見《飲中八仙歌》注[8]。

  [17]流宕：用晉湛方生《諸人共講老子詩》句意：「流宕失真宗，遂之弱喪轍。」丞相：指李斯。中郎：指蔡邕。邕曾為左中郎將。丈人：對長輩的尊稱。兩句言李潮書法不失真宗，可與李蔡為伍。

  [18]巴東：指夔州。夔州屬巴東。

  [19]「我今」二句：言才力不足以為李潮作歌，此為結束之語。

  [點評]

  《字書》載王羲之之語曰：「凡字多肉微骨，謂之墨豬書也。」老杜亦是「尚骨」派，或以其自家「太瘦生」也，故論馬尚瘦「鋒棱瘦骨成」，論畫尚瘦「韓惟畫肉不畫骨，忍使驊騮氣凋喪」；論書還是尚瘦「書貴瘦硬方通神」。此論為「尚肥」派所不取，宋張耒曰：「韓生丹青寫天廄，磊落萬龍無一瘦。」（《蕭朝散惠石本韓幹馬圖馬亡後足》）蘇軾曰：「杜陵評書貴瘦硬，此論未公吾不憑。」（《墨妙亭》）張耒說，天廄之馬餵得好，原本不瘦；蘇軾書學徐浩，用筆圓熟多肉，故不尚瘦。然杜甫論書一如論畫，其中亦頗可觀者，正如《苕溪漁隱叢話》所說：「此詩敘書之顛末，可謂詳盡，後人筆力豈能到此！……唐初歐、虞、褚、薛字皆瘦勁，故子美有『書貴瘦硬』之語。此非獨言篆字，蓋真字亦皆然也。」