月下獨酌

  一

  花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人[1]。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影[2]，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉後各分散。永結無情游，相期邈雲漢[3]。

  二

  天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應無酒泉[4]。天地既愛酒，愛酒不愧天。已聞清比聖，復道濁如賢[5]。賢聖既已飲，何必求神仙！三杯通大道，一鬥合自然[6]。但得醉中趣[7]，勿為醒者傳。

  [注釋]

  [1]「舉杯」二句：謂招月與影為友。益見其孤獨無可親者。陶潛有《形影神三首》，與釋慧遠辯「形盡神不滅論」，寫三者如三人，各抒己見。太白亦借月與影而成三人，旨雖異而趣同。

  [2]月將影：月與影。將，連詞，表示並列，猶與、共。

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  [3]「永結」二句：謂永與無知無情之物（月與影）交遊，並相約游於太空（月行於天，故發此奇想）。

  [4]「天若」四句：孔融《難曹公表制酒禁書》：「酒之為德久矣，古先哲王，類帝禋宗，和神定人。以濟萬國，非酒莫已也。故天垂酒星之曜，地列酒泉之郡，人著旨酒之德。」酒星，酒旗星。「酒旗，酒官之旗也，主宴饗飲食。」（《晉書·天文志》）酒泉，漢置郡，以城有金泉，味如酒，故名。今屬甘肅。

  [5]「已聞」二句：《三國志·魏書·徐邈傳》：「度遼將軍鮮于輔進曰：『平日醉客謂酒清者為聖人，濁者為賢人。』」

  [6]「三杯」二句：語本《老子》：「人法地，地法天，天法道，道法自然。」

  [7]醉中趣：陶潛《晉故征西大將軍長史孟府君傳》：「（嘉）好酣飲，逾多不亂，至於任懷得意，融然遠寄，傍若無人。（桓）溫問君：『酒有何好，而卿嗜之？』君笑而答曰：『明公但不得酒中趣爾。』」

  [點評]

  敦煌寫本《唐詩選》殘卷題作《月下對影獨酌》合前二首為一首，闕其三、四。此選前二首，詩寫飲酒以解孤寂愁懷，邀月對影，飲酒歌舞，以熱鬧場面寫寂寞心境，真乃千古奇趣。其寫飲酒之趣，脫口而出，率爾成章，純任自然，不假雕琢，至有疑其偽作。殊不知太白之詩類皆道其心中之所感，以才為詩，出口成章，下焉者流於淺率，高焉者如同天籟。沈德潛謂「脫口而出，純乎天籟。此種詩人不易學」（《唐詩別裁集》），可謂知言。