玉壺吟[1]

  烈士擊玉壺，壯心惜暮年[2]。三杯拂劍舞秋月，忽然高詠涕泗漣[3]。鳳凰初下紫泥詔[4]，謁帝稱觴登御筵[5]。揄揚九重萬乘主[6]，謔浪赤墀青瑣賢[7]。朝天數換飛龍馬[8]，敕賜珊瑚白玉鞭[9]。世人不識東方朔，大隱金門是謫仙[10]。西施宜笑復宜顰，醜女效之徒累身[11]。君王雖愛蛾眉好[12]，無奈宮中妒殺人[13]。

  [注釋]

  [1]玉壺：玉制的壺，用以比喻高潔。鮑照《代白頭吟》：「直如朱絲繩，清如玉壺冰。」

  [2]「烈士」二句：典出《世說新語·豪爽》：「王處仲每酒後輒詠：『老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。』以如意擊唾壺，壺口盡缺。」按，王處仲所詠為曹操《龜雖壽》詩句。

  [3]「三杯」二句：一本作：「三杯拂劍舞，秋月忽高懸。」

  [4]「鳳凰」句：寫奉詔入京事。化用鳳詔典。《初學記》三十引陸翽《鄴中記》曰：「石季龍皇后在觀，上有詔書，五色紙，著鳳口中。鳳既銜詔，侍人放百丈緋繩，轆轤迴轉，鳳皇飛下。鳳以木作之，五色漆畫，咮腳皆用金。」紫泥詔，古時皇帝詔書用紫泥加封，稱紫泥詔，或簡稱紫泥。

  [6]九重：宋玉《九辯》：「君之門以九重。」萬乘：《孟子·梁惠王上》「萬乘之國」，註：「萬乘，謂天子也。」萬乘主，指唐玄宗。

  [7]「謔浪」句：意謂戲謔朝臣。似東方朔之傲公卿而無所為屈。謔浪，戲謔不敬。《詩經·邶風·終風》：「謔浪笑傲。」赤墀青瑣，天子殿堂之台階與宮門。《漢書·元後傳》：「曲陽侯根驕奢僭上，赤墀青瑣。」

  [8]飛龍馬：皇帝御廄飛龍廄中的駿馬。唐制，翰林學士依例可借用飛龍馬。王琦《李太白全集》注引《錦繡萬花谷》：「學士新入院，飛龍廄賜馬一匹，銀鬧鞍裝轡。」

  

  [9]珊瑚白玉鞭：以珊瑚白玉為飾的名貴馬鞭。《晉書·呂纂載記》載，即序胡安據盜發張駿墓，得水陸珍奇不可勝紀，其中有珊瑚鞭、瑪瑙鍾等。

  [10]「世人」二句：以漢東方朔自擬。《史記·滑稽列傳》：「朔行殿中，郎謂之曰：『人皆以先生為狂。』朔曰：『如朔等，所謂避世於朝廷間者也。古之人，乃避世於深山中。』時坐席中，酒酣，據地歌曰：『陸沉於俗，避世金馬門。宮殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿廬之下。』金馬門者，宦者署門也。門旁有銅馬，故謂之曰『金馬門』。」謫仙，太白自指。初入長安，賀知章呼之為「謫仙人」。

  [11]「西施」二句：《莊子·天運》：「西施病心而顰，其里之醜人美之，亦捧心而顰。」宜笑復宜顰，語本梁簡文帝《鴛鴦賦》：「亦有佳麗自如神，宜羞宜笑復宜顰。」

  [12]蛾眉：美女代稱。《詩經·衛風·碩人》：「螓首蛾眉。」

  [13]宮中：指宮中嬪妃。喻讒毀蛾眉的小人。

  [點評]

  本篇寫入朝被妒遭讒事，實事實情，自辯自解。具以東方朔自擬，雖有得意之辭，卻難掩失意之心，可悲也夫！或說在朝時作，或說去朝後作，各有依憑，難下斷語。所謂「大隱金門」，實非在朝之據，而乃辯解之辭，細味詩意，定去朝後作庶幾近之。